馬格北

自安史之亂后，南方學(xué)子開始在科舉考試中超過北方學(xué)子；且隨著時間推移，差距越拉越大。北宋年間，來自陜西的司馬光和來自江西的歐陽修，因?yàn)檎猩~，吵了天翻地覆的一架。

歐陽修提倡“以才取人法”，即以考分高低論英雄，叫做“考試公平”，此法對南方學(xué)子大為有利；司馬光提倡“逐路取人法”，即各路（省）每年固定進(jìn)士錄取額度，北方考生即便低于南方考生一百多分，也能錄取，這叫做“區(qū)域公平”。歐陽修是為了保證考試的公平性，而司馬光是為了鼓勵落后地區(qū)學(xué)子的學(xué)習(xí)積極性。

此爭議最終以歐陽修的方法取勝，南北考生的錄取名額卻一直成為朝廷頭疼的難題。待到明朝洪武三十年的一次會試，竟然出現(xiàn)了錄取的51人全是南方人的情況。這次考試，被稱為“南榜”。身為南方人的皇帝朱元璋，感到這種錄取方式很不妥，不利于國家穩(wěn)定，遂大筆一揮，再考一次。這次錄取的61人全是北方人，被稱為“北榜”。

到了明宣宗的時候，南北考試正式成為定例。全國不再使用統(tǒng)一的高考卷，北方人考北卷，南方人考南卷。這下公平了吧？但是馬上又有人出來說，我們四川屬于南方還是北方？于是加了一個“中卷”。四川、廣西、云南、貴州，還有朱元璋的老家鳳陽，都考“中卷”。

不過還是有個錄取比例。南北中三個地區(qū)的錄取比例為55%、35%、10%。明朝三百年，一直執(zhí)行這個制度。

這個制度一直持續(xù)到康熙時代，康熙皇帝一眼就看出其中的弊端。那怎么改呢？他認(rèn)為比例是死的，人是活的；每年的招生錄取比例，應(yīng)該采取靈活對待的態(tài)度。

比如說，國家今年準(zhǔn)備招收100個進(jìn)士，按之前的比例，南方要錄取55人，北方要錄取35人。但是如果南方是100個考生參加，北方是200個考生參加，這不就不公平嗎？再細(xì)分一下，南方55人，江蘇和浙江的考生各占幾人？廣東省又該是幾人？南方各省之間，也不公平啊。今后每一屆的會試，采取靈活的辦法，按照全國23個省每一屆的生源比例，來確定進(jìn)士的錄取比例。

這顯然比司馬光的“逐路取人法”要科學(xué)一點(diǎn)，司馬光是不管你來自哪個省，不管你那個省有多少人參加考試，反正你這個省每十個舉人中只能有一個進(jìn)士。比如，江蘇的鄉(xiāng)試考生是3000名，江蘇舉人錄取率是1%，有30個人可以去參加全國考試，進(jìn)士錄取率是10%。最終3000名江蘇考生，能有3個人當(dāng)進(jìn)士；陜西的鄉(xiāng)試考生是300人，舉人錄取率是10%，同樣有30個人參加全國考試，進(jìn)士錄取率也是10%，最終，300個陜西考生也能有3個人當(dāng)進(jìn)士。

而康熙皇帝的辦法力求公平均衡。比如，康熙三十年，全國有一萬人參加各個省的鄉(xiāng)試，而江蘇就有1000人參加鄉(xiāng)試，那么等到康熙三十一年全國會試的時候，給江蘇的進(jìn)士錄取率是10%。雖然之前江蘇的舉人錄取率只有2%，也就是只有20個人能當(dāng)舉人，但是到了全國考試的時候，如果當(dāng)年錄取100個進(jìn)士，江蘇就有10個名額。也就是說，江蘇這20個舉人，就有10個能成為進(jìn)士。

全國有一萬人參加各個省的鄉(xiāng)試，而奉天只有300個人參加鄉(xiāng)試，那么奉天這一屆的進(jìn)士錄取率，只有3%。他們的舉人錄取率即使有20%，是江蘇省的10倍，也就能產(chǎn)生60個舉人；但是到了全國考試的時候，如果當(dāng)年錄取100個進(jìn)士，奉天只能有3個名額。60個奉天舉人，也只能有3個被錄取為進(jìn)士。

這個審時度勢的制度一出，關(guān)于分?jǐn)?shù)平等與地域分配的議論便消停了。

（酩源摘自《特別關(guān)注》2016年第9期）