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        時(shí)尚元素對(duì)中學(xué)生的影響

        2017-05-20 08:00:29任亭旭
        教育教學(xué)論壇 2017年21期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)生影響

        任亭旭

        (上海市文綺中學(xué),上海 閔行 200240)

        摘要:隨著大眾文化的廣泛流行,一些“時(shí)尚元素”是中學(xué)生生活的重要成份,本文對(duì)時(shí)尚元素給中學(xué)生帶來的一些影響進(jìn)行了闡述。積極健康的時(shí)尚元素豐富了中學(xué)生的文化閱歷,發(fā)展了個(gè)性空間;盲目追求“個(gè)性”自由的時(shí)尚元素,導(dǎo)致中學(xué)生形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀,產(chǎn)生暴力傾向而影響正常的人際交往。

        關(guān)鍵詞:時(shí)尚元素;中學(xué)生;影響

        中圖分類號(hào):G637 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)21-0041-02

        隨著時(shí)代迅速的發(fā)展,中學(xué)生與上一代人思想觀念的差異越來越大,對(duì)這個(gè)日新月異社會(huì)中的新氣象更敏感、更新奇、更容易接受。時(shí)尚文化在中學(xué)生的生活中占據(jù)著越來越重要的地位,他們的生活是多彩的、選擇的方式是多樣的,多樣化的意識(shí)形態(tài)會(huì)造就多樣化的個(gè)性發(fā)展。帶有時(shí)尚色彩的文化即被看做是時(shí)尚元素,其包含內(nèi)容較多,如人的生活習(xí)慣、行為方式、心理狀態(tài)等,因此,在時(shí)尚元素文化中也可將中學(xué)生群體內(nèi)流行的網(wǎng)絡(luò)游戲、時(shí)尚言語等歸于此范圍。他們關(guān)注什么,喜歡什么,會(huì)受到什么影響,這些正是我們探討的問題。

        一、時(shí)尚元素對(duì)中學(xué)生的積極影響

        1.于中學(xué)生文化閱歷而言,時(shí)尚元素具有積極性、健康性,才能對(duì)學(xué)生發(fā)展起到積極的作用,才能將學(xué)生樂觀、自由的優(yōu)點(diǎn)充分激發(fā)出來。在現(xiàn)代文明發(fā)展中,時(shí)尚元素極為關(guān)鍵,其不僅能夠最大限度地將人類文明的精華加以充分凝聚,還能全面提升中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。本文以時(shí)尚體育為例,從90年代發(fā)展起來的呼啦圈、旱冰等時(shí)尚運(yùn)動(dòng)不斷出現(xiàn),中學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。今天當(dāng)健康街舞、拓展訓(xùn)練、定向越野等時(shí)尚體育項(xiàng)目在中學(xué)生群體中愈發(fā)紅火,當(dāng)籃球、足球等傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目為更多的中學(xué)生接受、追捧時(shí),廣大的中學(xué)生不僅獲得更多的鍛煉身體的機(jī)會(huì),更在新穎時(shí)尚的體育文化中放松心情,緩解了學(xué)習(xí)壓力,改變了枯燥的學(xué)習(xí)生活狀態(tài),發(fā)展了個(gè)性。

        2.時(shí)尚元素有助于中學(xué)生參與社會(huì)發(fā)展,加快中學(xué)生社會(huì)化發(fā)展速度。家庭、學(xué)校及社會(huì)是影響中學(xué)生個(gè)體發(fā)展的主要因素,而群體性是時(shí)尚潮流文化的主要特征之一,如時(shí)尚元素文化活動(dòng)的健身、電影、社會(huì)實(shí)踐等,都是極具社會(huì)性、群體性的活動(dòng),這不僅有利于學(xué)生與學(xué)生之間的文化傳播,更能將交流機(jī)會(huì)提供給中學(xué)生。中學(xué)生與時(shí)尚元素文化接觸,能夠更為直觀地幫助學(xué)生對(duì)整個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢進(jìn)行全面了解,更能幫助學(xué)生對(duì)他人的生活經(jīng)驗(yàn)加以充分掌握,保證自己身心都能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為融洽。加速他們社會(huì)化的進(jìn)程。時(shí)尚元素文化能吸引中學(xué)生主動(dòng)參與其中,甚至讓中學(xué)生樂于在其中發(fā)揮主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造力。

        3.時(shí)尚元素能對(duì)中學(xué)生文化生活加以全面豐富。因時(shí)尚元素文化具有較為豐富的內(nèi)容,且多樣化的形式,如網(wǎng)絡(luò)視頻、流行歌曲等,其對(duì)中學(xué)生的主要影響則表現(xiàn)在視野的開闊及生活方式的豐富。中學(xué)生具有極強(qiáng)的模仿能力,通過流行文化與學(xué)校生活的有機(jī)結(jié)合,可實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。通過表演節(jié)目,互相交流,如校園民謠、校園流行語以及學(xué)生自導(dǎo)自演的校園話劇等都對(duì)繁榮豐富校園文化具有重要意義。

        4.時(shí)尚元素與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有著緊密的聯(lián)系。因其新鮮、多元、奇特的特征吸引著中學(xué)生,引領(lǐng)著中學(xué)生探究未知世界的好奇心,激發(fā)青少年的想象力和創(chuàng)新思維,創(chuàng)造新的時(shí)尚產(chǎn)品如動(dòng)漫模型、游戲軟件的開發(fā)等,推動(dòng)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)和時(shí)尚經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        二、時(shí)尚元素對(duì)中學(xué)生消極的影響

        1.盲目地追求“個(gè)性”自由,導(dǎo)致錯(cuò)誤人生價(jià)值觀。時(shí)尚是一種個(gè)性的張揚(yáng)與自我的擴(kuò)張,制造和追逐時(shí)尚是為了求新求異,張揚(yáng)自己與眾不同的個(gè)性,顯示自己獨(dú)特的生活品位,無疑就是追求個(gè)性與獨(dú)立。染發(fā)、奇裝異服常常令家長老師莫名其妙,但在他們心目中是個(gè)性的表現(xiàn),認(rèn)為自已崇拜的明星就是代表著漂亮?xí)r尚,明星由于職業(yè)的關(guān)系要經(jīng)常改變自已的頭發(fā)顏色以吸引大眾的目光。而一些追星的中學(xué)生也把染發(fā)當(dāng)作一種時(shí)尚,在行動(dòng)上與明星保持一致,他們的思想意識(shí)畢竟還處在社會(huì)的認(rèn)識(shí)階段,性格很大的成分是天真和好奇的,心甘情愿追逐時(shí)尚,造成他們自我判斷價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不清。但是我們從這些時(shí)尚流行文化中不難發(fā)現(xiàn),他們只看到了流行文化的表面,而沒有對(duì)其內(nèi)涵深入思考以至于盲目隨行。中學(xué)生的自由觀、個(gè)性觀存在很大程度的盲目性和片面性,逐漸在人生價(jià)值目標(biāo)上迷失自我。

        2.逃避現(xiàn)實(shí),幻想虛似世界,造成人際關(guān)系緊張,影響社會(huì)穩(wěn)定。電腦、科幻小說、卡通系列、網(wǎng)絡(luò)游戲等構(gòu)成了我們社會(huì)中的虛擬世界,在虛擬世界中可以宣泄情緒,張揚(yáng)個(gè)性,對(duì)于中學(xué)生來說,這個(gè)世界無疑充滿了誘惑,在中學(xué)生發(fā)展中,其主要娛樂方法即為網(wǎng)絡(luò)游戲,現(xiàn)階段我國市面上存在大量暴力內(nèi)容的游戲,中學(xué)時(shí)期是學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀的重要階段,該時(shí)期學(xué)生對(duì)新事物接受能力強(qiáng),具有良好的可塑性。如大量接觸這些暴力游戲,將給學(xué)生帶來大量不利于身心健康的負(fù)面影響,主要表現(xiàn)在暴力傾向方面。伴隨科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度的不斷提升,游戲畫面愈加真實(shí),拼殺更加精彩,音效更為震撼,尤其是大量游戲刻意渲染了暴力場景,這對(duì)學(xué)生價(jià)值觀判斷的正確性造成了嚴(yán)重的影響,在此類暴力游戲中并沒有明確劃分何為對(duì)、何為錯(cuò),學(xué)生在對(duì)此類暴力游戲長期接觸的過程中,往往導(dǎo)致其性格急躁、行為粗魯,特別是在人際關(guān)系處理中,如有一點(diǎn)不合意、不順心,就會(huì)以暴力給予解決,進(jìn)一步造成緊張的人際關(guān)系,嚴(yán)重影響同學(xué)之間的關(guān)系,甚至有些中學(xué)生一旦發(fā)生沖突,模仿游戲中暴力行為,造成校園暴力的存在。

        動(dòng)漫作品深受中學(xué)生的喜愛,但網(wǎng)上流行的動(dòng)畫內(nèi)容參差不齊,有些中學(xué)生沉迷其中不能自撥,受到了精神毒害,中學(xué)生正處于青春期,其心理特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)多變的,在動(dòng)漫的世界里,他們出現(xiàn)逃避現(xiàn)實(shí),游戲人生,意志消沉等不良現(xiàn)象,從而導(dǎo)致了一系列的浮躁化,世俗化。然而這些僅僅是休閑娛樂,只是盲目地跟在時(shí)尚流行元素文化后面跑,更多地關(guān)注外表的時(shí)尚而忽視文化內(nèi)涵的提高,追求感官享受而不是美的陶冶。觀看動(dòng)漫過多容易導(dǎo)致中學(xué)生沉迷于動(dòng)漫的虛似性,沉浸在動(dòng)漫的虛幻世界里不能自撥,也不愿意接受現(xiàn)實(shí)生活,反映了中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中有很多困擾他們的東西,多疑、害羞、閉鎖使他們懼怕人際交往,形成了惡性循環(huán)。

        3.時(shí)尚元素文化易培養(yǎng)消費(fèi)主義盛行的觀念。物質(zhì)享受是人的基本權(quán)利之一,現(xiàn)代時(shí)尚元素消費(fèi)文化的灌輸,刺激了中學(xué)生的消費(fèi),為了促進(jìn)消費(fèi),時(shí)尚元素文化利用華麗的包裝吸引眼球,推崇消費(fèi)至上的理念和享樂主義的價(jià)值觀,在此影響下,中學(xué)生認(rèn)為名牌是最大的時(shí)尚,通過名牌可以獲得認(rèn)可和推崇,他們把這種消費(fèi)看作較高生活質(zhì)量的標(biāo)志和幸福生活的象征。而這種昂貴的生活方式只能由父母來承擔(dān),與此同時(shí),這引起了中學(xué)生的攀比之風(fēng),追求無度只能會(huì)帶來負(fù)面影響,然而金錢和物質(zhì)已成為當(dāng)今大部分青少年的主流取向,他們熱衷于麥當(dāng)勞之類的美食,阿迪達(dá)斯、耐克、李寧等名牌服飾,而對(duì)于艱苦樸素,勤儉節(jié)約卻十分陌生,因此常常會(huì)步入消費(fèi)的誤區(qū),貪圖享樂,好逸惡勞。

        三、應(yīng)對(duì)中學(xué)生熱衷時(shí)尚文化的心理教育對(duì)策

        1.正確掌握中學(xué)生特征,創(chuàng)新教育理念,對(duì)中學(xué)生時(shí)尚文化教育加以理性看待,正確引導(dǎo)教育,提高中學(xué)生辨別、選擇時(shí)尚文化的能力。中學(xué)生教育不僅要體現(xiàn)主流文化,還需將中學(xué)生的特色充分體現(xiàn)出來。只有保證其文化的先進(jìn)性、導(dǎo)向性才能給中學(xué)生以正確的指導(dǎo),才能保證中學(xué)生文化健康發(fā)展。

        2.對(duì)中學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)給予尊重,加大中學(xué)生人格教育力度,做好中學(xué)生健全人格培養(yǎng)工作。作為人塑造人格的重要階段,中學(xué)時(shí)期學(xué)生的好奇心較強(qiáng),對(duì)所有新奇事物都具有極大的興趣。除此之外,該階段學(xué)生的叛逆心理極強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)事物存有極大批判性,進(jìn)而存有個(gè)體價(jià)值取向問題。

        四、結(jié)論

        時(shí)尚元素文化對(duì)中學(xué)生的影響是不容忽視的,隨著社會(huì)日益進(jìn)步,讓中學(xué)生回歸傳統(tǒng)是不現(xiàn)實(shí)的;同樣,讓他們?nèi)硇耐度霑r(shí)尚也是不負(fù)責(zé)任的。面對(duì)新形勢下的新情況,新特點(diǎn)以及存在的新問題,如何正視時(shí)尚元素文化的滲透,將中學(xué)生對(duì)時(shí)尚元素文化的認(rèn)同引向合乎理性的方向上,利用時(shí)尚文化中的積極因素,發(fā)展創(chuàng)新教育,開發(fā)中學(xué)生的心理潛能,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力,為中學(xué)生營造一個(gè)健康積極向上的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

        參考文獻(xiàn):

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        收稿日期:2016-11-28

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