張華

張 華 文學(xué)博士，北京語言大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)教授，博士生導(dǎo)師。兼任全國漢語國際教育碩士教指委委員，《中美比較文學(xué)》雜志主編，《比較文學(xué)與世界文學(xué)》雜志副主編。曾出版《閱讀哈佛》《全球倫理讀本》《跨學(xué)科研究與跨文化詮釋》等多部專著。

本期《美文》“漢風(fēng)?？奔邪l(fā)表的散文包括：美國著名自然文學(xué)作家巴里·洛佩茲的《北極夢：對遙遠(yuǎn)北方的想象與渴望》，越南著名文學(xué)評論學(xué)者陳氏海瑛的《浪漫主義在越南》，并刊載加拿大籍華裔作者尹泰瑞的《“南美”有多美？》。陳氏海瑛在文中說：“浪漫主義者以不同尋常的審美感悟來贊美自然、欣賞與崇尚自然，表示融入自然、與自然和諧統(tǒng)一的渴望，體現(xiàn)了樸素的自然觀。深受中國文化淵源與中國唐律山水田園詩歌的影響，越南浪漫主義者自覺地滲透著中華文化遺產(chǎn)‘天人合一思想，在諸多創(chuàng)作中表示向往與自然萬物相交、和諧、融合的美妙境界。”尹泰瑞文中第一個故事講的就是人與自然如何相處的故事，并說“厄瓜多爾是世界上第一個為大自然權(quán)利立法的國家，這一點非常了不起?！倍屠铩ぢ迮迤澋纳⑽膹念}目就能看出，飽含對人與自然關(guān)系的描寫。因此，本期導(dǎo)讀的主題即為“自然中的人”。

上期導(dǎo)讀《人性化》中談到了人性化，人性化的中心是以人為本，那么自然處于什么樣的位置？理論界對此也有爭論和探討。記得15年前，當(dāng)生態(tài)文學(xué)、生態(tài)批評的觀念剛剛進(jìn)入中國文學(xué)評論界之后，時任山東大學(xué)校長的曾繁仁教授曾發(fā)表一系列建構(gòu)當(dāng)代中國新文論體系的生態(tài)美學(xué)文章，對西方美學(xué)從“上帝中心”到“人類中心主義”進(jìn)行了分析，初步提出“生態(tài)中心”的理念。隨后，復(fù)旦大學(xué)朱立元教授提出商榷意見，認(rèn)為文學(xué)既然是人學(xué)，人就是中心：在改革開放之后，中國用了幾十年的時間剛剛建立起對人的尊重和人性的尊嚴(yán)，剛剛恢復(fù)人性化和人道主義的文學(xué)觀，特別是剛剛建立起主體性的文學(xué)理論，提倡生態(tài)中心是否意味著忽視人，忽視主體，太過強調(diào)客體？也有學(xué)者從另外的角度提出中和意見，即現(xiàn)代學(xué)術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了“去中心”時代，一切宏大敘事都將被解構(gòu)，所以任何“中心之說”皆為不合時宜，不如既不以人為中心，也不以生態(tài)中心，而是重提“人與自然和諧相處”。這個說法似乎得到了雙方的認(rèn)可。曾繁仁教授在隨后的著述和學(xué)術(shù)活動中開始主張一種“生態(tài)圓融論”，并對中國傳統(tǒng)文化中的“致中和”思想理念甚為欣賞。其實，在我看來，人性化不僅僅包括對人的尊重、關(guān)懷，也應(yīng)當(dāng)包括對外在于人的自然世界的尊重和關(guān)懷，充滿了人情味。提倡了高尚的人文精神，也就是在與所有群體或個體之外的“他者”之間創(chuàng)造一個溫馨、和諧、舒適的環(huán)境，以便更有利于人的生存和發(fā)展。人善待他人、善待自然、善待“他者”也是為了讓人生活得更好，并且具有可持續(xù)性，這是更大的人性化，也是更大的愛。

在這方面，美國一位非常著名的生態(tài)批評學(xué)者的觀點非常值得關(guān)注。他認(rèn)為，人類作為自然世界的一部分，與整個自然的其他方面始終存在一種“動態(tài)均衡”的進(jìn)程，這是一種沒有專屬于人類特權(quán)條件的“動態(tài)均衡”，是由生物圈中每一個存在體參與和互動的“動態(tài)平衡”。人與其他生物從未保持過一種不變的“姿態(tài)”，而是在不斷地從一種不平衡狀態(tài)走向另一個方向的不平衡。每一次變化、維持和復(fù)位，都有難以預(yù)測的反響和結(jié)果，這些反響和結(jié)果都需要我們通過文化和經(jīng)濟活動的改變來進(jìn)行處理和矯正。作為進(jìn)化的產(chǎn)物，我們并非一個終結(jié)的存在，不像一個完成的商品，被放在貨架之上等待售出，等待消費。我們應(yīng)該把自己更多地理解為一個更大的多元生物進(jìn)程環(huán)鏈中的進(jìn)程之一，而相對于更小的生物進(jìn)程，我們又是其更大的多元生物進(jìn)程環(huán)鏈。我們生活在一個生態(tài)系統(tǒng)中的同時，細(xì)菌、寄生蟲和病毒生活在我們體內(nèi)，也還生活在他們自己的生態(tài)系統(tǒng)中。