李明英

家庭教育是一項系統(tǒng)工程，要突出情商培養(yǎng)。所謂突出，就是家庭教育要以此為重點，以此為主線，以此為目標。

近年來，我校以“在閱讀中享受教育的幸?！睘槔砟畲蛟鞎阈@。在誦經(jīng)典、悟國學的良好氛圍中，我感悟到了國學教材中的情商教育因子。

《弟子規(guī)》是一本蒙學經(jīng)典，語言簡潔，名句蘊涵為學從師的道理，既明示廣大教師、家長要教孩子做什么，又明確了教育少年兒童要達到的標準和要求。整篇《弟子規(guī)》洋溢著家庭教育的智慧，特別昭示了對兒童情商培養(yǎng)的內(nèi)涵。

一、家庭要培植滋養(yǎng)情商的土壤

家庭教育是兒童成長的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。家庭之中，家長是孩子情商養(yǎng)成的榜樣，是孩子情商升級的源泉，是孩子情商發(fā)展的動力。因此，家庭教育要努力培植滋養(yǎng)孩子情商的土壤。如何培植？

一要形成滋養(yǎng)情商的共識?！兜茏右?guī)》總敘說：圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。意思就是說《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的做人行為規(guī)范，并直接指出：一個人首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹；其次要謹言慎行，要講信用，要和周圍的人平等博愛，和諧相處，并且親近有仁德的人，向他學習；此外，如果還有多余的時間和精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。由此可見，古人把如何做人的教育放在首位，將培養(yǎng)做人的德行作為家庭教育的主要宗旨。也就是說，教育要突出人的情商培養(yǎng)。

二要改變忽視情商的現(xiàn)狀。就目前家庭教育來說，許多家長忽視孩子的情商培養(yǎng)。在這喧囂的時代，客觀環(huán)境給予了廣大父母以挑戰(zhàn)，導致為人父母者“望子成龍、望女成鳳”心切，出現(xiàn)了拔苗助長的一系列行為———盲目追求教育的多元化，質(zhì)量的多極化，甚至走入了教育的誤區(qū)。對此，我們作為專業(yè)教育工作者，應發(fā)揮引領作用，化復雜為簡單，變莫測為神奇，讓現(xiàn)代家教情商理念得到沉淀，并讓這種沉淀得以再生，匯集成家庭肥沃的土壤。

二、家庭要注重培育情商的細節(jié)

情商是一個內(nèi)涵非常豐富的教育體系。家庭教育的情商培養(yǎng)包括哪些內(nèi)容、怎樣去執(zhí)行等內(nèi)容，作為教師要清楚，家長更要明白。《弟子規(guī)》涵蓋了家庭教育中情商培養(yǎng)的細節(jié)。

《弟子規(guī)》中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”，不僅對孩子明確了立即行動、從小事起的要求，還提出了教孩子做勤奮人的標準。

如今，家庭里的孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕嚇著。讓孩子洗衣、做飯、收拾房間等行為往往被學習好、有才藝所替代。其實，這是情商培養(yǎng)的缺失，并是孩子將來人生的一種痛楚。某媒體報道：南京某高校80后博士生黃某因為不做家務，與當大學教師的妻子屢屢發(fā)生矛盾，最后起訴離婚，直接導火索居然是妻子逼迫他飯后刷碗。多年前，一篇題為《中國政法大學應屆生因求職失敗流浪街頭》的新聞，稱中國政法大學的應屆畢業(yè)生黃某買錯車票，流浪南昌街頭。不知道當今的家長有沒有想過，自己的孩子大學畢業(yè)后，一旦陷入這樣的窘境，將會是怎樣一幅欲哭無淚的景象。

《弟子規(guī)》還對孩子提出了愛心與孝順的標準?！吧碛袀?，怡親憂”就是讓孩子珍重自己的身體，以此讓親友安心；“德有傷，貽親羞”更是對孩子良好的德行提出了要求。而這些，更是情商教育的內(nèi)涵。

綜觀《弟子規(guī)》內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)：“親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲”等文字是教孩子正確指出他人錯誤。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”是教孩子與人和睦相處?！拔ǖ聦W，唯才藝；不如人，當自礪。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚”是讓孩子擁有更高的人生追求。“言語忍，忿自泯”明確了孩子的情緒控制能力要求?！肮诒卣~必結；襪與履，俱緊切。步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀”要求孩子注重自身形象。

上述《弟子規(guī)》中的這類教誨，既是一個人成長的行為要求，更是一個人情商修養(yǎng)的細節(jié)。而這些細節(jié)無時不潛存于日常生活，體現(xiàn)在家庭場所。

三、家庭要創(chuàng)設檢閱情商的情境

環(huán)境育人就是創(chuàng)設教育的情境，讓人在潛移默化中受到教育。家庭是情商的搖籃，家長是培育孩子情商的生動教材。家庭教育要創(chuàng)設檢閱情商的情境，充分發(fā)揮情境感染的作用，讓良好的習慣得到彰顯。我認為，情境的創(chuàng)設要求一家人主要付諸下列行動：

一是要共同做。為什么說家長是孩子的第一任老師？主要是家長既與孩子接觸早，又與孩子接觸時間長。按照孩子成人成才的法則，父母的行為標準不僅對孩子有最現(xiàn)實、最常態(tài)、最深遠的影響，而且可按成人成才的標準對孩子有最現(xiàn)實、最常態(tài)、最深遠的檢測。

《弟子規(guī)》中“親所好，力為具；親所惡，謹為去”就是說，父母喜歡的東西，必須努力準備齊全，父母所厭惡的，一定小心謹慎地除去。這就充分體現(xiàn)了父母是孩子的榜樣，說明了父母在孩子成長中的影響力。又如“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜”，就是說稱呼長者的時候，不可以直呼其名。在長輩面前表現(xiàn)得謙虛恭敬，不要過于表現(xiàn)自己的才能。在長輩面前說話，聲音要低些，不過也不能過低，太低而聽不清楚也不行。一個人在長輩面前的表現(xiàn)很重要，能折射出一個人的禮儀素質(zhì)、道德修養(yǎng)，是這個人思想與行動的折射，是展現(xiàn)在他人面前的一張名片。這些行為如果父母做到了，孩子也一定能成為其父母的縮影。

二要共同評價。評價既是對教育結果的認定，也是教育活動的具體導向。一般認為，尊重所有人的人權和人格尊嚴、不將自己的價值觀強加于他人、對自己有清醒的認識、能承受壓力且自信而不自滿、人際關系良好、善于處理生活中遇到的各方面的問題、認真對待每一件事情等，都是屬于情商高的表現(xiàn)。對此，家庭要創(chuàng)設互動情境，在行為評價過程中，營造良好的學習、生活、工作氛圍，共同收獲終身教育的碩果，收獲共同成長的記憶。

（作者單位：岳陽市洞氮小學）