孫碩　余璇

摘 要：近年來，環(huán)境污染越來越受到人們的重視，景觀設(shè)計師企圖通過設(shè)計來改善我們生活和居住的環(huán)境。通過對稻田元素的運用，在景觀設(shè)計中融入生態(tài)設(shè)計的理念，設(shè)計出具有生態(tài)理念的景觀。論文主要闡述對稻田元素的解釋，通過對稻田元素在景觀設(shè)計中比較成功案例的分析，總結(jié)出了稻田元素在不同場所景觀設(shè)計中的運用方法以及作用。稻田元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用必將重新受到設(shè)計者的強烈關(guān)注，說明了生態(tài)設(shè)計的重要性以及在景觀設(shè)計中使用稻田元素的創(chuàng)新性。

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計；稻田元素；景觀設(shè)計；互動性

一、對稻田元素的解釋

稻田，其本意為生長水稻的水田或者種稻的田地。在古代中國，無數(shù)文人志士都對稻田表達過好感，如唐代詩人韋莊創(chuàng)作的七言絕句《稻田》，描述的就是中國偉大的農(nóng)耕時代——江南的水田風(fēng)光，字里行間表現(xiàn)了詩人生活在這一環(huán)境中的愉悅之情。

設(shè)計師經(jīng)過現(xiàn)代設(shè)計的演繹后，將稻田的形象經(jīng)過或抽象或變形或夸張或重組等一系列表現(xiàn)手法的處理，逐漸形成了各種風(fēng)格的稻田元素，應(yīng)用到設(shè)計的各個領(lǐng)域，如平面招貼設(shè)計、商標設(shè)計，等等，但是將真實的稻田或是稻田元素直接應(yīng)用于景觀設(shè)計中的案例還相對較少，所以研究稻田元素在景觀設(shè)計中的應(yīng)用這一題目具有創(chuàng)新性，且符合生態(tài)設(shè)計的理念。

二、稻田元素在景觀設(shè)計中的應(yīng)用案例分析

（一）沈陽建筑大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計

由俞孔堅教授主持設(shè)計，北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院和北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院實施完成的沈陽建筑大學(xué)校園環(huán)境改造設(shè)計中，大量使用了水稻、小麥、當?shù)剞r(nóng)作物和鄉(xiāng)土野生植物（如蓼，楊樹）作為景觀的基底，維持景觀的生產(chǎn)功能，同時賦予它新的角色——提供學(xué)習(xí)和戶外活動的場所。春夏秋冬，稻田不斷變換景觀，從稚嫩的秧苗到郁郁蔥蔥的秧稈再到沉甸甸的稻谷，讓學(xué)子們欣賞如畫風(fēng)景的同時，更能領(lǐng)略到辛苦、收獲和成功。對當?shù)剞r(nóng)作物和稻田的使用體現(xiàn)了生態(tài)設(shè)計的理念，用最經(jīng)濟的途徑來營造一個春夏秋冬四季交替變化景致的校園環(huán)境。

通過將稻田建在大學(xué)的校園里，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更易于被全校師生接受。學(xué)生可以利用閑暇休息時間參與農(nóng)作物管理、種植和收割過程或是靜靜地置身其中坐一會兒，在這里能夠放松心情，稻田景觀提供了愜意的學(xué)習(xí)環(huán)境，是精神上的休憩地，使很多城里的孩子有更多的機會接近大自然，體現(xiàn)了人與自然的和諧。

將稻田景觀融入到校園景觀設(shè)計中，可以增加參與者與參與者彼此之間的互動性；增加參與者與場所的互動性，使更多的人對營造的環(huán)境產(chǎn)生共鳴；增加體驗者和參與者的感受，且主題獨特、形式及四季分明視覺效果好、具有文化內(nèi)涵，真正達到“人與人”“人與環(huán)境”的互動性景觀設(shè)計。

（二）燦爛的“皇家稻田”照明景觀

位于泰國曼谷的SCG體驗大樓的主要出入口前的“皇家稻田”照明景觀裝置藝術(shù)是由曼谷Apostrophy公司在2013年所設(shè)計的。目前，農(nóng)產(chǎn)品出口是泰國的主要收入，國王恢復(fù)了“皇家耕種”的模式，皇家開發(fā)的農(nóng)業(yè)項目已經(jīng)蔓延到泰國每一個地區(qū)，包括水稻田、碾米機、漁池、牛奶農(nóng)場等，其設(shè)計目的是為了紀念泰國國王陛下在治理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面為國家所做的貢獻。

這一景觀裝置是由水中一叢叢閃亮的燈束組成，由300個金黃色的LED燈泡以及插入LED燈線的鋼管制成的金桿子組成，頂部尖峰狀稻米是由透明的亞克力板材制成。它們象征著富饒的泰國，金色更代表著國王對泰國經(jīng)濟之本農(nóng)業(yè)的重視和智慧。為了更好地模擬自然，“皇家稻田”的設(shè)計嘗試了最新最佳的審美形式，并嚴格控制燈泡的規(guī)格及材質(zhì)，水中的防水照明也成為使它金光閃耀的助手。白天和晚上均有不一樣的體驗，仿佛置身于金色的麥田，享受自然的魅力。

由于這個項目開發(fā)較晚，目前國內(nèi)還沒有學(xué)者對其進行分析研究，只能從網(wǎng)站上對其設(shè)計理念和現(xiàn)狀有大概的了解和感受。設(shè)計作品仍舊需要時間和體驗者的檢驗。此外，“皇家稻田”照明裝置中對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視可以體現(xiàn)在設(shè)計中的任何方面，運用稻田這一元素使得設(shè)計作品一舉兩得，既有對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，又滿足了美觀體驗的需要。對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視不能說明泰國依舊是農(nóng)業(yè)社會，而應(yīng)該是一種設(shè)計師追求返璞歸真、回歸本源和人人平等的匠人之心。

（三）最“稻田”酒店——清邁四季酒店

在東南亞，有許多度假酒店都是以稻田為主要景觀，其中清邁東方文華酒店和清邁四季度假酒店都有稻田景觀區(qū)，其中有稻田景觀的當數(shù)清邁四季酒店最好。其稻田景觀區(qū)不同于生產(chǎn)性的稻田，多是以游客欣賞為主，將其設(shè)計成適宜的密度和叢徑，讓稻田從不同的角度看過去都是一樣地柔美。

另外稻田還用作專享的插秧體驗課程，一塊塊稻田，不是一個時間段種下的，每周酒店會有一次這樣的活動提供給住客。每天下午的農(nóng)耕生活體驗結(jié)束，都會有一群身著當?shù)胤b的農(nóng)民背著工具踩著夕陽敲鑼打鼓穿過稻田收工回家的場景出現(xiàn)，耕牛在酒店大堂外散步等候入住的客人。而平時牛兒與主人或在稻田里散步或在牛棚里休息，住客在這里可以體驗農(nóng)活，感受插秧體驗，真正實現(xiàn)了人與景觀環(huán)境的互動與交流。

在這里，看不到裝飾材料的華貴與工藝的復(fù)雜，你可以看到的僅僅是這些似乎再平常不過的景觀元素——稻田和農(nóng)莊，恰到好處地使用了體現(xiàn)當?shù)仫L(fēng)格特色的元素，經(jīng)過設(shè)計后卻是那么動人。這體現(xiàn)了設(shè)計對自然、對場地的尊重，不做過多地開發(fā)，僅是將原場地的景觀盡可能地借用和使用起來，真正做到了綠色設(shè)計，達到一種心向自然的境界。

（四）聲光稻田——中國館展現(xiàn)奇幻農(nóng)耕世界

位于意大利米蘭的第42屆世界博覽會中國館的主題是“希望的田野、生命的源泉”。中國館的設(shè)計理念是提取了中國傳統(tǒng)歇山式造型元素，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計之思潮，將“天、地、人、和”的概念和水稻、小麥、稻田的元素融入景觀設(shè)計，創(chuàng)造出不同尋常的建筑，建筑前的景觀帶如同希望的田野上的一片“麥浪”。

其中的室內(nèi)稻田區(qū)是一個由仿生麥苗所組成的矩陣式多媒體LED裝置，形成起伏的麥浪形狀。在室外稻田區(qū)中，參觀者可以從室外展覽等候區(qū)進入場地，緩緩下行進入序廳觀賞由40個不同省市提供的文物及設(shè)有互動裝置的主題展覽，隨后觀眾通過一緩緩向上的坡道進入眺望平臺，欣賞設(shè)有LED大型裝置的仿生麥田景觀，使參觀者仿佛置身于一片金色的田野之上。

眾所周知，中國是世界農(nóng)業(yè)文明發(fā)展最早的國家之一，是因為今年世博會的主題“滋養(yǎng)地球，生命的能源”設(shè)計師才會融入稻田的設(shè)計元素，還是因為稻田元素體現(xiàn)的偉大的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才造就了這個偉大的設(shè)計，這是一個值得思考的問題。

三、稻田元素在景觀設(shè)計中的運用方式

（一）稻田元素在景觀設(shè)計中的運用現(xiàn)狀分析

目前，隨著中國城市化進程的加快，在發(fā)展的過程中帶走了耕地與貧窮，同時也引發(fā)了人們的迷惘，人們開始反思城市的符號是不是現(xiàn)代人所追求的，所以產(chǎn)生了許多回歸自然、綠色生態(tài)的設(shè)計，出現(xiàn)了將稻田或者相關(guān)元素融入景觀設(shè)計的案例。景觀設(shè)計中對稻田元素的應(yīng)用大多源于對稻田形象的認識，或許只是單純地滿足于形似；種植水稻作為場地景觀對當?shù)氐沫h(huán)境也有一定的要求，大多高溫、多濕、短日照的地區(qū)，在場所允許的情況下可以復(fù)制；且設(shè)計案例較少，可以借鑒的內(nèi)容較少。

（二）稻田元素在景觀設(shè)計中的運用方式總結(jié)

稻田元素的演繹。將平面化的稻田元素進行打散重構(gòu)、分解變形、抽象簡化后運用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中，例如在城市景觀雕塑的設(shè)計上采用稻田元素做隔斷、造景、障景的裝飾等，這樣既可以滿足不同的功能需求，又可起到修飾環(huán)境的作用。

稻田元素表現(xiàn)材料的豐富。傳統(tǒng)意義上的稻田可以直接用于景觀設(shè)計中對環(huán)境的營造上，但是對場所的要求較高。而隨著現(xiàn)在社會科技的發(fā)展，出現(xiàn)了可以豐富這一形式的很多新材料，例如使用亞克力板材圍合稻田的形狀形成稻田區(qū)裝置，輔助LED燈飾，在夜晚也會有不一樣的體驗。依附于材料的改變來形成不同的顏色和質(zhì)感，使得稻田元素與環(huán)境達到和諧統(tǒng)一，這樣的景觀裝置可復(fù)制性強且易于被大多數(shù)人所接受。

景觀設(shè)計表現(xiàn)內(nèi)容的回歸性。在中國堅持可持續(xù)發(fā)展道路的過程中，將稻田元素應(yīng)用于景觀設(shè)計中，其意義遠不在于僅把稻田景觀當作一個成功的設(shè)計作品來分析，這應(yīng)該是一種現(xiàn)代快節(jié)奏生活下人們追求返璞歸真生活本源的真實寫照。

四、結(jié)語

任何事物都有一種天然的自然欲求，順應(yīng)了這種自然欲求就會與外界和諧相處，違背了這種自然欲求就會同外界產(chǎn)生抵觸[7]。在社會發(fā)展的今天，景觀設(shè)計與生態(tài)設(shè)計、綠色設(shè)計相結(jié)合的模式逐漸發(fā)展為當今景觀設(shè)計的趨勢，將稻田景觀引入環(huán)境設(shè)計就是一個典型的設(shè)計手法，這必將成為既兼顧游憩功能又滿足當?shù)亟?jīng)濟生產(chǎn)功能的新型景觀模式。

在當前景觀設(shè)計中，設(shè)計師要對生態(tài)設(shè)計、綠色設(shè)計有全面認識，并且有系統(tǒng)的理論知識作為基礎(chǔ)，增加對使用人群的需求性分析，在重視視覺因素的條件下、也要更加關(guān)注生態(tài)和人文、人與人、人與生態(tài)之間的互動等問題。

參考文獻：

[1]俞孔堅.將稻香融入書聲——沈陽建筑大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計[J].中國園林，2005，（05）.

[2]周大鵬.沈陽建筑大學(xué)校園景觀評價[[J].現(xiàn)代園林，2007.

[3]賴雨青.沈陽建筑大學(xué)稻田景觀使用后評價[J].中國園藝文摘，2013，（04）.

[4]胡亞卓.沈陽建筑大學(xué)校園稻田景觀解析[J].沈陽建筑大學(xué)學(xué)報，2012，（04）.

作者單位：

北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院