趙文花

摘 要：《樹上的男爵》是伊塔洛·卡爾維諾《我們的祖先》三部曲中的一篇，寫于1956年?？柧S諾采用童話式的書寫方式講述了一個為了達(dá)到自我完整的男爵一生都呆在樹上的故事。這篇小說在許多方面都體現(xiàn)了卡爾維諾《美國講稿》中論述的小說觀，如：輕逸、精確、形象鮮明等。本文以分析《樹上的男爵》童話式書寫，來認(rèn)識卡爾維諾“輕逸”的小說觀。

關(guān)鍵詞：童話式書寫；“輕逸”；人物形象

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-12--01

《樹上的男爵》采用童話式的書寫方式講述了一個為了達(dá)到自我完整的男爵一生都呆在樹上的故事。這篇小說在許多方面都體現(xiàn)了卡爾維諾《美國講稿》中論述的小說觀，本文以分析《樹上的男爵》童話式書寫，來認(rèn)識卡爾維諾“輕逸”的小說觀。

一、輕逸的現(xiàn)實(shí)

卡爾維諾在《我們的祖先》三部曲的后記中談到：“我懷著對自己和對一切都感到厭煩的情緒，作為個人消遣，于1951年開始寫《分成兩半的子爵》……當(dāng)然我感覺到了，盡管不是很理解，那些年里的氣氛。我們處于冷戰(zhàn)中心，空氣中彌漫著一種緊張，一種難以言表的不安，它們不具有看得見的形象，可是主宰著我們的心靈。于是，當(dāng)我寫一個完全是出自幻想的故事時，我不僅在不自覺地宣泄那個特殊時期的壓抑感，而且還找到了走出困境的推動力；也就是說，我不是被動地接受消極的現(xiàn)實(shí)，而且能夠?qū)ζ渥⑷牖盍Γ灀P(yáng)，野性，簡約風(fēng)格，強(qiáng)烈的樂觀主義，它們曾經(jīng)屬于抵抗文學(xué)。”這與他在《美國講稿》中談到的惰性世界相似，“我發(fā)現(xiàn)外部世界非常沉重，發(fā)現(xiàn)它具有惰性和不透明性?！笨柧S諾面對沉重的外部世界，他提出“飛向另一個世界”“我不是說要逃避到幻想和非理性的世界中去，而是說我應(yīng)該改變方法，從另一個角度去觀察這個世界，以另外一種邏輯、另外一種認(rèn)識與檢驗(yàn)的方法去看待這個世界。”《樹上的男爵》就是卡爾維諾借助童話式的書寫，避免沉重的現(xiàn)實(shí)的表征。楊黎紅《論卡爾維諾小說的童話思維》中指出“所謂童話思維是指蘊(yùn)含在童話中的對于世界的一種認(rèn)識和把握方式，是一種超越常規(guī)的思維方式。”卡爾維諾童話式的書寫，使小說在描寫現(xiàn)實(shí)的過程中變得輕逸。

二、輕逸的場景

肖婭《建構(gòu)與回歸——論卡爾維諾<我們的祖先>三部曲的形式探索與主題意蘊(yùn)》指出“森林屬于傳奇和童話最重要的‘典型環(huán)境，自遠(yuǎn)古以來森林就是人類賴以生存的基本環(huán)境，凝結(jié)了人類的集體無意識?！笨柧S諾憑借自己的想象在《樹上的男爵》中塑造了一個“森林王國”，他使用的描述性詞語也體現(xiàn)了他對“輕逸”的追求?！靶÷酚兄硪环坝^，花壇、繡球花、山茶花、花園里喝咖啡用的小鐵桌，歷歷在目；在遠(yuǎn)處，樹木變得稀疏一些，一小塊一小塊用石頭壘成梯田形的菜園子；遠(yuǎn)處的地平線之上是一片海水，一只帆船在海上緩緩移動?！笨柧S諾精確的使用了“一件”、“一小塊”、“一片”、“一些”等量詞來減輕詞語的重量，同時他運(yùn)用了“遠(yuǎn)處”、“緩緩”、“稀疏”等不確切的詞，像蒙上了一層紗般，眼前的景物顯得很輕盈。關(guān)于輕逸的場景，卡爾維諾在小說中還有多處描寫，令人印象深刻的是他與薇峩拉在樹上的愛情?！八麄兏械狡７α耍腿フ宜麄兡切╇[蔽在枝葉最茂密的樹上的安樂窩：像一片卷曲的葉子一樣包裹住他們的身體的吊床，或者是帷幔隨風(fēng)飄動的懸空帳篷，或者是羽絨床鋪?！辈还苁恰熬砬娜~子般的吊床”還是“帷幔隨風(fēng)飄動的懸空帳篷”都像大自然的一部分一樣和諧、輕逸。卡爾維諾是將世界變輕逸的高手，無論是現(xiàn)實(shí)的還是小說的世界。

三、輕逸的人物形象

（一）形象鮮明

卡爾維諾在塑造“男爵”這一人物形象時，對于其外貌特征未做過多描寫，只提到他在長時間生活在樹上之后身體特征有所變化，其次，他的服飾也由先前的紳士裝變?yōu)檫m合叢林生活的獵人裝，還戴上了自己親手獵獲的貓皮做的帽子?！澳芯簟钡娜宋镄蜗蟪晒χ幵谟谧骷覍ζ湫愿裉刭|(zhì)的塑造。他是反對“異化”追求完整的人。他自愿來到樹上生活，與現(xiàn)實(shí)世界保持一定的距離，同時又積極參與到現(xiàn)實(shí)中去——他指揮撲滅森林大火、揭發(fā)背叛者、幫助軍方逮捕敵人。他的一系列歷險經(jīng)歷，使他的人物形象更加鮮明。

（二）“輕逸”的特征

卡爾維諾塑造的“男爵”形象具有“輕逸”的特征，具體表現(xiàn)在他的身體變形。肖婭《建構(gòu)與回歸——論卡爾維諾<我們的祖先>三部曲的形式探索與主題意蘊(yùn)》中提到“在神話世界中的萬事萬物是沒有固定的外在形態(tài)的，作為萬物中的一種，人與周圍的一切都是同一種基本元素構(gòu)成的，處在同一種內(nèi)在規(guī)律的支配下，因而可以自由變換而毫無界限。不僅人與物、物與物之間沒有界限，內(nèi)在精神與外在形態(tài)同樣沒有界限，在這種渾然一體的狀態(tài)之中，各種現(xiàn)象、形態(tài)、與人的內(nèi)心世界之間都存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系，即神話學(xué)中的‘交感?！边@種神話思維也是童話書寫的一部分?！澳芯簟币?yàn)殚L期在樹上生活，他的身體發(fā)生變化，如“踏在樹上的腳步像貓一樣輕巧”，“柯希莫已經(jīng)是一個垂垂老者，羅圈腿和像猴子一樣的長胳膊，駝背”，“他那經(jīng)過太陽考曬的臉，粗糙的像一顆毛栗子，在皺紋的包圍中一雙眼睛清澈透亮。”他的這些顯著的變化，在某些方面具有“輕逸”的特質(zhì)，為了在樹上行走的更靈活，他的身體變成弓形；為了方便攀巖，他的手臂變得更長。

四、輕逸的結(jié)尾

小說以柯希莫躍上飄飛的氣球作結(jié)，“柯希莫就這樣逝去了，沒有讓我們看見他的遺體返回地面。在家族的墓碑上豎起一塊紀(jì)念他的墓碑，上面刻著：“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空?！憋w走的柯希莫沒有返回沉重的土地，這種離開也是童話式的結(jié)尾，給人留下無限的想象。

參考文獻(xiàn)：

[1]伊塔洛·卡爾維諾：《樹上的男爵》，吳正儀譯，譯林出版社，2012年。