本刊主筆_文迪
禮遇圖書(shū)館
本刊主筆_文迪
位于阿根廷國(guó)家圖書(shū)館前的博爾赫斯塑像(圖片:網(wǎng)絡(luò))
任何一所優(yōu)秀的學(xué)校、一座有追求的城市、一個(gè)文明的國(guó)家都必須禮遇圖書(shū)館。
古希臘時(shí)期,僭主和著名學(xué)者都擁有自己的圖書(shū)館。公元前4世紀(jì),柏拉圖和亞里士多德都有很大的私人圖書(shū)館。據(jù)古希臘史地學(xué)者斯特拉本說(shuō),亞里士多德的大批藏書(shū)數(shù)易其地,幾經(jīng)滄桑,后來(lái)被蘇拉作為戰(zhàn)利品帶回羅馬,政治家西塞羅最終享用了這批圖書(shū)。
公元3世紀(jì)末,古羅馬亞歷山大圖書(shū)館的燒毀,是人類歷史上的巨大悲劇,讓歐洲文明停滯了一千年之久。
同樣,中國(guó)三千多年前已擁有圖書(shū)館,《呂氏春秋?先識(shí)》記載:“夏太史終古見(jiàn)桀迷惑,載其圖法奔商;商內(nèi)史向摯見(jiàn)紂迷惑,載其圖法奔周;晉太史屠黍見(jiàn)晉公驕無(wú)德義,以其圖法歸周?!?/p>
這表明,夏代已有圖書(shū)典籍,且這些圖書(shū)最終又都被收入到周王室圖書(shū)館里。
周朝國(guó)家圖書(shū)館收藏的圖書(shū)、典籍在春秋末年神秘地消失了。今天的我們能夠看到的是占卜的殷商甲骨文,以至于現(xiàn)在很多崇洋派學(xué)者仍然認(rèn)為中國(guó)的夏朝并不存在。
但幸運(yùn)的是,在老子擔(dān)任周王室守藏史、即東周國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)期間。孔子問(wèn)禮于老子,華夏文明的古之道術(shù)得以通過(guò)孔子整理《六經(jīng)》而傳承。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,莊子言“道術(shù)為天下裂”,儒道分流,從《六經(jīng)》中走出了諸子百家,開(kāi)啟了兩千多年的中華文明,避免西方人因失去圖書(shū)館而陷入黑暗中世紀(jì)而走過(guò)的歷史彎路。因而朱子曰:“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?!?/p>
由此,圖書(shū)館之于教,之于文明,不可謂不重要。
眾多偉人、名人出任過(guò)圖書(shū)館館長(zhǎng)或管理員的工作,毛澤東曾在北京大學(xué)圖書(shū)館任管理員,富蘭克林曾擔(dān)任費(fèi)城圖書(shū)館館長(zhǎng),歌德曾出任魏瑪宮廷圖書(shū)館館長(zhǎng)。陳景潤(rùn),曾擔(dān)任廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館管理員。
博爾赫斯回憶:“我一生受到過(guò)許許多多不相稱的榮譽(yù),但是有一個(gè)我卻特別喜歡:阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)?!彼麚?dān)任此職務(wù)18年之久,并認(rèn)為這是天賜,其間寫(xiě)下《關(guān)于天賜的詩(shī)》。摘錄如下:
上帝同時(shí)給我書(shū)籍和黑夜,
這可真是一個(gè)絕妙的諷刺,
我這樣形容他的精心杰作,
且莫當(dāng)成是抱怨或者指斥。
他讓一雙失去光明的眼睛
主宰起這卷冊(cè)浩繁的城池,
可是,這雙眼睛只能瀏覽
那藏夢(mèng)閣里面的荒唐篇什,
算是曙光對(duì)其追尋的賞賜。
白晝徒然奉獻(xiàn)的無(wú)數(shù)典籍,
就像那些毀于亞歷山大的
晦澀難懂的手稿一般玄秘。
有位國(guó)王
傍著泉水和花園忍渴受饑;
那盲目的圖書(shū)館雄偉幽深,
我在其間奔忙卻漫無(wú)目的。
亞歷山大圖書(shū)館最后一任執(zhí)教館長(zhǎng):希帕提婭(《城市廣場(chǎng)》劇照)
歷任亞歷山大圖書(shū)館館長(zhǎng)都是才高八斗的學(xué)者,對(duì)藏書(shū)和圖書(shū)整理工作十分重視,要求“遍搜天下書(shū)籍”。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)有法令規(guī)定:凡經(jīng)過(guò)亞歷山大港的船只,都必須將船上所有的書(shū)或文件抄錄一份,交圖書(shū)館收藏。
希帕提婭是席昂的女兒。席昂身為亞歷山大圖書(shū)館的最后一位研究員,既是希帕提婭的父親,也是她的導(dǎo)師。公元3世紀(jì)末,基督徒被定為國(guó)教,希帕提婭被狂熱的教會(huì)人士屠戮并燒死。之后,亞歷山大圖書(shū)館被燒毀。2006年的好萊塢將這一段歷史搬上了電影銀幕。
2002年,埃及重建了新的亞歷山大圖書(shū)館。
百科辭書(shū)、地圖冊(cè)、
東方和西方、
世紀(jì)更迭、朝代興亡、
經(jīng)典、宇宙及宇宙起源學(xué)說(shuō),
盡數(shù)陳列,卻對(duì)我沒(méi)有用場(chǎng)。
我心里一直都在暗暗設(shè)想
天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣,
我昏昏然緩緩將空幽勘察,
憑借著那遲疑無(wú)定的手杖……
網(wǎng)上可以查到很多諸如世界最美圖書(shū)館的照片,典雅的、輝煌的、現(xiàn)代的、簡(jiǎn)潔的……大多是國(guó)外著名大學(xué)的圖書(shū)館,幾乎沒(méi)有中小學(xué)的圖書(shū)館入選。一般來(lái)說(shuō),因?yàn)闂l件不如城市公共圖書(shū)館,而學(xué)校圖書(shū)館可比的,應(yīng)該是圖書(shū)和期刊的質(zhì)量和分量。
長(zhǎng)期以來(lái),本刊在采訪國(guó)內(nèi)眾多學(xué)校的時(shí)候,對(duì)中小學(xué)圖書(shū)館、或閱覽室的關(guān)注程度等同于校園文化,并認(rèn)為,圖書(shū)館的建設(shè)和管理是校園文化的重要組成部分。而不同的學(xué)校,對(duì)于圖書(shū)館的重視程度參差不齊,但一個(gè)普遍的規(guī)律則是,越重視圖書(shū)館建設(shè)的學(xué)校,往往是歷史悠久的著名學(xué)校。
2013年初,記者在福州大學(xué)城參觀了2004年規(guī)劃建設(shè)的福州一中新校區(qū)。新校園最令人難忘的是,校園里的最佳位置留給了圖書(shū)館,在圖書(shū)館三樓,可以俯瞰整個(gè)校園。同樣,2013年的夏天,在浙江上虞春暉中學(xué)圖書(shū)館里,記者看到了近年來(lái)最前沿的現(xiàn)代史巨作、楊奎松先生的《革命》四卷本。也許,很多大學(xué)圖書(shū)館也未必齊備。
由此,本刊特別關(guān)注圖書(shū)館,關(guān)注學(xué)校的圖書(shū)館建設(shè)。