閔詩筠　++湯薇

摘要：家風(fēng)是一個家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚，具有傳承性、差異性、時代性和教育性等特點。優(yōu)良家風(fēng)是滋養(yǎng)個體良好德行的前提，是構(gòu)建和諧家庭關(guān)系的基礎(chǔ)，是社會文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)，是國家軟實力提升的集中體現(xiàn)。當(dāng)代優(yōu)良家風(fēng)的培育必須堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，強(qiáng)化家庭教育，夯實優(yōu)良家風(fēng)形成基礎(chǔ)；強(qiáng)化學(xué)校教育，完善優(yōu)良家風(fēng)形成條件；強(qiáng)化社會教育，拓展優(yōu)良家風(fēng)形成途徑；強(qiáng)化媒體宣傳，營造優(yōu)良家風(fēng)形成氛圍。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)；培育；路徑

中圖分類號：G78 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）05A-0020-04

2014新春，中央電視臺推出“新春走基層，家風(fēng)是什么？”系列節(jié)目，將家風(fēng)問題重新帶回了人們的視野，這是一種傳統(tǒng)與文化的回歸。這一系列報道引導(dǎo)人們自覺反思優(yōu)良家風(fēng)對構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系、促進(jìn)社會文明進(jìn)步的重要性。

一、家風(fēng)的內(nèi)涵及其特點

校有校風(fēng)，班有班風(fēng)。一個家庭或家族在長期的延續(xù)過程中，也會有自己的風(fēng)氣。這樣一種看不見、摸不著的風(fēng)氣存在于家庭的日常生活之中，對每位家庭成員產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋，家風(fēng)是指家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚。由此可見，家風(fēng)是家庭的生活方式、文化氛圍的概括，它是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，通過長輩的身體力行、言傳身教及其他家庭成員的言談舉止、精神風(fēng)貌表現(xiàn)出來。在一個家庭或家族中，當(dāng)所有成員的舉手投足都體現(xiàn)出同樣一種習(xí)性時，家風(fēng)就形成了。家風(fēng)與家訓(xùn)、家規(guī)之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。家訓(xùn)、家規(guī)是家風(fēng)的載體和表現(xiàn)形式，其中，家訓(xùn)是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是指導(dǎo)家人做人的標(biāo)準(zhǔn)；家規(guī)是一個家庭或家族中的規(guī)矩，是父母長輩為教育規(guī)范后代子孫立身處世而制定的準(zhǔn)則。家風(fēng)通過家訓(xùn)、家規(guī)形式顯現(xiàn)出來。在現(xiàn)實生活中，家風(fēng)呈現(xiàn)出以下幾個特點：

1.傳承性

家風(fēng)是家庭全部成員堅持并贊同的、祖祖輩輩流傳下來的為人處世的方法、思想、準(zhǔn)則，由每一代人經(jīng)過實際探索最終不斷向后延續(xù)、繼承，因而具有明顯的傳承性。我國自古就很注重家風(fēng)的傳承。自周朝周文王的母親太任留下的“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”的養(yǎng)育經(jīng)驗以來，各朝各代都有家規(guī)、家訓(xùn)流傳下來。在每一個家庭或家族中，家風(fēng)往往通過家庭成員具體的行為而得到踐行和傳承，比如用祖先的榮耀和事跡，增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感，凝聚家族力量，通過家庭成員間的口口相傳，起到教化和激勵的作用。家風(fēng)的傳承靠的是堅持，是一個家庭之中每個人的堅持，代代相傳。這里既要有家族性的縱向傳承，也要有橫向的傳播。其傳承的方式滲透在各方面的密切接觸里——諄諄教誨、熱情鼓勵、嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員。

2.差異性

家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的是一個家庭的風(fēng)習(xí)和氣質(zhì)。家風(fēng)的形成既是家庭內(nèi)部的事情，也和其他家庭乃至整個社會產(chǎn)生必然聯(lián)系并保有自己的獨立性，反映出一個家庭與其他家庭的不同之處，因而具有明顯的差異性。每個家庭都有自己的社會觀念、生活態(tài)度和生活方式，從而形成不同的家風(fēng)。家風(fēng)的差異性帶來了在不同家風(fēng)的熏染下成長的個體的差異性。每個人出生后首先接受的教育是來自父母傳遞的家風(fēng)，不同父母的言行，教育出來的孩子也是不一樣的。家風(fēng)影響著每一個人，而每個人所受的家庭教育在社會上所展現(xiàn)出來的也不盡相同，對社會造成不同的影響，呈現(xiàn)出家風(fēng)的差異性特點。

3.時代性

家風(fēng)雖具有明顯的傳承性，但仍是時代的產(chǎn)物，會被深深打上時代的烙印。不同時代有不同的家風(fēng)。比如，封建時代的家風(fēng)更注重培養(yǎng)家庭成員的內(nèi)在修養(yǎng)，倡導(dǎo)家庭成員注重修身養(yǎng)性、安分守己，遵循父慈子孝、夫唱婦隨、兄仁弟悌等家庭準(zhǔn)則；革命時代的家風(fēng)更注重培養(yǎng)家庭成員的愛黨愛國、忠于理想的家國情懷，如老一輩革命家以身作則地向家庭成員傳遞嚴(yán)守紀(jì)律、忠貞不渝的政治品格和廉潔奉公的清廉本色；改革開放時代的家風(fēng)更注重培養(yǎng)家庭成員的互敬互愛、團(tuán)結(jié)友善、遵紀(jì)守法、樂于助人、勤儉持家等品德風(fēng)尚，為實現(xiàn)社會大家庭的幸福、和諧而努力。

4.教育性

家風(fēng)就是家庭文化的積淀，是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度及其他精神因素的綜合體，具有無形的教育作用。父母的言行舉止對孩子而言，都是一種無言的教育、無聲的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子，塑造著孩子的人格，這是一種最直接的影響方式。沒有優(yōu)秀的家長，就很難有優(yōu)秀的后代，家長受上一代人的影響，上一代人又受上一代的影響，歸根到底，一個家庭的所有成員，都是在一個家庭特定的家風(fēng)熏陶中成長起來的。家風(fēng)在孩子的世界觀、人生觀、價值觀、為人處世及生活習(xí)慣等方面都打上深深的烙印，這種影響是學(xué)校和社會無法替代的。家風(fēng)教育無須刻意教導(dǎo)或傳授，僅僅通過耳濡目染就能潛移默化地獲得，充分體現(xiàn)了家風(fēng)的無形教育的特點。

二、培育優(yōu)良家風(fēng)的重要意義

家庭是社會的組成部分，家風(fēng)是社會文明程度的縮影，千千萬萬個家庭呈現(xiàn)出不盡相同的家風(fēng)，每個家庭的家風(fēng)匯集起來就形成了民風(fēng)和社風(fēng)。優(yōu)良家風(fēng)對個體良好德行的塑造以及社會良風(fēng)美俗的形成都具有重要的基礎(chǔ)性的作用。

1.優(yōu)良家風(fēng)是滋養(yǎng)個體良好德行的前提

一個人在成年之前，主要是生活在家庭里，從小受到家庭的熏陶、父母的教導(dǎo)。優(yōu)良家風(fēng)屬于家族或家庭最核心的價值，每種家風(fēng)都蘊(yùn)含著許多價值觀和道德教化的內(nèi)容。所以，家庭是人個性品格以及世界觀、人生觀和價值觀形成的首要載體，是實現(xiàn)個人德行心智培養(yǎng)的重要途徑。歷朝歷代的優(yōu)良家風(fēng)雖不相同，但總體上都有崇德明禮、講求信義、積極進(jìn)取等內(nèi)容。以《孔子家語》《顏氏家訓(xùn)》《朱子治家格言》《曾國藩家書》等為代表的家教典籍中的優(yōu)良家風(fēng)皆包含了這些內(nèi)容，這些家風(fēng)、家訓(xùn)作品一直流傳至今，對個人的德行修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。以《顏氏家訓(xùn)》為例，顏之推作《顏氏家訓(xùn)》的目的就是為了教育子孫恪守道德、傳承禮儀、修養(yǎng)學(xué)識，成為德才兼?zhèn)渲耍募矣?xùn)對顏氏家族后代成人成才產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。俗話說，“三歲看大，七歲看老”，而家風(fēng)對一個人早期的心理特點、個性行為形成具有重要影響。正是在這個意義上，我們說家風(fēng)是個人價值觀的形成和德行培養(yǎng)的前提。

2.優(yōu)良家風(fēng)是構(gòu)建和諧家庭關(guān)系的基礎(chǔ)

一個家庭有好的家風(fēng)，這個家庭的氛圍也就不會差。俗話說得好：家和則福自生。優(yōu)良家風(fēng)能夠營造良好的家庭環(huán)境，提高家庭成員的道德素質(zhì)，讓家庭成員間形成凝聚力和向心力，形成不可或缺的精神支柱，對構(gòu)建和諧家庭關(guān)系有著促進(jìn)作用。許多有成就的人都非常注重發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對和諧家庭關(guān)系形成的作用，比如，清朝的曾氏家族以優(yōu)良家風(fēng)為傳家之寶，長久保持家庭和睦。曾國藩熟讀歷史，非常清楚家庭和諧的重要性，在生活中，他非常注重維護(hù)兄弟、夫妻、妯娌之間的和睦，在他的努力下，雖然家庭成員間有意見不一致的時候，但是沒有出現(xiàn)重大矛盾，算是少有的和睦家庭。

3.優(yōu)良家風(fēng)是社會文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)

家庭是社會的最小組織，家風(fēng)具有一定的社會性，對“民風(fēng)”“社風(fēng)”會產(chǎn)生一定的影響。健康的社會風(fēng)氣源自健康的家庭風(fēng)氣，家風(fēng)與社風(fēng)相互連通、相互制約、相互影響。千萬個家庭有良好的家風(fēng)，這個社會就很和諧、有向心力，整個國家也就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。一個人家風(fēng)良好，在家能夠孝順父母、品行端正、行為合理，走上工作崗位后，也能夠盡職盡責(zé)，促進(jìn)好的政風(fēng)、世風(fēng)、國風(fēng)的形成，從而推動社會的健康向上、文明進(jìn)步。

4.優(yōu)良家風(fēng)是國家軟實力提升的集中體現(xiàn)

家是最小國，國是千萬家?！洞髮W(xué)》云：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！惫始绎L(fēng)正則國風(fēng)清，家風(fēng)渾則國風(fēng)濁。如今一個國家的繁榮昌盛，評價的指標(biāo)不僅僅是物質(zhì)上的豐富，更重要的是國家在創(chuàng)造力、思想影響力、觀念文化親和力及文化產(chǎn)品傳播能力等方面的優(yōu)良表現(xiàn)。優(yōu)良家風(fēng)對文化軟實力提升的影響是潛移默化的，它的影響力是以人為載體，使人民具有更高的觀念文化和思想境界，以更好的思想及更開闊的視野為個人生活、社會工作、國家建設(shè)等做出貢獻(xiàn)。因此，我們說優(yōu)良家風(fēng)是國家軟實力提升的集中體現(xiàn)。

三、當(dāng)代優(yōu)良家風(fēng)的培育路徑

當(dāng)代優(yōu)良家風(fēng)的培育是一項系統(tǒng)工程，只有在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會、媒體“四位一體”的協(xié)同作用，才能使優(yōu)良家風(fēng)的培育取得實實在在的成效。

1.強(qiáng)化家庭教育，夯實優(yōu)良家風(fēng)形成基礎(chǔ)

家庭教育就是一種“家風(fēng)熏陶”，在優(yōu)良家風(fēng)培育方面，家長是主導(dǎo)者，家長應(yīng)從強(qiáng)化家庭教育入手，以言傳身教為主，身體力行，以身作則，樹立榜樣，多一些具體的可操作性的指導(dǎo)。比如：第一，為孩子講述家庭故事。父母為孩子講述自己的童年生活記憶，講述祖輩的生活經(jīng)歷，讓他們在聽故事的過程中受到潛移默化的影響，傳承祖輩、父輩的優(yōu)良品質(zhì)。第二，多一些親子活動。利用節(jié)日、生日、家庭紀(jì)念日等的聚會活動，為孩子營造愛的氛圍，來強(qiáng)化家庭的凝聚力，增添生活的情趣。第三，要擅于交談和表揚(yáng)。交談的方式可以是多樣的，如漫談式、激勵式、嚴(yán)肅批評教育式等，通過家長和孩子之間的思想交流，使孩子受到教誨和啟迪。當(dāng)孩子有了良好的表現(xiàn)、完成一件困難的事情、踐行了父母的要求后，都可以通過表揚(yáng)的方式來給予肯定。通過這些形式的教育，讓孩子在潛移默化的家教中學(xué)習(xí)和感受優(yōu)良的家風(fēng)家規(guī)的魅力。

2.強(qiáng)化學(xué)校教育，完善優(yōu)良家風(fēng)形成條件

學(xué)校是促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)形成的主陣地。就家長而言，現(xiàn)如今，許多家長不知如何扮演好家長的角色，渴望得到相關(guān)機(jī)構(gòu)的專業(yè)指導(dǎo)。學(xué)校可以在此方面發(fā)揮自身優(yōu)勢，對學(xué)生家長進(jìn)行家庭教育相關(guān)培訓(xùn)，為家長更好地教育孩子以及營造優(yōu)良家風(fēng)提供引導(dǎo)。就學(xué)生而言，學(xué)?？梢圆扇∫韵路绞絹泶龠M(jìn)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)：第一，通過開設(shè)選修課的方式讓優(yōu)良家風(fēng)走進(jìn)課堂，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點，從愛國、處世、修身三個層面進(jìn)行教育引導(dǎo)，與我國社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“三個層面”相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。第二，開展以傳統(tǒng)家風(fēng)為主題的校園文化活動，例如開展家教故事講座，對《孟母三遷》《岳母刺字》等故事進(jìn)行解讀，引出其所蘊(yùn)涵的優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容。第三，讓學(xué)生定期閱讀一篇有關(guān)優(yōu)良家風(fēng)的故事，并寫出讀后感。通過學(xué)習(xí)和感悟，將優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)化于心，外化于行，并自覺抵御不良家風(fēng)帶來的負(fù)面影響。

3.強(qiáng)化社會教育，拓展優(yōu)良家風(fēng)形成途徑

人是社會的人，因此在優(yōu)良家風(fēng)形成過程中，社會教育也是不容忽視的一方面。具體而言，社區(qū)可以通過以下方式來促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)的形成：第一，以社區(qū)為教育陣地，社區(qū)工作人員先對該社區(qū)的家長按孩子的年齡進(jìn)行分類，然后按分類組織各家長開展相關(guān)家風(fēng)家教活動，以便家長更加有針對性地教育孩子。第二，開展優(yōu)良家風(fēng)的評選活動，并給予精神或物質(zhì)方面的獎勵，激發(fā)社區(qū)其他成員營造優(yōu)良家風(fēng)的積極性。第三，通過在社區(qū)廣告欄、文化長廊張貼海報、拉橫幅等方式，加大對優(yōu)良家風(fēng)的宣傳力度，形成一種無形的影響和教育力量。

4.強(qiáng)化媒體宣傳，營造優(yōu)良家風(fēng)形成氛圍

“家風(fēng)”的升溫，正是從媒體的宣傳開始的。媒體的力量不容小覷。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，除傳統(tǒng)媒體外，新媒體已經(jīng)越來越多地占據(jù)了人們的日常生活時空。我們應(yīng)該抓住新媒體，不斷創(chuàng)新優(yōu)良家風(fēng)的宣傳和教育手段，使宣傳的內(nèi)容更加生動形象、貼近群眾，貼近社會主義核心價值觀的要求。比如：第一，通過微信投票的方式選出好家風(fēng)的家庭代表，既能鼓勵擁有良好家風(fēng)的家庭繼續(xù)傳承優(yōu)良家風(fēng)，也能給社會上其他家庭帶來正面的影響。第二，通過微博、微信、QQ、網(wǎng)絡(luò)直播等新媒體傳播身邊優(yōu)良家風(fēng)的故事，帶動大家發(fā)掘身邊的好家風(fēng)、好家庭，促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)的發(fā)現(xiàn)與傳播。第三，將社會上的好家風(fēng)故事拍成微電影，真真切切地呈現(xiàn)在大眾面前，以彰顯優(yōu)良家風(fēng)的正能量。

責(zé)任編輯：楊孝如