宋詩(shī)婷

作為新文化運(yùn)動(dòng)最重要的學(xué)生代表，傅斯年后來(lái)一生致力于學(xué)術(shù)體系的研究和建設(shè)。而這一切都始于1917年的那場(chǎng)思想震動(dòng)以及輝煌一時(shí)的《新潮》雜志。

1935年，傅斯年（左）前往河南安陽(yáng)視察殷墟第11次發(fā)掘情況，梁思永（左三）和法國(guó)漢學(xué)家伯希和（左二）同在現(xiàn)場(chǎng)?

初入北大

1916年夏天，傅斯年讀完了三年北大預(yù)科班的課程，正式進(jìn)入北京大學(xué)中文系就讀。

這個(gè)選擇在大家的意料之外。傅斯年預(yù)科階段成績(jī)優(yōu)秀，所有人文學(xué)科都排名第一，但數(shù)學(xué)和英文也極為突出。若具備了這樣的成績(jī)，多數(shù)人會(huì)選擇更時(shí)髦的科學(xué)或法學(xué)科。傅斯年偏不走尋常路，不僅自己選了國(guó)文科，還憑他過(guò)人的口才和煽動(dòng)力，勸服了另外幾個(gè)同學(xué)，和他一起選了國(guó)文科。

對(duì)于傅斯年來(lái)說(shuō)，這個(gè)選擇其實(shí)是心儀已久的。他出生在山東聊城一個(gè)典型的書香世家。七世祖父傅以漸曾是清朝第一位狀元，官至武英殿大學(xué)士、兵部尚書。傅以漸之后，傅氏家族就成了典型的官宦世家，代代以讀圣賢書、參加科舉考試為志向。因家學(xué)深厚，傅家人成了科舉考試?yán)锏某佘姡宄觊g，中舉人、進(jìn)士、為庠生、太學(xué)生的傅氏子孫不下百人。

傳至傅斯年祖父傅笠泉一代，傅家大宅已日漸凋敝，但家學(xué)依然薪火相傳。因?yàn)楦赣H傅曉麓英年早逝，傅斯年的教育幾乎是在祖父的嚴(yán)格規(guī)劃下進(jìn)行的。他6歲開始接受古典教育，雖然10歲時(shí)轉(zhuǎn)去新式學(xué)堂讀書，但祖父一直擔(dān)心科舉制會(huì)卷土重來(lái)，不肯放松對(duì)傅斯年的國(guó)學(xué)教育。他日夜苦讀，再加上記憶力驚人，10歲時(shí)就幾乎讀完了“十三經(jīng)”，中國(guó)古典文化在童年階段就融入了他的血液。

傅斯年正式進(jìn)入北大那年，正是保守主義運(yùn)動(dòng)的高潮期。袁世凱登基做了皇帝，不久后去世。張勛等人揚(yáng)言復(fù)辟清朝，激怒了一大批受過(guò)新派教育的北大同學(xué)，學(xué)校里一度浮躁混亂。

但這一現(xiàn)象在大半年后就發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折。1917年1月，蔡元培入主北大，成為新任校長(zhǎng)。他堅(jiān)持大學(xué)是研究學(xué)術(shù)的地方，主張兼容并包，教師自由授課，學(xué)生自由討論。整頓學(xué)風(fēng)的同時(shí)，蔡元培也請(qǐng)來(lái)了陳獨(dú)秀、胡適、劉半農(nóng)等教師，延聘了辜鴻銘等人，新學(xué)、舊學(xué)都不排斥。

這樣寬松的校園氛圍讓傅斯年如魚得水。初入北大時(shí)他住在西齋4號(hào)宿舍，同屋的有后來(lái)的史學(xué)大師顧頡剛、研究辭章的秋君武和對(duì)佛經(jīng)情有獨(dú)鐘的周亞烈。私底下，他與顧頡剛、羅家倫、毛子水、徐彥之等人關(guān)系密切，經(jīng)常在一起高談闊論。

1. 1950年傅斯年在臺(tái)大圖書館前歡迎美國(guó)參議員諾蘭來(lái)訪（山東聊城傅斯年陳列館藏）

2. 民國(guó)時(shí)期， 傅斯年與周恩來(lái)在延安

3. 《新潮》第一卷第五號(hào)，1919年北京大學(xué)出版

4. 傅斯年與夫人在寓所前合影（山東聊城傅斯年陳列館藏）

5. 位于北京五四大街29號(hào)的北大紅樓是一座不平凡的歷史建筑，1918年落成，是五四運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)地點(diǎn)之一，李大釗、毛澤東都曾在這里工作過(guò)

除了上課，傅斯年把大多數(shù)時(shí)間都貢獻(xiàn)給了圖書館。即便在人才濟(jì)濟(jì)的北大校園里，他的國(guó)學(xué)功底也是無(wú)人能及的，這讓他在入校之初就受到了中文系師生的關(guān)注。同班同學(xué)伍淑曾在《憶孟真》中回憶：“我認(rèn)識(shí)孟真，是在民國(guó)五年下半年，在北大上課的第一天。大約在一個(gè)上午，上什么歷史，一位長(zhǎng)胡子的教員來(lái)了，分到三張講義，仿佛都是四個(gè)字一句。上課半小時(shí)，黑板上寫滿了講義?？庇?，感覺到乏味，于是開始注意班上的同學(xué)。發(fā)現(xiàn)第二排當(dāng)中一位大胖子有點(diǎn)特別，因?yàn)榻虇T的眼睛，老是注意他的身上。退了課，這位胖子同一位像阿拉伯馬一樣的同學(xué)在課堂的角落談起天來(lái)了，圍起一班同學(xué)來(lái)聽，議論風(fēng)生，夾雜些笑聲。我就很欣賞他的風(fēng)度，到他臺(tái)子上一看，放了幾本《檢論》，上面有了紅色的批點(diǎn)，卻沒有仔細(xì)去看他，下了課，回到宿舍，才打聽到他就是山東傅斯年?！?/p>

當(dāng)時(shí)的北大中文系，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)章太炎學(xué)派勢(shì)力強(qiáng)大，章太炎系的教師劉師培、黃侃等人一早就相中了傅斯年，黃侃視他為最得意的門生，希望這位天資過(guò)人的年輕人有朝一日繼承章學(xué)衣缽，把傳統(tǒng)國(guó)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)中的領(lǐng)袖

與溫和的室友江南才子顧頡剛相比，山東人傅斯年性格外放，是個(gè)鋒芒畢露的人物。在當(dāng)年讀預(yù)科時(shí)，他就是學(xué)校里各種活動(dòng)的積極分子，小小年紀(jì)就發(fā)起成立了“文學(xué)會(huì)”，還創(chuàng)辦過(guò)一本名為《勸學(xué)》的雜志。他從來(lái)不是溫文爾雅的知識(shí)分子，喜好口舌之辯。預(yù)科時(shí)還參加了“雄辯會(huì)”，口才和思辨能力令對(duì)手嘆服。

他向來(lái)喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威，這脾氣秉性和蔡元培主持的北大很是相稱。同鄉(xiāng)、同學(xué)聶湘溪曾回憶傅斯年的張揚(yáng)個(gè)性：“在北大讀書時(shí)（傅斯年）是全校聞名的高才生，得到校長(zhǎng)蔡元培的器重和全校師生的贊揚(yáng)。其間，據(jù)我了解他很少上課，成天泡在圖書館里，博覽群書。當(dāng)時(shí)有些教授就怕上他的課，往往在課堂上，他提出來(lái)的問(wèn)題，老師答不來(lái)。使教師更難為情的是，他會(huì)當(dāng)面指責(zé)教師講錯(cuò)了，并有根據(jù)地說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題某某書是怎么講的，某某先生是怎么說(shuō)的，我認(rèn)為該怎樣理解。經(jīng)常把老師弄得張口結(jié)舌，下不了臺(tái)。”

這樣一位學(xué)問(wèn)好、口才好，又爭(zhēng)強(qiáng)好勝的年輕人很快就成了北大學(xué)生中的領(lǐng)袖和權(quán)威，他本人雖張揚(yáng)，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦起來(lái)也是那些死讀書的同學(xué)比不過(guò)的。因此，大家在學(xué)問(wèn)上有拿不準(zhǔn)或需要出頭的事，常常找傅斯年定奪。

傅斯年的同學(xué)好友羅家倫在《元?dú)饬芾斓母得险妗分谢貞洠骸熬驮诋?dāng)時(shí)的北大，有一位朱蓬仙教授，也是太炎弟子，可是所教的《文心雕龍》卻非所長(zhǎng)，在教室里不免出了好些錯(cuò)誤，可是要舉發(fā)這些錯(cuò)誤，學(xué)生的筆記終究難以為憑。恰好有一位姓張的同學(xué)借到那部朱教授的講義全稿，交給孟真，孟真一夜看完，摘出三十幾條錯(cuò)誤，由全班簽名上書校長(zhǎng)蔡先生，請(qǐng)求補(bǔ)救，書中附列這錯(cuò)誤的三十幾條。蔡先生自己對(duì)于這問(wèn)題是內(nèi)行，看了自然明白，可是他不信這是由學(xué)生們自己發(fā)覺的，并且似乎要預(yù)防教授們互相攻詰之風(fēng)，于是突然召見簽名的全班學(xué)生。那時(shí)候，同學(xué)們也慌了，害怕蔡先生要考，又怕孟真一人擔(dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任，未免太重，于是大家在見蔡先生之前，每人分任幾條，預(yù)備好了，方才進(jìn)去。果然蔡先生當(dāng)面口試起來(lái)了，分擔(dān)的人回答得頭頭是道?？纪曛?，蔡先生一聲不響，學(xué)生們也一聲不響，一鞠躬魚貫退出。到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，這門功課重新調(diào)整了?！?

1917年夏天，胡適應(yīng)蔡元培之邀，到北大任教。那年，他只有26歲，卻是北大教師中第一個(gè)博士（1927年，胡適才真正拿到博士學(xué)位）。胡適在北大主講中國(guó)哲學(xué)史。他的教學(xué)方法和傳統(tǒng)的哲學(xué)史講授方式很有出入，傳統(tǒng)講法從三皇五帝講起，胡適不同，他繞過(guò)唐虞夏商，直接從周宣王講起，且嘗試用西方社會(huì)科學(xué)研究方法研究中國(guó)古典哲學(xué)。

當(dāng)年的北大學(xué)生大多有扎實(shí)的傳統(tǒng)文化功底，并不好糊弄。對(duì)于這位洋派青年教師，大家很不服氣。同學(xué)們私下對(duì)胡適意見很大，但忌憚?dòng)谒谋尘昂兔煌傅难芯糠椒?，大家只是討論，并不敢公開反對(duì)。

顧頡剛選修了胡適這門課。他一直佩服傅斯年的見識(shí)和學(xué)識(shí)，相信他的判斷，因此，他慫恿傅斯年去聽聽胡適的課，也好幫大家評(píng)估一下，這個(gè)老師是不是真該被趕下臺(tái)。傅斯年也好奇這位只比自己年長(zhǎng)五歲的新教員，跟著室友去旁聽了幾次。他越聽越覺得其中有門道：“這個(gè)人書雖然讀得不多，但他走的這一條路是對(duì)的，你們不能鬧?！苯?jīng)傅斯年鑒定后，同學(xué)們放過(guò)了胡適，再不提彈劾老師的事，都乖乖去上課了。很多年后胡適才知道，自己能在北大站穩(wěn)腳跟，學(xué)生傅斯年功不可沒。

傅斯年與胡適的緣分就是從這時(shí)開始的。在胡適任教北大之前，英文水平很好的傅斯年已經(jīng)開始閱讀大量英文書籍、報(bào)刊，了解新信息和新思想。但因?yàn)閹煆恼绿滓慌?，又?guó)學(xué)思想深入骨髓，他對(duì)西學(xué)只是學(xué)習(xí)和研究，并未真正用于實(shí)踐，也不曾帶來(lái)決定性的思想震動(dòng)。但胡適的課和他們之間亦師亦友的交往卻徹底改變了傅斯年，讓他走上了后來(lái)的學(xué)術(shù)改造之路。

《新潮》雜志

在《我是怎樣編寫〈古史辨〉的》一書中，顧頡剛曾回憶由他促成的傅斯年與胡適的歷史性見面：“傅斯年本是‘中國(guó)文學(xué)系的學(xué)生，黃侃教授的高足，而黃侃則是北大里有力的守舊派，一向?yàn)榱恕缎虑嗄辍放商岢自捨亩鹚耐戳R的。料想不到我竟把傅斯年引進(jìn)了胡適的路子上去，后來(lái)竟辦起《新潮》來(lái)，成為《新青年》的得力助手?！?/p>

在胡適的影響下，傅斯年開始認(rèn)真閱讀當(dāng)時(shí)由陳獨(dú)秀主持的《新青年》雜志。不僅讀，他還投了稿。

他寫給《新青年》的第一篇文章發(fā)表在1918年1月15日出刊的雜志上，題為《文學(xué)革新申義》。這篇文章是為響應(yīng)胡適的《文學(xué)改良芻議》而做的?！疤幣鳌敝螅邓鼓暌话l(fā)不可收拾，又接連在《新青年》上發(fā)表了《文言合一草議》《中國(guó)學(xué)術(shù)思想之基本誤謬》《白話文與心理的改革》《中國(guó)文藝界之病根》等文章。

當(dāng)年，《新青年》是有全國(guó)影響力的刊物，作為一個(gè)學(xué)生，傅斯年能在老師們辦的刊物上連續(xù)發(fā)表文章，這本就是驚世駭俗的，再加上他的文章觀點(diǎn)新穎，思想犀利，備受讀者好評(píng)，他在北大師生中的影響力就更大了，連校長(zhǎng)蔡元培都對(duì)這位公認(rèn)的才子很是印象深刻。

以傅斯年的性格，他當(dāng)然不甘心在老師們的地盤寄居。他希望有屬于自己的陣地，屬于學(xué)生們的陣地，與老師遙相呼應(yīng)。他把這想法與平日一起學(xué)習(xí)、玩樂(lè)的好友分享，得到了熱烈響應(yīng)。很快，毛子水、羅家倫、顧頡剛、俞平伯等人就承諾入伙。

傅斯年執(zhí)行力極強(qiáng)。他先找到胡適和陳獨(dú)秀，逐條陳述辦刊宗旨，希望得到老師們的聲援和實(shí)際幫助。胡適向來(lái)支持傅斯年，陳獨(dú)秀起初不太上心，甚至略有偏見，怕傅斯年是要拆《新青年》的臺(tái)。但經(jīng)胡適動(dòng)之以情、曉之以理，陳獨(dú)秀也開始支持傅斯年了。

傅斯年又斗膽去找校長(zhǎng)蔡元培。沒想到，蔡元培不僅精神上支持，物質(zhì)上也做出了承諾：每月從北京大學(xué)的經(jīng)費(fèi)中撥款2000元作為辦刊經(jīng)費(fèi)。時(shí)任兼職圖書館館長(zhǎng)的李大釗也用行動(dòng)支持，他從圖書館騰出了一個(gè)房間，作為傅斯年和創(chuàng)刊成員的辦公室。李辛白幫他們解決了印刷和發(fā)行等事宜，而好先生胡適將無(wú)償擔(dān)任這本新刊物的顧問(wèn)。

1918年10月13日，新潮社召開了第一次預(yù)備會(huì)。這次會(huì)議最大的意義是確定了刊物的名字《新潮》?？橇_家倫起的，英文譯名是“The Renaissance”，文藝復(fù)興的意思。

1918年12月3日，《北京大學(xué)日刊》刊登了《新潮》雜志社啟示，公布了新潮社21名成員名單和組織章程，并宣告新潮社正式成立。

1919年的第一天，《新潮》雜志第一卷第一號(hào)正式面世。在刊首的《新潮發(fā)刊旨趣書》中，傅斯年闡述了雜志宗旨：“一則以吾校真精神喻于國(guó)人，二則為將來(lái)之真學(xué)者鼓動(dòng)興趣?！?/p>

《旨趣書》中也明確了《新潮》雜志致力于傳播和研究的問(wèn)題：“同人等以為國(guó)人所宜最先知者有四事：第一，今日世界文化至于若何階級(jí)？第二，現(xiàn)代思潮本何趣向而行？第三，中國(guó)情況去現(xiàn)代思潮遼闊之度何？第四，以何方術(shù)納中國(guó)于思潮之軌？”

除了親自撰寫《旨趣書》，高產(chǎn)的傅斯年還在首期《新潮》雜志上發(fā)表了《人生問(wèn)題發(fā)端》《萬(wàn)惡之源》《社會(huì)革命——俄國(guó)式的革命》等共計(jì)六篇文章，涉及文學(xué)、思想、政治變革等不同方面，足見他當(dāng)時(shí)的知識(shí)面之廣。

《新潮》一炮打響，首期雜志發(fā)行量就在1.3萬(wàn)份左右，此后兩年，雜志的印刷數(shù)量基本維持在1.5萬(wàn)份左右。

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，《新潮》的風(fēng)頭甚至蓋過(guò)了《新青年》。和老師們相比，學(xué)生的文章語(yǔ)言更淺顯，但探討的問(wèn)題更學(xué)術(shù)。老師們喜歡提出問(wèn)題，學(xué)生們更愿意分析和解決問(wèn)題，這種新的文章范式在當(dāng)時(shí)很具先鋒性，直接助長(zhǎng)了學(xué)術(shù)改革在學(xué)生群體中的普及。

傅斯年早期的思想幾乎都體現(xiàn)在《新潮》雜志的文章和編輯工作中，五四運(yùn)動(dòng)之后，傅斯年和多數(shù)新潮社骨干成員都選擇出國(guó)留學(xué)深造，有志于以更扎實(shí)的中西學(xué)造詣改造中國(guó)。

后 記

傅斯年（1896～1950）在1919年遠(yuǎn)渡英國(guó)，開始了他為期七年的留學(xué)生活。留學(xué)階段，傅斯年博覽群書，廣泛涉獵文、理多個(gè)學(xué)科，雖未取得任何學(xué)位，卻對(duì)整個(gè)西方教育體系和學(xué)科設(shè)置了解很多。1926年，傅斯年帶著建立新學(xué)術(shù)界的雄心回國(guó)，組織建立了“歷史語(yǔ)言研究所”?！笆氛Z(yǔ)所”是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科研機(jī)構(gòu)，網(wǎng)羅了一大批傅斯年一代最優(yōu)秀的科研人才，建立了科學(xué)、高效的學(xué)術(shù)體系。“史語(yǔ)所”在考古、歷史研究等領(lǐng)域的很多研究成果都是世界級(jí)的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，傅斯年曾撰寫大量文章為中國(guó)發(fā)聲?？箲?zhàn)結(jié)束后，他短暫出任北京大學(xué)代理校長(zhǎng)，開展了一場(chǎng)驅(qū)逐“偽北大教職人員”的肅清運(yùn)動(dòng)，在文化界引起轟動(dòng)，褒貶不一。

傅斯年一生不曾入政界做官，但也并非只關(guān)注學(xué)術(shù)，士大夫的心態(tài)和處事風(fēng)格一直影響著他。1949年，他隨國(guó)民黨退居臺(tái)灣，任臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)，組織建立了臺(tái)灣大學(xué)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系?！笆氛Z(yǔ)所”也同期遷到臺(tái)灣，繼續(xù)在傅斯年的主持下進(jìn)行科學(xué)研究。1950年末，傅斯年被高強(qiáng)度的工作和日益嚴(yán)重的高血壓癥擊倒。12月20日，他突發(fā)腦溢血，倒在了會(huì)議大廳，經(jīng)搶救無(wú)效，去世。