極簡(jiǎn)主義(Minimalish),是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個(gè)藝術(shù)派系,又可稱為“Minimal Art”,它是在早期結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種藝術(shù)門類。極簡(jiǎn)主義服裝設(shè)計(jì)針對(duì)裝飾主義和享樂主義,主張“回歸基本款”,即在設(shè)計(jì)中除去一切功能之外的多余東西,只保留最基本的服裝要素,在20世紀(jì)90年代形成時(shí)尚潮流。極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的服裝幾乎沒有裝飾,復(fù)雜花哨的圖案和繁瑣的首飾都被取消,款式造型盡量做減法,面料的使用也是盡量保留其本身所具備的美感。
“Less is More”最初是由德國(guó)建筑大師密斯·凡德羅提出的設(shè)計(jì)哲學(xué),他的設(shè)計(jì)作品中各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界,不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露,但是正因?yàn)槿绱怂淖髌凡鸥@得高貴、雅致,而結(jié)構(gòu)本身也已升華為建筑藝術(shù)。他認(rèn)為少絕不是空白而是精簡(jiǎn),多也絕不是擁擠而是完美和開放的空間?!癓ess is More”的建筑理念影響了當(dāng)時(shí)很多國(guó)家,正如美國(guó)作家湯姆·沃爾夫在他的著名作品《從包豪斯到我們的房子》中說(shuō)的:密斯·凡德羅的“Less is More”的減少主義原則改變了世界大都會(huì)三分之二的天際線。
極簡(jiǎn)主義的鼎盛階段在20世紀(jì)末期,它融入到了平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域并得到了廣泛運(yùn)用,當(dāng)時(shí)藝術(shù)界中所發(fā)展的極簡(jiǎn)美學(xué)的興起與室內(nèi)設(shè)計(jì)反復(fù)古風(fēng)潮的表現(xiàn),以及在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)通過精簡(jiǎn)的造型、精準(zhǔn)的剪裁和精致的面料所演繹的極簡(jiǎn)主義服裝設(shè)計(jì)使得藝術(shù)與設(shè)計(jì)脫離了矯揉造作的表現(xiàn),形態(tài)日趨單純與簡(jiǎn)練,使得極簡(jiǎn)主義風(fēng)格成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主流,也使它成為了一種國(guó)際流行的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
在當(dāng)前文化氣息逐步濃厚的時(shí)代背景下,極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的服裝也體現(xiàn)了一種格調(diào)、一種品位需求,一種生活方式,適應(yīng)了現(xiàn)代人的需要。在設(shè)計(jì)上更加強(qiáng)調(diào)以人為本的功能效用,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和形式的完美統(tǒng)一,更加追求造型、面料、色彩、結(jié)構(gòu)、制作工藝的表現(xiàn)深度與精確,重視設(shè)計(jì)的科學(xué)性和系統(tǒng)性。極簡(jiǎn)主義認(rèn)為人的體形就是最好的廓型,在造型設(shè)計(jì)上力求簡(jiǎn)潔,拋棄了多余的裝飾,不以服飾的花哨喧賓奪主。
生活的快節(jié)奏、超負(fù)荷,使人長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài),消費(fèi)文化的快速發(fā)展導(dǎo)致審美的泛濫,過多的信息量使人產(chǎn)生精神疲勞,逐漸造成人與人、人與物的疏離。這些現(xiàn)象都讓我們倍感焦慮,我們渴望回歸自然,向往簡(jiǎn)單。服裝作為人類隋感的寄托和文化的載體,承載起了對(duì)人的精神關(guān)懷和心理慰藉的重任。極簡(jiǎn),純凈的特質(zhì)可以舒緩我們的精神壓力,緩解我們的審美疲勞,所以說(shuō)極簡(jiǎn)主義不僅是一種服飾風(fēng)梅更是一種反應(yīng)現(xiàn)代人的審美觀念和生活方式,使生活變得更美好,使人、服裝與環(huán)境自然更和諧。