荊歌

累美軒筆記（二）

荊歌

荊歌水墨作品

十七草堂凌翔，藏良印無(wú)數(shù)。其飽讀詩(shī)書，經(jīng)綸滿腹。我每遇古字難辨，便拍圖求教，總是迅速給出準(zhǔn)確答案，令人欽佩不已。

南通李堅(jiān)，精于治印，雕鈕更為一絕。于珠玉雜項(xiàng)，亦深有造詣。其供職于南通醫(yī)院，對(duì)于求醫(yī)問(wèn)藥，也常常有求必應(yīng)，可謂古道熱腸。

某日拜訪逸考堂，見(jiàn)一紫砂貼花茶葉罐，頗具姿色，求讓，儲(chǔ)臺(tái)灣梨山茶極相宜。閑來(lái)無(wú)聊，拍照貼圖，朋友圈竟多人聲稱曾擁有此物。幾經(jīng)補(bǔ)充，此罐來(lái)龍去脈為：俞（星偉）、姚（遠(yuǎn)）、黃（立行）、姚（遠(yuǎn)）、吳（永華）、荊（歌）。也算是流傳有序哈哈！

2008年北京翰海春拍，我看中一件底款為“乾隆年制”的金銅釉香爐，起拍價(jià)為千元人民幣。當(dāng)時(shí)估計(jì)10萬(wàn)元內(nèi)或可拿下。幾分鐘后，價(jià)已300萬(wàn)元矣！自始至 終，我竟未能舉牌。

荊歌水墨作品

我藏有大豐朱新建速寫百余幅，英雄美人山水春宮皆有之。大豐去世后，其畫行情大漲。我未知速寫是否為市場(chǎng)所認(rèn)可，便交一幅于上海抱月堂微拍，結(jié)果以1.2萬(wàn)元成交，為畫家南瓜道人所拍得。后遇湖州老費(fèi)，系新建生前至交，乃大豐作品收藏大戶之一。其所藏速寫一幅，為青州一友索去，竟賣7萬(wàn)元。

我藏有陶塑美人兩件，乃大豐與宜興陶藝家周剛合作。作品與大豐水墨聲色氣息完全相通，若非大豐親自參與，絕不可得如此精氣神韻。作品有“新建圖畫”和“周剛制陶”二枚印章。有人堅(jiān)稱此為周剛一人所作，與大豐無(wú)關(guān)。然《脂粉俗人》一書，可資其證。此二件陶塑，收?qǐng)D其中。并有大豐在宜興創(chuàng)作美人陶塑照片若干。據(jù)說(shuō)他正是在宜興制陶勞累，此后發(fā)病，便不可再制，繪事亦無(wú)奈改以左手矣！

我所藏大豐速寫，大多為鉛筆所繪。其中十余幅，乃毛筆繪就，寫其南京江寧居所，書房客廳，沙發(fā)門框，窗簾臺(tái)燈，樓梯床榻，盆栽花瓶，皆可愛(ài)矣！大豐首次中風(fēng)（其實(shí)是血管瘤）后，我曾去南藝宿舍探望，已不能流利說(shuō)話，右手亦廢。愛(ài)聽(tīng)美人誦其文章，傻樂(lè)不已。后其妻陸逸帶我和陳如冬、林紅等人赴江寧，見(jiàn)其別墅內(nèi)布置陳設(shè)，與畫中皆可一一對(duì)應(yīng)。

我曾于壺身寫字，由謝峰鐫刻。謝為印人，印風(fēng)粗獷率情，刀法雖老辣可觀，然“不尊重原作”，過(guò)于自由發(fā)揮，已非荊書，而為謝刀矣！宜興查元康、龐現(xiàn)軍于紫砂器記的拙書，則過(guò)于拘泥，略輸神采。

冷攤凡遇舊木鎮(zhèn)尺，紫檀、黃楊、紅酸枝之類，光素?zé)o刻，必購(gòu)之。自書其上，由刻手施刀。安之、胡家林等人，均“拔刀相助”。拙書運(yùn)筆中鋒，刀必圓潤(rùn)，方不失其趣。胡氏所刻，似最具拙書精神。然此公迂腐古怪，難打交道，不愿與之合作也。南通李堅(jiān)之友歡笑，曾為我刻一黃楊鎮(zhèn)尺，鋒芒畢露，非拙書面目。

畫家夏回曾得一清代碧璽背云，于手中盤玩，用力過(guò)猛，竟至碎裂！古物舊器，乃先人遺珍，有緣得之，定當(dāng)愛(ài)惜加倍，不可毀于吾手，否則罪過(guò)罪過(guò)！安之曾言，其每取古物，必雙手相捧，未敢掉以輕心矣。

范同生以玉雕觀音之美，得江湖盛名。其為人誠(chéng)懇謙遜，與之閑聊，常言為創(chuàng)作無(wú)法突破而苦惱。玉雕前些年價(jià)格飛升，眾生蕓蕓，皆熙來(lái)攘往，為利所忙。范能為治玉如何出新而于心戚戚，殊為不易。

蔣喜玩古玉，眼力毒辣，收藏頗豐。故其琢玉仿古，常人極難辨其真?zhèn)?。七分眼力，看七分以下東西。蔣有九分十分仿古能力，七分之辨玉高手，又如何能夠識(shí)破！

姑蘇王才愷，篆刻不泥古，稚拙有味，深獲我心。于山塘街偶見(jiàn)其印譜，從此于懷耿耿。后有緣購(gòu)得其印多方，自然歡喜。其中有“天真爛漫是我?guī)煛薄皝y畫”“善哉”“冷攤拾來(lái)”等，似為夫子自道。王老印法率真，深諳傳統(tǒng)，其與宋季丁頗多過(guò)往，惺惺相惜，書風(fēng)亦有相近處。

謝峰、一毛均刻緬茄印。此物質(zhì)堅(jiān)，不易奏刀。然與二位印風(fēng)，頗相迎合。所刻佛印，筆簡(jiǎn)而刀朗，古風(fēng)盎然。

子夜瀏覽微信朋友圈，見(jiàn)上海一毛兄曬圖，烹豐盛夜宵。垂涎之余，勸其夜半勿食，有損胃腸。其曰，吾已晨起，乃早餐矣！

新南紅多為四川產(chǎn)，九口料石性過(guò)重，吾不愛(ài)也。古代南紅，多取云南保山料，甘南亦出。今九口料所謂柿子紅、火焰紅，皆重石性，不及保山料甘南料通靈溫潤(rùn)。四川有聯(lián)合料，價(jià)低，倒與保山料似更接近，常常魚目。

保山料南紅多裂，故多琢磨為珠。古代南紅雕件，因此尤為珍稀。

南紅瑪瑙為火山熔巖噴發(fā)而成，幾乎都是籽料。我有一蠶豆形南紅，密布馬蹄紋，為南通李堅(jiān)所贈(zèng)。馬蹄紋又稱魚鱗紋、半月紋，乃歲月久遠(yuǎn)風(fēng)化所致。

青島“老笨獅子”藏有一方明代南紅印章。據(jù)說(shuō)如此好料好色，乃絕無(wú)僅有。

嘉興老周處，我多次購(gòu)許明農(nóng)黑陶章，價(jià)越買越高，“老笨獅子”曾在雅昌藝術(shù)網(wǎng)發(fā)私信給我，說(shuō)我抬高物價(jià)，讓別人無(wú)法再買。言辭之中，頗多責(zé)怪。然錯(cuò)不在我，而在老周精于江湖，奇貨可居。

壽山石中，我獨(dú)愛(ài)白芙蓉。色若凝脂，溫潤(rùn)可親。惜閩工繁縟流俗，不如不雕，素章為上。另壽山白汶洋、青田封門青，亦純凈溫婉，大可玩賞。

潘風(fēng)制簫贈(zèng)我，以紫竹為材。令我自書，復(fù)請(qǐng)安之鐫刻。紫竹色深，可令字口清晰也！

我曾為北京宋軍購(gòu)玉屏簫一對(duì)。玉竹為之，纖細(xì)優(yōu)雅。然此物非吹奏所用，僅供把玩及裝點(diǎn)書齋而已。

我曾從鞍山敬寶齋購(gòu)得紅山雙聯(lián)璧兩枚。民間俗稱8字玉。其一稍大且白，轉(zhuǎn)北京宋軍。某日宋自伊朗來(lái)電，稱此璧已捐獻(xiàn)于一所偉大的清真寺。然言語(yǔ)之間，頗多惋惜，意欲令我略小之雙聯(lián)璧相讓于他。宋軍藏紅山玉器十余件，我認(rèn)為唯此件為真。奉獻(xiàn)真主，當(dāng)有善報(bào)，不必惋惜。紅山良渚，件件國(guó)寶，得之不易，我這一件萬(wàn)般自珍，永勿出矣！

居室之內(nèi)，坐臥起居以西式家具為善。沙發(fā)、席夢(mèng)絲，較之官帽椅、拔步床，不知舒適多少倍。中國(guó)古典家具，乃獨(dú)立藝術(shù)品，陳設(shè)而已。

明遠(yuǎn)堂姚遠(yuǎn)兄，每收老壺，即以消毒液原液浸泡，去其老皮殼，令器物潔凈如新，而后再養(yǎng)包漿。

養(yǎng)壺之道，澆淋摩挲，終不如自然產(chǎn)生之色美而不污不膩。壺身包漿，當(dāng)是自然氧化熟舊，由內(nèi)而外，寶光瑩潔，如瓷如玉。只泡茶而不淋壺，謂之干養(yǎng)。

明清兩代玉器，用料及琢玉工藝頗為接近，有時(shí)難以明確斷代。大致明代粗放而清代精細(xì)。明之粗而有韻，方為上品；清若細(xì)而拘泥，則無(wú)可取。

美女張?zhí)K善撫琴，尤長(zhǎng)唱琴歌。每逢雅集，其邊彈邊唱，板眼節(jié)奏，絲絲入扣。輕淺處細(xì)若游絲，悠揚(yáng)時(shí)若空谷回響。抹弦、吸氣之聲，令現(xiàn)場(chǎng)古雅幽靜。曾穿一民國(guó)小夾襖攜琴而至，乃其祖母當(dāng)年壓箱底之嫁妝，里外緞子，窄肩收腰，其針密密，精工細(xì)作，較之機(jī)制，更勻凈熨帖。蘇曾著此裝于蘇州博物館登臺(tái)講座，恍然民國(guó)典雅，傾倒一片。

舊時(shí)發(fā)簪步搖，極美之物，凡可觀者，必收而藏之。繁華者若蜻蜓蝴蝶，款款翩翩；素樸者如竹節(jié)荊枝，細(xì)細(xì)纖纖。

核雕如有裂縫，以米飯嵌之，可彌合。

西和麻紙，據(jù)說(shuō)敦煌寫經(jīng)即用此紙。如今甘肅還在以古法生產(chǎn)，冬季撈紙尤為細(xì)韌。我以西和麻紙畫樹，頗具古意。不過(guò)真正的古意，僅憑筆墨紙硯而終不得，須有古人心方可。然我非古人，何來(lái)古人之心？此亦一切藝術(shù)品、工藝品仿古做舊之死穴。讀再多古書，亦穿越不去古代。

龍?zhí)ь^，得一明代玉龍鉤。龍之表情極萌，酷似網(wǎng)絡(luò)寶貝鳳姐。一樂(lè)！

三元美術(shù)館位于蘇州三元坊，小院春風(fēng)，鬧中取靜。見(jiàn)馬建兄案頭有日本銀盒一枚，底款為：“田中清水兩家結(jié)婚紀(jì)念。純銀德力?！贝蜚y盒紀(jì)念婚嫁，何等風(fēng)雅！

家藏銅墨盒二，皆鐫刻精美，其一《后赤壁斌》，其二《蘭亭集序》，文字密密麻麻，字體工整，刀口爽利。如此刻工，若施之于竹，價(jià)當(dāng)幾何？

上海玉雕師吳德升，善雕裸女。無(wú)論倚坐斜臥，皆前凸后翹肥臀豐乳細(xì)腰。此等雕件于掌中把玩，意淫乎？手淫乎？

日本庭院以簡(jiǎn)樸之石和白砂子建構(gòu)之“枯山水”，如小說(shuō)敘事中枯澀一路，有別樣之干凈蒼白之美。