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        個(gè)人誠信建設(shè)中的德治、法治與共治
        ——中央黨校政法部經(jīng)濟(jì)法室主任、教授王偉解讀《關(guān)于加強(qiáng)個(gè)人誠信體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》

        2017-05-14 09:53:44何玲
        中國信用 2017年3期
        關(guān)鍵詞:誠信機(jī)制體系

        ◎文/本刊記者 何玲

        我國首個(gè)個(gè)人誠信體系建設(shè)文件《關(guān)于加強(qiáng)個(gè)人誠信體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《指導(dǎo)意見》)日前出臺,提出將以重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)人群為突破口,推動(dòng)建立個(gè)人誠信記錄。無疑,個(gè)人誠信體系的建設(shè)將會(huì)極大推動(dòng)我國社會(huì)信用體系建設(shè)。

        從部委到地方政府,從行業(yè)到企業(yè),從群體到個(gè)人,信用正在逐漸滲透到每一個(gè)角落。中央黨校政法部經(jīng)濟(jì)法室主任,教授王偉在接受記者采訪時(shí)表示,社會(huì)個(gè)體是整個(gè)社會(huì)的細(xì)胞,個(gè)人誠信與社會(huì)誠信須臾不可分離。無數(shù)個(gè)社會(huì)個(gè)體的誠信,直接影響和決定著社會(huì)的誠信。試想,倘若沒有商人、官員、普通民眾等諸多群體的普遍誠信,又何談商務(wù)誠信、政府誠信和社會(huì)誠信,更何談?wù)\信中國。《指導(dǎo)意見》基于我國誠信建設(shè)的現(xiàn)實(shí)背景,確立了個(gè)人誠信體系建設(shè)的基礎(chǔ)性地位,成為個(gè)人誠信建設(shè)的重要指南和基本遵循。

        個(gè)人誠信建設(shè)明確四條基本路徑

        記者:如何推進(jìn)個(gè)人誠信建設(shè)?

        王偉:《指導(dǎo)意見》有機(jī)融合了德治、法治與共治的理念,以期共同促進(jìn)個(gè)人誠信建設(shè)。其中,德治是個(gè)人誠信建設(shè)的根基,法治是個(gè)人誠信建設(shè)的制度支撐,共治是個(gè)人誠信建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力量?!吨笇?dǎo)意見》指出了構(gòu)建個(gè)人誠信的基本路徑,主要有四條:

        其一,道德教化。德治是個(gè)人誠信建設(shè)的根基。中國傳統(tǒng)文化非常關(guān)注社會(huì)成員的誠信品質(zhì),希望通過修齊治平的道德教化和習(xí)慣養(yǎng)成,藉此培養(yǎng)具有高尚道德情操和誠實(shí)守信的謙謙君子。毫無疑問,道德教化是讓誠信觀念深入每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的內(nèi)心深處并指導(dǎo)其行動(dòng)的根本之策。《指導(dǎo)意見》將教育培訓(xùn)放在個(gè)人誠信建設(shè)的首要位置,提出要大力弘揚(yáng)誠信文化、廣泛開展誠信教育、積極推介誠信典型、全面加強(qiáng)校園誠信教育、廣泛開展信用教育培訓(xùn)等措施,這對于培養(yǎng)公民的誠信風(fēng)氣、誠信習(xí)慣乃至于誠信信仰的養(yǎng)成,都具有重要意義。通過道德教化,誠信終將深入人心,成為每一個(gè)社會(huì)成員的基本思維方式和行為方式,如此,則誠信既能“內(nèi)化于心”,又能“外化于行”,真正轉(zhuǎn)化為全體社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。

        其二,法治先行。法治是個(gè)人誠信建設(shè)的制度支撐。道德固然重要,但由于社會(huì)個(gè)體的誠信道德水平不同,也使得道德具有較大的不確定性。然而,法律是最低限度的道德,是誠信的底線。尤其是公共道德,更與法律有著天然的聯(lián)系。因此,我們需要以嚴(yán)密的法治構(gòu)建誠信體系,并在保住誠信底線的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更大程度的誠信。由此,道德教化與法律規(guī)制構(gòu)成了誠信建設(shè)的一體兩翼?!吨笇?dǎo)意見》確立了“健全法制,規(guī)范發(fā)展”的基本原則,明確了構(gòu)建誠信記錄、信息查詢以及個(gè)人利益保護(hù)、個(gè)人信息安全、隱私保護(hù)、信用修復(fù)、信息共享機(jī)制、激勵(lì)和約束等現(xiàn)代信用機(jī)制的重要任務(wù),符合個(gè)人誠信建設(shè)的基本邏輯和中國實(shí)際。

        其三,社會(huì)共治。共治是個(gè)人誠信建設(shè)的力量來源。由于政府監(jiān)管資源和信息的有限性,決定了政府在市場監(jiān)管中往往力不能及。而對于社會(huì)而言,人人都是社會(huì)交往的參與者,人人都是誠信的監(jiān)督者。《指導(dǎo)意見》指出個(gè)人誠信體系建設(shè)要遵循“政府推動(dòng),社會(huì)共建”的基本原則。因此,借助社會(huì)力量實(shí)施社會(huì)共治,強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,營造出守信受激勵(lì)、失信遭摒棄的社會(huì)環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)個(gè)人自律,是構(gòu)建社會(huì)信用體系的基礎(chǔ)。來自于社會(huì)整體的強(qiáng)大力量,可以對違法失信行為人形成更加有力的約束,這種治理方式比單純依靠政府命令和強(qiáng)制手段的治理方式要更為強(qiáng)大和有效。《指導(dǎo)意見》提出,要推動(dòng)形成市場性、社會(huì)性約束和懲戒,符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí),是實(shí)現(xiàn)國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化,構(gòu)建現(xiàn)代誠信體系的重要內(nèi)容。

        第四,重點(diǎn)約束?!吨笇?dǎo)意見》提出要按照“全面推進(jìn),重點(diǎn)突破”的原則建立個(gè)人誠信體系。因此,個(gè)人誠信建設(shè)既要照顧信用建設(shè)的普遍性要求,也要建立重點(diǎn)領(lǐng)域的個(gè)人誠信記錄和誠信約束機(jī)制,這是較為關(guān)鍵的一項(xiàng)措施。當(dāng)今社會(huì)分工更加精細(xì),也更為專門化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行對于具有專門技能人員的依賴度越來越高。相關(guān)重點(diǎn)領(lǐng)域的從業(yè)人員(特別是其中具有專業(yè)技能的人員)對社會(huì)公共利益的影響甚為巨大,示范效應(yīng)顯著,其誠信狀況如何,直接影響到社會(huì)公眾的利益。因此,意見提出,要推進(jìn)公民統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度建設(shè),以食品藥品、安全生產(chǎn)、消防安全等領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn),以公務(wù)員、企業(yè)法定代表人及相關(guān)責(zé)任人、律師、教師、醫(yī)師等職業(yè)人群為主要對象,構(gòu)建誠信記錄、信用檔案等機(jī)制。這對于強(qiáng)化相關(guān)人員的責(zé)任感和敬業(yè)精神,保護(hù)社會(huì)公眾利益,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

        保護(hù)個(gè)人信息尚須法律護(hù)航

        記者:在公開個(gè)人信用信息的過程中應(yīng)注意什么?

        王偉:美國約翰霍普金斯大學(xué)教授馬恩認(rèn)為,人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體?;诂F(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),既要實(shí)現(xiàn)信用信息的共享,便于社會(huì)成員對某些個(gè)體的行為進(jìn)行觀察,也要尊重和保護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)和隱私,防止對個(gè)人人格權(quán)的侵犯。因此,平衡個(gè)人信息保護(hù)與信用信息公開、共享的關(guān)系是個(gè)人誠信建設(shè)的重大問題?!吨笇?dǎo)意見》提出“不得采集法律法規(guī)未授權(quán)采取的個(gè)人公共信用信息”,加大對違法提供個(gè)人信息等行為的查處力度,順應(yīng)了當(dāng)代信用制度的發(fā)展趨勢。

        毫無疑問,為了便于構(gòu)建社會(huì)信任,實(shí)現(xiàn)交易安全,信用信息有必要進(jìn)行公開和共享。在現(xiàn)代社會(huì),信用已經(jīng)超越了交易主體之間狹礙的商事信用范疇,形成了整個(gè)社會(huì)運(yùn)行所必需的信用機(jī)制。以倫理規(guī)范、聲譽(yù)褒損、信息公開、商業(yè)征信以及聲譽(yù)評價(jià)等制度為基礎(chǔ),構(gòu)成了一種市場化、社會(huì)化的聲譽(yù)機(jī)制。這個(gè)層面的信用機(jī)制,構(gòu)成了社會(huì)共治、社會(huì)監(jiān)督的重要內(nèi)容。借助于現(xiàn)代社會(huì)的信息公開機(jī)制、信用評級機(jī)制、失信記錄公開和保留等機(jī)制,眾多的社會(huì)成員可以較為準(zhǔn)確地識別失信行為人,并進(jìn)而采取拒絕交易、提高交易條件等防御性機(jī)制,從而使失信行為人付出慘重的失信成本;或者交易對手可以采取積極進(jìn)行交易、給予優(yōu)厚的交易條件等認(rèn)可對方信用狀況的行動(dòng),形成良好的信用激勵(lì)。

        與此同時(shí),對人格權(quán)的尊重和保護(hù)成為不可阻礙的時(shí)代潮流,也是社會(huì)文明的重要標(biāo)志?;谛畔⒌臍w集、共享、利用等機(jī)制形成的信用機(jī)制也不例外。從國外信用立法和制度的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看,都將保護(hù)個(gè)人人格權(quán)尤其是隱私權(quán)放在信用制度的首位。從發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)來看,考慮到個(gè)人信用問題事關(guān)個(gè)人的自由、尊嚴(yán)和安全,通過較為權(quán)威的法治與制度建立了完善的的個(gè)人信用體系,平衡信用信息公開機(jī)制與個(gè)人權(quán)利之間的關(guān)系,是國際社會(huì)信用建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要特征。例如:美國擁有高度市場化的信用機(jī)制,其以保護(hù)個(gè)人權(quán)利為核心制定了《信息自由法》《隱私權(quán)法》《公平信用報(bào)告改革法》等10余部與信用相關(guān)的法律,構(gòu)建了嚴(yán)密的法律體系,要求信用服務(wù)、信用修復(fù)等機(jī)構(gòu)公平對待客戶,承擔(dān)對消費(fèi)者及個(gè)人隱私的保護(hù)責(zé)任,從而兼顧了維護(hù)個(gè)人權(quán)利以及社會(huì)信用體系運(yùn)行的需要。

        因此,保護(hù)個(gè)人信息(尤其是個(gè)人數(shù)據(jù)信息),是構(gòu)建社會(huì)信用體系的重中之重。原則上,凡是涉及到個(gè)人隱私的敏感信息,都應(yīng)采取最為嚴(yán)格的保護(hù)機(jī)制,而不能通過公開的方式為社會(huì)公眾所知悉甚至利用。我國《民法通則》《侵權(quán)責(zé)任法》《網(wǎng)絡(luò)安全法》《征信業(yè)管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)對于個(gè)人隱私的保護(hù)給予了高度關(guān)注,為個(gè)人信息的保護(hù)提供了立法根據(jù)。當(dāng)前,非法泄露和使用個(gè)人信息的問題非常嚴(yán)重,大量的個(gè)人信息被販賣后用于商業(yè)營銷甚至電信詐騙犯罪。非法獲取的公民個(gè)人信息種類多樣,已經(jīng)從簡單的身份信息、家庭地址等,擴(kuò)展到手機(jī)通訊錄、銀行賬號和密碼、出行記錄等,任何主體均可能成為個(gè)人信息侵權(quán)行為的受害者。因此,在個(gè)人誠信建設(shè)過程中,我國應(yīng)當(dāng)通過制定最為嚴(yán)格和嚴(yán)密的法律體系,構(gòu)建包括敏感信息的界定、識別、采集、傳輸、保護(hù)、特定用途利用、監(jiān)管等在內(nèi)的制度體系。

        個(gè)人信息保護(hù)的重點(diǎn)內(nèi)容包括:其一,明確禁止采集和利用的信息。對于事關(guān)人格尊嚴(yán)和個(gè)人隱私的敏感信息(如:DNA、血型、疾病、民族、種族、宗教信仰等),除關(guān)系重大公共利益的少數(shù)情形外,原則上不得進(jìn)行采集、公開、共享和利用。其二,明確基于公共利益需要而采集或使用個(gè)人信息的法律規(guī)則。其三,明確基于特定目的而采集或使用個(gè)人信息的法律規(guī)則。如在商事交易、金融借貸、勞動(dòng)雇傭等過程中,為取得對方信任而由對方要求或本人授權(quán)提供相關(guān)信息等。未來,在立法經(jīng)驗(yàn)成熟后,要考慮制定個(gè)人信息和數(shù)據(jù)保護(hù)的專門立法,確立信用知情權(quán)、信用維持權(quán)、信用修復(fù)權(quán)、不當(dāng)信息更正權(quán)、救濟(jì)權(quán)等信用權(quán)利體系,以此強(qiáng)化社會(huì)個(gè)體對其自身權(quán)利的保護(hù)和救濟(jì)。

        聯(lián)合獎(jiǎng)懲使誠信價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)

        記者:守信者和失信者將如何區(qū)別對待?

        王偉:在個(gè)人誠信建設(shè)中,守信者和失信者將根據(jù)其信用狀況而受到不同的對待,這不是一種人為的歧視,而是基于社會(huì)信任和聲譽(yù)機(jī)制而形成的一種社會(huì)制約。守信者有所得,失信者有所失,是公平正義得以伸張的必然結(jié)果,完全符合人類關(guān)于公平正義的社會(huì)理想。

        我們注意到,近期各類媒體紛紛刊出鮮活的案例,介紹我國信用建設(shè)的成就,并藉此向人們傳播信用觀念。故事情節(jié)盡管不同,結(jié)果卻驚人相似,其對外傳遞的基本信息是:守信者因得到社會(huì)信任而能在市場交易中放開手腳,自由騰挪;而失信者卻因失去社會(huì)信任而在交易中寸步難行,發(fā)展空間被大大壓縮。這樣的結(jié)局當(dāng)然在情理之中,它表明社會(huì)對信任的渴求,也體現(xiàn)出誠實(shí)守信的價(jià)值觀早已為全社會(huì)所普遍接受并成為極為迫切的實(shí)踐要求。

        由此,守信者基于其所受到的社會(huì)信任和良好聲譽(yù),而獲得更大的收益乃至于與社會(huì)進(jìn)行合作的更大空間。在信用機(jī)制之下,這種社會(huì)默契類似于某種不約而同的集體行動(dòng),尤其對失信者進(jìn)行這樣的懲罰,將使得違法失信的行為人有強(qiáng)烈的意愿去糾正其偏離基本社會(huì)準(zhǔn)則的行為,重新回歸于社會(huì)所普遍接受的誠信價(jià)值觀。《指導(dǎo)意見》用了一個(gè)獨(dú)立的部分來闡述個(gè)人守信激勵(lì)和失信懲戒機(jī)制,提出了為優(yōu)良信用個(gè)人提供更多服務(wù)便利、加強(qiáng)對重點(diǎn)領(lǐng)域嚴(yán)重失信個(gè)人實(shí)施聯(lián)合懲戒以及推動(dòng)形成市場性、社會(huì)性約束和懲戒等思路,遵循了信用建設(shè)的基本理念,也是對我國信用建設(shè)成就的概括和提煉。

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