【摘要】埃斯特從小被教母灌輸愛(ài)與救贖的思想，她與母親不同，她為自己的身世而懺悔，她的性格中只有順從，而沒(méi)有反抗，或與這正是因?yàn)檫@樣的原因，她的到了上天的眷顧。

【關(guān)鍵詞】順從；救贖

一、順從的背景

埃斯特是小說(shuō)中一個(gè)最重要的人物，整篇小說(shuō)幾乎都是以埃斯特的經(jīng)歷與埃斯特的自述為主串聯(lián)起來(lái)的，她是小說(shuō)中必不可少的人物，也是時(shí)代女性的化身。

埃斯特生活在維多利亞時(shí)期的英國(guó)，在這個(gè)時(shí)期，工業(yè)革命爆發(fā)，人們的生活水平和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平直線上升，而經(jīng)濟(jì)水平提高，自然就讓人們的生活水平也有了一定的提高，這時(shí)候人們的生活方式就發(fā)生了改變，這個(gè)時(shí)候男性作為主要的勞動(dòng)力與家庭經(jīng)濟(jì)的收入者，在家庭中占據(jù)了主導(dǎo)地位，這時(shí)候的女性大多數(shù)作為男性的附屬品而存在，她們依賴(lài)于丈夫，沒(méi)有丈夫幾乎不能獨(dú)立生活，她們順從，忠貞，對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從，幾乎沒(méi)有什么自己的主張，她們主要的活動(dòng)場(chǎng)所就是家庭，和外界的聯(lián)系不多，這就是當(dāng)時(shí)女性的生活狀況，甚至和我國(guó)古代時(shí)期女性的地位有些相似了。這時(shí)候的女性在家庭中有著自己的位置，男人們賦予妻子專(zhuān)屬的使命，那就是維持家庭的和諧和幸福，這時(shí)候合格女性的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，她們只需要做個(gè)“賢妻良母”就足夠了，那時(shí)候給妻子的定義就是“婦女應(yīng)該是溫順容忍的，其任務(wù)就是取悅丈夫、忍受丈夫的脾氣并以丈夫的品位為品位，愛(ài)好為愛(ài)好?！边@個(gè)時(shí)候，順從就已經(jīng)是女性生活的一種信條了。

埃斯特作為順從女性形象的代表，不僅受時(shí)代背景的影響，家庭教育也是必不可少的，埃斯特自小被教母教育，要虔誠(chéng)的向上帝懺悔，她的教母甚至說(shuō)：“埃斯特，你和別的孩子不同，因?yàn)槟悴幌袼麄兡菢?，他們是由于普通罪孽和天罰出生的。你可不一樣?！敝挥袘曰?，才能得到上帝的寬恕，才能洗刷掉自己身世的罪孽，因?yàn)樵谒慕棠缚磥?lái)，埃斯特的出生就是不幸的，她必須時(shí)刻懷著一顆謙卑、順從的心去為人處世，才會(huì)有比較不錯(cuò)的生活。自幼生活在這樣的一種教育下，埃斯特的性格又怎能像他的母親徳洛克夫人那樣，去不滿(mǎn)，去反抗呢？在她的心里，自己始終一個(gè)罪人的形象。她始終覺(jué)得自己需要贖罪，需要愛(ài)別人，也需要謙卑的對(duì)待其他人，如果做不到的話，就是對(duì)上帝的不忠誠(chéng)，就會(huì)遭到上帝的懲罰，在這樣的心態(tài)作用下，久而久之就形成了她順從的一種性格。

二、順從與愛(ài)的體現(xiàn)

埃斯特有一個(gè)嚴(yán)厲的教母，教母雖然是她的阿姨（當(dāng)然最初埃斯特并不知道），卻沒(méi)有給她無(wú)盡的寵愛(ài)和關(guān)懷，反而對(duì)他冷冰冰的。埃斯特從小就一直對(duì)教母有些恐懼，因?yàn)槟暧椎乃簧钤诮棠讣依?，除了教母和女仆雷徹爾大嫂幾乎沒(méi)有接觸過(guò)其他長(zhǎng)輩，于是教母的嚴(yán)厲在年幼的埃斯特眼里是不可違逆的，而且教母巴巴莉從她小時(shí)候就開(kāi)始教育她，要帶著虔誠(chéng)向上帝祈禱、懺悔，祈求上帝寬恕自己的罪孽。而在巴巴莉去世之后，埃斯特也是謹(jǐn)記教母的教誨，在對(duì)待別人的時(shí)候，一直是謙卑，和善和感恩的，或許正是由于這一點(diǎn)，埃斯特的人生相比徳洛克夫人而言，要平靜的多。書(shū)中似乎隱含著這樣一個(gè)宗教的元素，因?yàn)榘Ｋ固仳\(chéng)的信仰上帝，于是她的一生很平坦，生活也算得上幸福。在她的監(jiān)護(hù)人賈迪思先生向她求婚時(shí)，即便賈迪思的年齡很大，甚至足夠做埃斯特的父親，但是埃斯特還是接受了她的求婚，因?yàn)樗?，賈迪思會(huì)對(duì)她很好，她也會(huì)對(duì)賈迪思和這個(gè)家庭做出自己應(yīng)該做的貢獻(xiàn)，并且兩個(gè)人都堅(jiān)信，埃斯特是個(gè)合格的女主人，能夠合理的安排與打理家中的瑣事。

當(dāng)埃斯特最?lèi)?ài)的婀達(dá)小姐即將離開(kāi)她去找她的愛(ài)人時(shí)候，埃斯特是那樣的不舍，她的腦子里想象的都是婀達(dá)離開(kāi)她的不愉快的場(chǎng)面，她不想讓婀達(dá)走，卻想到婀達(dá)要去追求自己所追尋的幸福，于是便將婀達(dá)交給了查理德，并且用高興的口吻說(shuō)除非他們?cè)傺?qǐng)，否則自己不會(huì)再來(lái)了。這時(shí)的埃斯特心里是不舍的，是崩潰的，她想要留住婀達(dá)，卻又不忍心只為了自己的私欲而不顧婀達(dá)的感受，她在權(quán)衡之下，放走了婀達(dá)，把悲傷留給了自己，在出門(mén)之后，她心里是那么的空虛，凄涼，卻又不想讓別人看到，在這個(gè)時(shí)候，埃斯特的愛(ài)與順從得到了強(qiáng)烈的體現(xiàn)，如果換成那些貴族的自私的小姐們，又有誰(shuí)會(huì)像埃斯特那樣做呢？

埃斯特的愛(ài)與順從，表現(xiàn)在她的日常生活中，她愛(ài)他的丈夫，愛(ài)婀達(dá)小姐，愛(ài)生活中的一切，她用謙卑的態(tài)度去對(duì)待生活和她的朋友們，她在幼時(shí)順從教母，聽(tīng)取教母的教誨，長(zhǎng)大后在家庭中順從自己的丈夫，以丈夫?yàn)橹行模膼?ài)與順從，幾乎是那個(gè)時(shí)代完美的女性才具有的特征。

三、埃斯特形象的典型性

埃斯特的形象，是狄更斯根據(jù)維多利亞時(shí)代女性的特點(diǎn)所創(chuàng)造出來(lái)的符合時(shí)代特征的形象，那個(gè)時(shí)代中，男人心目中理想的女性形象就是埃斯特那種類(lèi)型的。然而這種順從也是建立在一定的基礎(chǔ)之上的，這個(gè)時(shí)代的中產(chǎn)階級(jí)對(duì)女性有一種等級(jí)上的歧視，他們認(rèn)為婦女需要在內(nèi)順從父母與丈夫，在外順從其他人，甚至連面對(duì)不公的時(shí)候，依然要順從，否則，她就不是一個(gè)合格的女性，但是如果做到了這一點(diǎn)，那么就會(huì)生活的很好，只是失去了自己的判斷與主動(dòng)性。

埃斯特形象具有典型性，她幾乎代表了維多利亞時(shí)期英國(guó)全社會(huì)女性為之奮斗的一個(gè)目標(biāo)，如果一個(gè)女性能夠做到這個(gè)樣子，那么她就是一個(gè)成功的“家庭主婦”，也是一個(gè)成功的女人。這種女性說(shuō)到底其實(shí)還是在男性的支配之下才能生活，丈夫相當(dāng)于他們的“擁有者”，沒(méi)有了丈夫，她們將會(huì)被社會(huì)所拋棄。這是一種社會(huì)的觀念，幾乎所有人都是那樣認(rèn)為的，因此，埃斯特形象的出現(xiàn)，就有了它的現(xiàn)實(shí)性。而這樣的形象無(wú)疑也是具有典型性的。埃斯特的愛(ài)與順從，完美的融入了這個(gè)社會(huì)，并使自己的生活顯得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與徳洛克夫人的遭遇，形成了鮮明的對(duì)比。如果說(shuō)徳洛克夫人是反抗的叛逆者，那么埃斯特則是一個(gè)順從的乖乖女，而一般來(lái)說(shuō)，乖乖女總會(huì)得到上天的眷顧，書(shū)中的描述，也正是如此，埃斯特通過(guò)自己的順從和愛(ài)，完成了對(duì)自身的救贖，完美的向上帝懺悔了自己的一切罪惡，終于有了一個(gè)比較完美的結(jié)局，不像她的母親一樣，凄涼的死去。她最終成為了荒涼山莊的女主人，與她愛(ài)的人生活在了一起，這種結(jié)局，總會(huì)讓讀者感到欣慰。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡(jiǎn)介】

王亮（1994—），男，漢族，天津人，海南師范大學(xué)本科生，主要研究方向：語(yǔ)言文學(xué)。