李宗鵬
高中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)改革而言,一方面取得了可喜成績,另一方面也出現(xiàn)了一些普遍性的問題,如果我們能正視這些問題將有助于教學(xué)改革的順利進(jìn)行。
1雙基目標(biāo)落實(shí)不到位
新課程教學(xué)目標(biāo)不但重視雙基目標(biāo)而且對其賦予新的內(nèi)涵。新“雙基”與過去相比,內(nèi)容有所增減,例如對三角恒等變形要求降低,增加了統(tǒng)計(jì)、導(dǎo)數(shù)等,它更強(qiáng)調(diào)“雙基”的形成過程,強(qiáng)調(diào)其中蘊(yùn)涵的思想方法。落實(shí)雙基是教師鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)必須明確的問題,但由于認(rèn)識(shí)上的片面,課堂教學(xué)中雙基目標(biāo)缺乏或含糊不清,教學(xué)中人為技巧化的難題和過分強(qiáng)調(diào)細(xì)枝末節(jié)的內(nèi)容仍然存在。例如,對集合中“三性”的訓(xùn)練過于細(xì)微,對定義域過于人為化的技巧訓(xùn)練等等。在運(yùn)算技能的訓(xùn)練中,經(jīng)常人為地制造一些技巧性很強(qiáng)的高難度計(jì)算題,或者技能性不強(qiáng),但是計(jì)算非常繁瑣、意義不大的計(jì)算題。這樣的訓(xùn)練往往使學(xué)生感到枯燥,我們對學(xué)生的基本技能訓(xùn)練,不單純是為了熟練技巧,更重要的是使學(xué)生通過訓(xùn)練更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì),體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值,因此技能訓(xùn)練必須有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。
2過程、方法、目標(biāo)出現(xiàn)了游離現(xiàn)象
這三者結(jié)合是新課堂教學(xué)的新要求,有些教師在設(shè)計(jì)和操作中出現(xiàn)了三者“游離”現(xiàn)象,目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生的發(fā)展分開。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師習(xí)慣于直接教給學(xué)生結(jié)論,而忽視知識(shí)形成和產(chǎn)生的過程,忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn),導(dǎo)致了學(xué)生總覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的。目前,雖然在課堂實(shí)施新教法,但由于教師怕不能順利完成教學(xué)任務(wù),不能放開讓學(xué)生積極思維,還有的在學(xué)生合作交流末進(jìn)行到底時(shí),就草草收場,代替學(xué)生得出結(jié)論。這種重結(jié)論輕過程的不良現(xiàn)象,應(yīng)注意克服。
3情感、態(tài)度、價(jià)值目標(biāo)出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象
促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展是這次課程改革的核心理念,也是素質(zhì)教育的目的。在教學(xué)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培育,只有與知識(shí)、技能、過程、方法融為一體才有生命力。當(dāng)前數(shù)學(xué)課堂上,一些教師脫離具體內(nèi)容和特定環(huán)境,孤立地、人為地、機(jī)械地、生硬地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育,這種教育是空洞低效的。要實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值目標(biāo),必須注意提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心;開闊數(shù)學(xué)視野,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和文化價(jià)值,體會(huì)數(shù)學(xué)美,形成批判性的思維習(xí)慣。
4為情景而設(shè)置情景
按照新課程標(biāo)準(zhǔn),數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)“問題情景—建立模型—解釋運(yùn)用”的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式要求教師的教學(xué)設(shè)計(jì)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造學(xué)生熟悉的、喜聞樂見的生活情景或游戲活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的事物,發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)數(shù)學(xué)問題意識(shí)。組織學(xué)生盡可能進(jìn)行討論、研究,通過操作、實(shí)踐、模擬活動(dòng)等讓學(xué)生去經(jīng)歷、去感受、去體會(huì),獲得大量的直接經(jīng)驗(yàn),自主的建構(gòu)知識(shí),形成數(shù)學(xué)模型,這對于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著極其重要的意義。但在情景設(shè)置時(shí),不少教師情景設(shè)置目的不明確,創(chuàng)設(shè)的情景只是作為課堂擺設(shè),情景內(nèi)容脫離實(shí)際,設(shè)置的形式呆板單一,情景設(shè)置不符合學(xué)生的年齡特征,濫用多媒體等。
5搜集和處理信息形式化
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中只要教學(xué)涉及到某些知識(shí),教師便讓學(xué)生收集材料,即使一些簡單明了的問題也要收集材料,結(jié)果造成學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。另外,只重搜集而不重視處理和利用,對材料只是在課堂上展示一下而沒有加工分析。對教師而言,素材的選擇和收集是實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化”教學(xué)目標(biāo)的前提,也是提高發(fā)展自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)的過程。我們在教學(xué)中一方面應(yīng)盡可能收集豐富、廣泛的信息和資料,加強(qiáng)與其他學(xué)科教帥的合作交流;另一方面,要針對高中數(shù)學(xué)課程的具體內(nèi)容作出恰當(dāng)?shù)倪x擇,使所選擇的素材既能符合學(xué)生的實(shí)際情況,又能實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)文化”的數(shù)學(xué)目標(biāo)。
6教師角色轉(zhuǎn)換的失衡
(1)刻意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)到見解,而忽視價(jià)值評(píng)價(jià)。數(shù)學(xué)課上,教師過分提倡解題方法的多樣性。有的多達(dá)幾十種,事實(shí)上,有的方法巧妙,視角獨(dú)特,而有的卻是牽強(qiáng)附會(huì);過分制造答案的不唯一性;過分重視貌似熱烈的問題討論,結(jié)果一堂課下來,學(xué)生各執(zhí)一詞,莫衷一是。在教學(xué)過程中,充分尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生提出自己的個(gè)人見解,這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展很重要。教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)的進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià),正確處理學(xué)生多元體驗(yàn)和多元理解、獨(dú)特認(rèn)識(shí)與共性認(rèn)識(shí)、多元文化與普遍價(jià)值的關(guān)系。
(2)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主建構(gòu),忽視教師的引導(dǎo)。豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)是高中數(shù)學(xué)追求的基本理念。在具體的教學(xué)中,存在忽視教師作用和學(xué)生過分自主的現(xiàn)象,由于教師作用的喪失,使學(xué)生的認(rèn)知水平只在原地徘徊,導(dǎo)致課堂教學(xué)低效。教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)與教師引導(dǎo)相統(tǒng)一的過程。當(dāng)學(xué)生遇到疑難時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生去想,當(dāng)學(xué)生思路狹窄時(shí),老師要拓寬他們的思路。
(3)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重,而忽視正面教育。高中數(shù)學(xué)新課程尊重學(xué)生的人格與學(xué)習(xí)上的差異,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,對學(xué)習(xí)有困難、自信心較差的學(xué)生要適時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),但這并不意味著對學(xué)生一味表揚(yáng),完整的表揚(yáng)既有表揚(yáng),又有批評(píng)與激勵(lì)。一方面,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),給予及時(shí)、適當(dāng)?shù)目隙ê图?lì),讓學(xué)生的積極性得到發(fā)揮,另一方面,對學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)要明確指出,使模糊的數(shù)學(xué)問題得到澄清。