趙瑞娟

摘 要：旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)并不是完全割裂的，甚至從旅游學(xué)的角度來(lái)看，文學(xué)旅游將逐漸成為旅游產(chǎn)業(yè)的重要分支，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品必然會(huì)打動(dòng)人心，作品中精彩的描述更會(huì)讓人想要前往旅游地觀看一番。保定作為我國(guó)知名文化名城，又是我國(guó)優(yōu)秀旅游城市，將文學(xué)與保定大旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，必將極大的帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文學(xué)；保定旅游產(chǎn)業(yè)；融合與發(fā)展

保定作為國(guó)家歷史文化名城，同時(shí)也是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市，旅游資源豐富，同時(shí)，這里還有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代不可忽視的一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象——保定作家群，他們以保定地區(qū)的生活為創(chuàng)作的基本題材，寫(xiě)作了一批優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《荷花淀》、《蘆花蕩》、《運(yùn)河的槳聲》、《新兒女英雄傳》、《野火春風(fēng)斗古城》等等，并引起廣大讀者的關(guān)注，吸引大批的游客前來(lái)觀光?？梢哉f(shuō)，保定大旅游產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展，離不開(kāi)這一批優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)保定風(fēng)土人情、自然風(fēng)光的精彩描摹。在新形勢(shì)下，保定旅游業(yè)的發(fā)展，仍然要堅(jiān)持與文學(xué)等文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，謀得更好的發(fā)展前景。

一、新形勢(shì)下文學(xué)與旅游的互動(dòng)發(fā)展

近年來(lái)，游客越來(lái)越對(duì)名人名家文學(xué)作品中的描寫(xiě)的具有地域特色的景觀感興趣，文學(xué)作品并不是簡(jiǎn)單的記錄某個(gè)地區(qū)的人和事，而是對(duì)某一地方的風(fēng)土人情的創(chuàng)造性表達(dá)，深刻影響著人們對(duì)旅游景點(diǎn)的認(rèn)知。文學(xué)為旅游活動(dòng)做了詳盡的記錄，包括所到之處的風(fēng)俗、美食、景點(diǎn)等等，而且具有審美性、獨(dú)創(chuàng)性，讓這一地域更有吸引力。如曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》里的大觀園景色、沈從文的《邊城》里描寫(xiě)的湘西風(fēng)采和淳樸善良的人們、孫梨的《荷花淀》里的白洋淀風(fēng)光以及生活在這里的溫柔又勇敢的人們，都吸引著很多人慕名前來(lái)觀賞、游玩。可以說(shuō)，文學(xué)在很大的程度上推廣了旅游地，并且讓旅游地聲名遠(yuǎn)播。同時(shí)，旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，也帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文學(xué)作品也被不斷地閱讀，有的文學(xué)作品還不斷被再版、暢銷(xiāo)，文學(xué)與旅游業(yè)已經(jīng)形成了一種互動(dòng)式發(fā)展模式。

二、保定旅游大產(chǎn)業(yè)與文學(xué)的融合與發(fā)展路徑

旅游產(chǎn)業(yè)指的是以旅游業(yè)為基礎(chǔ)、以旅游設(shè)施為調(diào)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向旅游者提供游覽服務(wù)的行業(yè)，這是一種無(wú)形的貿(mào)易產(chǎn)業(yè)，隨著時(shí)代的發(fā)展，單純的旅游已經(jīng)不能最大限度地吸引游客了，與其他產(chǎn)業(yè)特別是文化產(chǎn)的融合逐漸引起人們的重視，特別是在國(guó)際上，旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合、共同發(fā)展逐漸成為趨勢(shì)。保定大旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，與文學(xué)等文化產(chǎn)業(yè)逐步融合，使資源得到最大化的利用，以此來(lái)吸引游客，謀得長(zhǎng)久發(fā)展。

（一）建設(shè)文化旅游品牌

旅游產(chǎn)業(yè)要想具有持久的生命力，不能總是依靠傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目，必須要推陳出新，只有這樣才會(huì)獲得更大的效益，激發(fā)更廣的旅游潛力。保定旅游產(chǎn)要聯(lián)系自身優(yōu)勢(shì)，打造獨(dú)特的旅游品牌，而文學(xué)旅游就是一張最吸引人的名片，因此要特別注重構(gòu)建具有精神文化內(nèi)涵的人文關(guān)懷的旅游品牌。由于如今走出家門(mén)旅游的人都具有較高的文化素養(yǎng)，打造文學(xué)旅游品牌正符合他們的精神需求，讓游客在參觀景點(diǎn)時(shí)獲得精神上的洗禮。因此，以孫梨、劉紹棠、梁斌、李英儒為代表的保定作家群以及他們的文學(xué)代表作品應(yīng)被大力推廣，景區(qū)建設(shè)也應(yīng)考慮由這一部分作家作品中描寫(xiě)的保定特色打造獨(dú)特的旅游景點(diǎn)，并延伸出相關(guān)的旅游紀(jì)念品，吸引游客，帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）旅游地文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)

旅游業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)推陳出新，但更不能忘了對(duì)遺留下來(lái)的古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，保定是我國(guó)的歷史文化名城，以“保衛(wèi)大都，安定天下”而得名，也是傳說(shuō)中堯帝的故鄉(xiāng)，有著3000多年的歷史，是歷史上燕國(guó)、中山國(guó)、后燕立都之地，境內(nèi)文物古跡眾多，如大慈閣、直隸總督署、清西陵等，古代名人有劉禹錫、孫承宗等，現(xiàn)當(dāng)代名人有抗日英雄佟麟閣、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家梁斌等，要特別注重對(duì)這些名人故居的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，讓越來(lái)越多的游客參觀這些景點(diǎn)，喚醒對(duì)歷史的記憶，在精神上得到洗禮。另外，還要注重的文化建筑的保護(hù)、對(duì)歷史文物的修復(fù)、對(duì)考古文獻(xiàn)的保存等等，多方面保護(hù)文化遺產(chǎn)，同時(shí)還要有保護(hù)地進(jìn)行開(kāi)發(fā)、推廣，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一定的經(jīng)濟(jì)效益。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，文學(xué)正以一種獨(dú)特的人文精神和藝術(shù)魅力不斷激發(fā)著游客前往文學(xué)作品中的描述之地進(jìn)行探究、參觀，文學(xué)和旅游的“聯(lián)姻”已經(jīng)越來(lái)越明顯，旅游地應(yīng)高度重視文學(xué)與旅游業(yè)的練習(xí)，大力打造具有文化品位和審美價(jià)值的旅游景點(diǎn)，吸引游客前來(lái)參觀。在文學(xué)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展過(guò)程中，注重開(kāi)發(fā)各類(lèi)旅游資源，如名人故居、名作景點(diǎn)等，通過(guò)社交媒體、網(wǎng)站等進(jìn)行推廣，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，只有這樣，文學(xué)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展才更有生命力。

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