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        淺談如何提高思想品德學(xué)習(xí)效果

        2017-05-08 11:55:54湯小燕
        魅力中國(guó) 2017年1期
        關(guān)鍵詞:思想品德師生情感

        湯小燕

        蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那未知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生,盡管他有意識(shí)地集中自己的努力去識(shí)記教材,他也會(huì)很快地‘越出軌道,喪失理解因果聯(lián)系的能力?!币虼耍粋€(gè)教師要想提高課堂教學(xué)效果,就必須要重視課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境的作用,應(yīng)創(chuàng)造良好的積極的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,使之成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺(jué)悟的催化劑。良好的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,是提高思想品德學(xué)習(xí)效果的必要前提。

        一、尊重學(xué)生,樹(shù)立自信

        美國(guó)心理學(xué)家布盧姆指出:教育目標(biāo)主要體現(xiàn)在三個(gè)領(lǐng)域――即認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能領(lǐng)域之中,其中最重要的就是有自信心。伽利略也曾說(shuō)過(guò):“人不可只被教,重要的是幫助他發(fā)現(xiàn)自己。”而發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)鍵在于情感的調(diào)控和興趣的培養(yǎng),教師通過(guò)情感控制幫助學(xué)生確立目標(biāo)和接受失敗,幫助他們建立自尊、樹(shù)立自信,從而以一定的心理優(yōu)勢(shì)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。現(xiàn)代教育觀念提倡在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn),因材施教,與此同時(shí)更應(yīng)該尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的生命價(jià)值,尊重學(xué)生的生存方式,尊重學(xué)生獨(dú)有的文化,將學(xué)生看作有尊嚴(yán)、動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的獨(dú)立個(gè)體。課堂是一個(gè)傳播知識(shí)的地方,但學(xué)生在這里期望得到的不僅僅是知識(shí),還有更多的來(lái)自教師的真誠(chéng)的愛(ài),和在學(xué)習(xí)中給予的點(diǎn)滴關(guān)懷與支持。對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)橹挥袗?ài),才能使學(xué)生感到溫暖,才能使學(xué)生消除戒備心理,才能使師生之間沒(méi)有隔閡,情感更為融洽;因?yàn)橹挥袗?ài),才能消除學(xué)生壓抑的心理,才能為充分發(fā)揮學(xué)生的潛能創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。給學(xué)生以心理的安全感,把學(xué)生的錯(cuò)誤看作是一種糾正原有假設(shè)或者結(jié)論的信息,做到善待學(xué)生的錯(cuò)誤,善待學(xué)生。尊重他們,關(guān)心他們,讓他們能感受到老師的愛(ài),用他們情感上的滿(mǎn)足感,燃起對(duì)課堂活動(dòng)的積極性。

        二、激發(fā)興趣,感受成功

        夸美繆斯說(shuō):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要條件之一”。針對(duì)思想品德課的教學(xué)特點(diǎn),教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要充分注意運(yùn)用不同的有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,這就要我們改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段,因材施教,借助于多媒體、投影、錄音等教學(xué)輔助用具,設(shè)置巧妙的懸念、組織競(jìng)賽、動(dòng)手實(shí)踐等形式多樣的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)情境,采取自主探究的方式,行之有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué),達(dá)到快樂(lè)學(xué)的境界。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié),都要注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的探索欲,使學(xué)生對(duì)知識(shí)感到新奇、有趣,讓知識(shí)保鮮,學(xué)生學(xué)起來(lái)才更有趣味。對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤理解回答,不要一棒打死,不要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,要循循善誘,本著“你不會(huì)學(xué)習(xí),我來(lái)教你學(xué)習(xí)”。教師要通過(guò)教學(xué)的吸引力,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)來(lái)促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入,增加他們的有效學(xué)習(xí)時(shí)間。注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓他們用自己的方法去探索知識(shí),使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。減少模式化的教學(xué)設(shè)計(jì),讓真實(shí)的生活走進(jìn)課堂,給學(xué)生以真切、自然感。課堂上要讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是內(nèi)在需要,能學(xué)以致用,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        三、自主學(xué)習(xí),張揚(yáng)個(gè)性

        建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,是學(xué)生的個(gè)性化行為。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這三者之中,自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的自主學(xué)習(xí)對(duì)于思想品德學(xué)習(xí)具有不可替代的獨(dú)特地位和作用。新的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦細(xì)胞的成長(zhǎng)和發(fā)展不僅僅取決于先天的遺傳因素,也不僅僅取決于后天環(huán)境的影響,它還受制于自身——一種隨機(jī)的自我的成長(zhǎng)和發(fā)展因素的影響。因此,我們的課堂教學(xué),就應(yīng)該在各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性,張揚(yáng)人的個(gè)性,努力促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)?,F(xiàn)代德國(guó)教育家斯朗格說(shuō):“教育的核心是合格心靈的呼喚?!苯逃哪康牟粌H是接受或接納知識(shí),而是喚醒人深處的自我意識(shí),發(fā)展他們的潛能。要建構(gòu)綠色課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,就必須尊重學(xué)生的主體地位,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。在課堂上,應(yīng)打破內(nèi)容與形式的封閉,給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái),讓他們把自己獨(dú)特的看法、奇思異想,甚至是荒唐的問(wèn)題都可以隨時(shí)呈現(xiàn),更要精心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑。每個(gè)學(xué)生都有每個(gè)學(xué)生的價(jià)值,他們是個(gè)性化的個(gè)體,他們的發(fā)展是有差異的,作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),不能用一把尺子去衡量每一個(gè)學(xué)生。要讓學(xué)生揚(yáng)其所長(zhǎng),補(bǔ)其所短,看書(shū)也會(huì)“標(biāo)新立異”,促使他們?cè)谡n堂中自我要求、自我探尋,同時(shí)努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),給予贊揚(yáng),這樣合理的評(píng)價(jià)就不斷使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)和發(fā)展的動(dòng)力,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)樂(lè)觀向上的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境氛圍的營(yíng)造。

        四、合作探究,營(yíng)造和諧

        蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人的心理深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!焙献鲗W(xué)習(xí)的課堂,體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的認(rèn)知感受與情感流露,是教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合,是生命與生命的對(duì)話(huà),是情感與情感的交流,是思想品德學(xué)習(xí)生長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的優(yōu)化。在課堂教學(xué)中,教師要積極挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)資源,把學(xué)生的差異看作是一種寶貴的資源,盡可能通過(guò)學(xué)生自身的合作、探究等獲取知識(shí)。學(xué)生有差異,那么教師在對(duì)待不同層次的學(xué)生時(shí)就應(yīng)該有不同的要求和標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也應(yīng)體現(xiàn)著這些不同層次的鋪墊,給不同層次的學(xué)生以參與的機(jī)會(huì),多點(diǎn)探究空間,多點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自我的滿(mǎn)足。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入到合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生之間的人際溝通會(huì)形成多方面的信息互動(dòng),眾多的信息供每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體參考、選擇和學(xué)習(xí)。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)生以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解,建構(gòu)起新的知識(shí),同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變,并由此產(chǎn)生新的疑問(wèn)。這時(shí),教師應(yīng)適時(shí)介入,或以平等的態(tài)度陳述看法,或以簡(jiǎn)潔的提問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo),以自己對(duì)文本的感受和認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)體多元解讀的基礎(chǔ)上,正確理解文本,正確把握文本的價(jià)值取向。這樣,師生之間、師生與文本之間就形成了平等對(duì)話(huà)、信息多方交流、師生互助、師生與文本互動(dòng)的格局,新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。

        總之,構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,開(kāi)創(chuàng)課堂的生命長(zhǎng)廊,需要教師從多層面考慮,多種手段綜合運(yùn)用,更需要教師的悟性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的積累。構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快、和諧友愛(ài)、理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育,讓教師滿(mǎn)懷激情地有效指引,讓思想品德課堂變得快樂(lè),成為一種享受,讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放,激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,落實(shí)課堂效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師的個(gè)體發(fā)展,是使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新的必由之路。

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