宋雪玉+孫威

摘要：馬克思的全球化觀點主要分為四個方面：資本的全球性擴張是不可避免的；全球化不可能使世界各國都步入一種發(fā)展模式；資本擴張至經(jīng)濟文化落后地區(qū)的實現(xiàn)方式，必然伴隨以血與火的暴力，也必然引起殖民地、半殖民地人民的反抗，這一反抗反過來又支援了歐洲的工人運動；無產(chǎn)階級革命只有全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來才能勝利，而只有全球化才能實現(xiàn)全世界無產(chǎn)者的國際聯(lián)合。

關鍵詞：馬克思 資本主義 全球化

今天，全球化已經(jīng)成為一個突出的歷史現(xiàn)象。但今天的全球化并沒有超出馬克思所設想的全球化框架。盡管在馬克思的著作中并沒有提到“全球化”一詞，但今天的全球化作為長期歷史進程的開始階段，正是馬克思所生活的時代，目光敏銳的馬克思已經(jīng)開始對國際政治經(jīng)濟中的這一新現(xiàn)象作了動態(tài)性的研究。他的全球化理論觀點，為認識和研究全球化的現(xiàn)實問題，提供了重要理論基礎和方法指導。

一、資本的全球性擴張是不可避免的，本質(zhì)上是資本主義全球化

馬克思指出，資產(chǎn)階級開拓了世界市場，所有國家的生產(chǎn)和消費都被聯(lián)系在一起，在資本到達的地方，原來的當?shù)嘏f的民族產(chǎn)業(yè)將被取代，原來生產(chǎn)的產(chǎn)品將被資產(chǎn)階級帶來的產(chǎn)品以廉價的優(yōu)勢所取代。即使當?shù)氐纳a(chǎn)結構為自給自足的自然經(jīng)濟，即用本地的原料生產(chǎn)僅供本地人消費的產(chǎn)品，在資產(chǎn)階級到達后這種情況也必然得到改變。于是當?shù)氐氖止I(yè)被資產(chǎn)階級工業(yè)所取代，現(xiàn)在生產(chǎn)所需要的原料可能來自遙遠的國家，生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅供本地區(qū)消費，還要運送到遙遠的其他國家進行販賣?？傊麄€世界將被資本聯(lián)系起來，原來的閉關鎖國的狀況被國家間的貿(mào)易往來所打破。馬克思認為，由于生產(chǎn)和貿(mào)易將整個世界聯(lián)系在一起，因此世界各國、各地區(qū)都將受國際整體趨勢的影響，這一觀點接近于今天的全球化理論家們給全球化所下的定義。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思論述了資本主義將帶來的全球性變革：“一切固定的僵化的關系以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了。人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關系?！雹?/p>

馬克思認為，全球化的本質(zhì)是資本主義的全球化。由于生產(chǎn)的擴大，不斷擴大產(chǎn)品銷路，資本家開始奔走于世界各地，他們開始在別處落戶，生產(chǎn)，逐漸地開始建立起全球性聯(lián)系。在這一過程中，資本家也將資本主義的生產(chǎn)方式帶向落后地區(qū)，資本主義生產(chǎn)關系也隨之進入全球性擴張階段。資本主義的擴張分為兩類：在本國與在其他國家。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在本國，資產(chǎn)階級利用自己的經(jīng)濟統(tǒng)治，通過立法、教育、思想傳播等多種方式，建立起與資本主義經(jīng)濟基礎相適應的上層建筑。在其他國家，通過殖民擴張和殖民統(tǒng)治，將本國資本主義制度直接移植到殖民地。不過，馬克思及其伙伴恩格斯并不認為資本主義的移植會給殖民地人民帶來福音。在1844年《政治經(jīng)濟學批判大綱》中，恩格斯指出：“你們消滅了小的壟斷，為的是使一個巨大的根本的壟斷，即私有制能夠更自由地漫無止境地發(fā)展起來；你們把文明帶到世界的各個角落去，為的是奪取新的天地來施展你們的卑鄙的貪欲；你們使各民族結為兄弟，但是是盜賊兄弟。”②

二、全球化背景下人類社會的發(fā)展道路不止一條，一些國家可以不經(jīng)歷資本主義的全過程而進入社會主義

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴指出，資本主義的滅亡和社會主義的勝利是同樣不可避免的。在《資本論》第一卷的序言中馬克思指出，發(fā)生在英國的資本主義現(xiàn)象必將傳播到每個歐洲國家?！皢栴}本身并不在于資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律所引起的社會對抗的發(fā)展程度的高低。問題在于這些規(guī)律本身，在于這些以鐵的必然性發(fā)生作用并且正在實現(xiàn)的趨勢。工業(yè)較發(fā)達的國家向工業(yè)較不發(fā)達的國家所顯示的，只是后者未來的景象?！雹垴R克思認為，英國資本主義變革達到一定程度后，一定會波及歐洲的其他國家，對于其他國家來說，英國的資產(chǎn)階級變革是他們未來必將經(jīng)歷的過程。

然而，晚年的馬克思更謹慎的使用有關同一條發(fā)展道路的語言。馬克思在研究俄國問題時，建議俄國可以越過資本主義的發(fā)展階段而直接進入社會主義。在1877年《給“祖國紀事”雜志編輯部的信》中馬克思認為，并不是一切民族，不管他們所處的歷史環(huán)境如何，都一定要完整的經(jīng)歷資本主義的發(fā)展道路。在1881年《給查蘇利奇的信》（給查蘇利奇復信草稿）中，馬克思對俄國的農(nóng)村公社、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的集體形式做了綜合性的概述。馬克思認為，資本主義的歷史必然性限于西歐各國，由于俄國農(nóng)村公社所具有的特殊性，具有原始農(nóng)村公社的特征并且與資本主義處于同一個時代。馬克思建議，俄國如果能夠吸收資本主義生產(chǎn)方式的“肯定成果”，改造而不是破壞農(nóng)村公社的古代形式，那么俄國可以不通過資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，而把資本主義制度的一切肯定的成就用到公社中來，就可以直接進入社會主義。從中我們可以看到，馬克思一方面相信世界將整體性朝著資本主義方向發(fā)展，另一方面馬克思沒有限定這一過程中是否必然遵從一種模式，也關注到可能出現(xiàn)的不同現(xiàn)象或反方向發(fā)展。這說明馬克思主義不是一種封閉的歷史理論，對比今天世界發(fā)展趨勢馬克思關于世界發(fā)展模式理論仍然具有現(xiàn)實價值。

三、資本主義全球化的過程伴隨著暴力壓迫和暴力反抗，民族解放運動與歐洲工人運動相互支援

今天西方全球化理論家認為，資本主義全球化將使落后地區(qū)擁有與西方發(fā)達國家同樣的發(fā)展水平，因此全球化不僅有利于發(fā)達國家，也同樣有利于經(jīng)濟文化落后的國家和地區(qū)。而馬克思認為資本主義的全球擴張伴隨著暴力和暴力反抗。

首先，馬克思譴責了資本主義全球化過程中的殘暴行為，他多次談到英國對印度的殘暴鎮(zhèn)壓所犯下的罪行，公開站到印度人民一邊。在1853年《紐約每日論壇報》發(fā)表的《不列顛在印度的統(tǒng)治》一文中寫到，帝國主義將給非工業(yè)國家?guī)砹速Y本和技術、鐵路和新的生產(chǎn)方式，但這個過程并不都是進步的，同時也伴隨著消極的因素，這就是殖民統(tǒng)治給印度人民造成的民族羞辱。馬克思十分同情悲慘的印度人民，在印度起義期間，馬克思一直在關注并且寫了多篇文章，馬克思毫不掩蓋自己的原則立場，這在當時的生活在英國的學者中間是罕見的。馬克思說：“只有在偉大的社會革命支配了資產(chǎn)階級時代的成果，支配了世界市場和現(xiàn)代生產(chǎn)力，并且使這一切都服從于最先進的民族的共同監(jiān)督的時候，人類的進步才會不再像可怕的異教神像那樣，只有用人頭做酒杯才能喝下甜美的酒漿?！雹?

其次，馬克思指出，東方國家的發(fā)展與殖民地國家的階級斗爭是相互促進，相互補充的。1853年在《中國革命和歐洲革命》一文中馬克思指出：“歐洲各國人民下一次的起義，他們下一階段爭取共和自由和爭取比較廉潔的政體的斗爭，在更大的程度上恐怕要取決于天朝帝國（歐洲的直接的對立面）目前所發(fā)生的事件，而不是取決于現(xiàn)時的其他任何政治原因，甚至不是取決于俄國的威脅及其后果——可能發(fā)生的全歐洲的戰(zhàn)爭?！雹萦么笈诤网f片打開了中國一直緊閉的國門，中國與世隔絕的狀態(tài)被打破了，開始與世界建立起聯(lián)系，當中國的財政、工業(yè)、政治結構、社會風尚等，由于受到外國突如其來的影響而不堪重負時，中國革命便發(fā)生了。中國革命發(fā)生將影響中國的經(jīng)濟，由于對戰(zhàn)爭的恐慌，白銀奇缺，物價上漲，人民革命情緒高漲，而英國與中國已經(jīng)建立起聯(lián)系，中國社會這種情況必將影響到英國的經(jīng)濟和社會穩(wěn)定，歐洲十八世紀初每一次革命之前都是由于商業(yè)危機與財政危機作為其先導的。

四、無產(chǎn)階級革命只有全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來才能勝利，而只有全球化才能實現(xiàn)全世界無產(chǎn)者的國際聯(lián)合

馬克思認為，資本主義的全球擴張為世界革命提供了前提和對象。由于資本主義從西方國家擴張至世界各地，全世界的無產(chǎn)階級都在受資產(chǎn)階級的壓迫與剝削。無產(chǎn)階級擺脫剝削與壓迫的唯一手段就是實行暴力革命。首先，在馬克思看來，只有在世界范圍內(nèi)的不同國家的共同革命，無產(chǎn)階級才能取得成功?！豆伯a(chǎn)主義原理》第十九個問題提出：“革命能不能在一個單獨國家中發(fā)生”，對這個問題的回答是否定的，原因在于大工業(yè)使全球各國緊緊聯(lián)系起來，資產(chǎn)階級已聯(lián)合在一起，各國人民也必須緊密團結，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級的矛盾和斗爭，已經(jīng)具有了世界性質(zhì)，因此只有在世界范圍內(nèi)的革命才能解決這一世界性矛盾。

第二，各國間的革命、各國無產(chǎn)階級要緊密團結、相互支持。馬克思認為，由于社會化大生產(chǎn)的全球化，各國無產(chǎn)階級的利益已經(jīng)連接在一起，并且由于面對的資產(chǎn)階級太過強大，只有各國無產(chǎn)階級相互支持才能提高自身的戰(zhàn)斗力，取得革命的成功。在馬克思起草的《中央委員會告共產(chǎn)主義者同盟書》一文中，馬克思指出：“民主主義的小資產(chǎn)者最多不過希望實行了上述要求便趕快結束革命，而我們的利益和我們的任務卻是要不間斷地進行革命，直到把一切大大小小的有產(chǎn)階級的統(tǒng)治都消滅掉，直到無產(chǎn)階級奪得國家政權，直到無產(chǎn)者的聯(lián)合不僅在一個國家內(nèi)而且在世界一切占統(tǒng)治地位的國家內(nèi)都發(fā)展到使這些國家的無產(chǎn)者間的競爭停止，至少是直到那些有決定意義的生產(chǎn)力集中到了無產(chǎn)者手里的時候為止。”⑥

總之，今天的全球化進程并沒有超出馬克思的理論研究框架。馬克思的全球化觀點是今天全球化研究的理論淵源，對今天研究全球化的歷史進程、現(xiàn)象和本質(zhì)提供了有益的啟發(fā)與指導。

注釋：

①馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，北京：人民出版社，2014年，第30-31頁。

②《馬克思恩格斯全集：第一卷》，北京：人民出版社，1956年，第602頁。

③馬克思：《資本論：第一卷》，北京：人民出版社，1953年。

④《馬克思恩格斯全集：第九卷》，北京：人民出版社，1961年，第252頁。

⑤《馬克思恩格斯全集：第九卷》，北京：人民出版社，1961年，第109頁。

⑥《馬克思恩格斯全集：第七卷》，北京：人民出版社，1959年，第292頁。

（作者簡介：[1]宋雪玉，研究生學歷，單位：哈爾濱師范大學馬克思主義學院，研究方向：馬克思主義中國化研究；[2]孫威，綏化學院。）