張元仕

【摘 要】

筆者通過問卷調(diào)查方式了解了小學(xué)生責(zé)任意識現(xiàn)狀，并通過各種活動載體，探索小學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)的新渠道、新策略，探索學(xué)校、家庭、社會三維立體教育模式和雷鋒精神引領(lǐng)下的小學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)的內(nèi)容和方法，推進小學(xué)生的公民意識。使學(xué)生成長為愛國守法、明禮誠信、履行公民義務(wù)、人格健全的合格公民。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)生 責(zé)任意識 德 育 雷鋒精神

責(zé)任是一種自覺意識，也是一種傳統(tǒng)美德。它無處不在，存在于每一個角色。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對祖國承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。

從當(dāng)今少年兒童思想實際來看，今天的小學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，當(dāng)集體的利益和自己的利益發(fā)生沖突時，孩子們往往想到的是自己，很少有同學(xué)主動地去關(guān)心他人。從當(dāng)前小學(xué)生責(zé)任意識教育的實際來看，責(zé)任意識教育普遍存在針對性、實效性差的問題。

為了深入挖掘“責(zé)任”的內(nèi)涵，筆者對小學(xué)生責(zé)任意識現(xiàn)狀進行了調(diào)查分析，同時研究了小學(xué)生責(zé)任意識培育的策略（包括如何在課堂教學(xué)、校內(nèi)活動和家庭與社會實踐中培育小學(xué)生責(zé)任意識的方法與模式）。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手，研究和探討少年兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與責(zé)任心的培養(yǎng)，探討小學(xué)階段學(xué)生責(zé)任意識形成和培養(yǎng)的基本途徑；探索與學(xué)?！爸潞汀蔽幕屠卒h精神相呼應(yīng)的德育渠道與模式，塑造學(xué)生健全人格。

作為本溪市首家雷鋒小學(xué)，六十五年的辦學(xué)歷史積淀了濃郁的文化傳統(tǒng)。學(xué)校以“致和”文化為積淀，形成了濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。學(xué)校的德育工作的重點集中在“以集體榮譽為中心的責(zé)任意識的喚醒”“以傳統(tǒng)文化為底蘊的責(zé)任意識教育模式研究”和“在學(xué)習(xí)雷鋒精神基礎(chǔ)上的責(zé)任意識培養(yǎng)”三大方面。

一、以集體榮譽為中心的責(zé)任意識的喚醒

學(xué)生責(zé)任心和責(zé)任意識的形成首要是自我責(zé)任心。為此，在校園內(nèi)設(shè)置示范崗，由中高年級學(xué)生輪流上崗監(jiān)督檢查和示范，使孩子們樹立“我是學(xué)校一份子，校園因我更優(yōu)雅”的思想境界。同時，在學(xué)校和班集體開展的各項公益活動、社會服務(wù)、班隊會等實踐過程中，鼓勵學(xué)生主動承擔(dān)任務(wù)，實現(xiàn)自我價值。在學(xué)校的課題實驗班級中，一些教師采用任務(wù)分配法，實行崗位責(zé)任制，由學(xué)生自愿競聘上崗，擔(dān)任班級工作的管理者，每個人在班級中都有自己的一個小崗位，不僅有班長、學(xué)習(xí)委員、衛(wèi)生委員、科代表等，更設(shè)置了圖書管理員、花卉管理員、講臺管理員、窗臺管理員、儀表管理員、晨讀管理員等多個崗位。這種“責(zé)任成習(xí)慣，習(xí)慣促發(fā)展”的教育理念，也在潛移默化中使孩子們逐步形成“上課專心聽講，課后認(rèn)真作業(yè)，日日勤思好問”的良好習(xí)慣。

二、以傳統(tǒng)文化為底蘊的責(zé)任意識教育模式研究

基于“致和”文化底蘊的傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動在迎賓小學(xué)已開展了近十年的時間，為了找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化與責(zé)任意識的結(jié)合點，進一步發(fā)展學(xué)生經(jīng)典誦讀活動，在原有課程基礎(chǔ)上重新定位，增設(shè)內(nèi)容。學(xué)校一年至六年分別開設(shè)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《笠翁對韻》《論語》等相關(guān)內(nèi)容。

三、在學(xué)習(xí)雷鋒精神基礎(chǔ)上的責(zé)任意識培養(yǎng)

嘗試在“讀雷鋒日記”“講雷鋒故事”“做雷鋒式少年”等活動中努力將小學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)提升到新的高度。為了使學(xué)生自覺樹立責(zé)任意識，我們著力挖掘雷鋒精神的時代內(nèi)涵。

一方面用教師的身體力行，給學(xué)生最直接的影響。在迎賓小學(xué)的教師隊伍中，先后產(chǎn)生了本溪市的“本溪好人”“最美中隊輔導(dǎo)員”“最美教師”，評選出校級的“雷鋒式班主任”并組織事跡報告會，她們的先進事跡潛移默化地影響著全校學(xué)生，他們充滿責(zé)任心和社會責(zé)任意識的思想成為孩子們追隨的目標(biāo)。

另一方面，自2015年3月，迎賓小學(xué)被命名為本溪市雷鋒小學(xué)之后，便深入挖掘雷鋒精神的時代內(nèi)涵，校德育處與少先隊部更是積極開展相應(yīng)活動——“讀雷鋒日記”“講雷鋒故事”“做雷鋒式少年”，一次次班會與隊會、一篇篇感悟與體會，在雷鋒精神與學(xué)校和班集體活動的交融與碰撞中，孩子們的責(zé)任心在提升，他們的責(zé)任感與社會責(zé)任意識也在提升，同時他們還養(yǎng)成了為了學(xué)校、班級的大利益放棄個人小利益的習(xí)慣。

暑期，學(xué)校開展了“續(xù)寫雷鋒日記”活動得到了全校師生和學(xué)生家長的支持。伴隨著雷鋒的足跡，孩子們在自我責(zé)任感的提升中展現(xiàn)出小學(xué)生責(zé)任意識的潛在力量。使孩子們認(rèn)識到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，認(rèn)識到“集小善成大愛”的思想，認(rèn)識到我們每個人都有責(zé)任用自己的行動來成就社會的文明，用自己的努力來成就國家的繁榮。

德育是學(xué)校工作的重要內(nèi)容之一，學(xué)校以德育為基礎(chǔ)，在立體化環(huán)境下塑造責(zé)任意識顯得尤為重要。

1.依托家長學(xué)校，建構(gòu)責(zé)任意識雙網(wǎng)絡(luò)

家庭是孩子發(fā)育成長的最重要場所，是孩子日常生活的出發(fā)點和歸宿所在，因此培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識必須關(guān)注家庭教育這塊陣地，建構(gòu)學(xué)校家庭雙教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校分別建立校級和班級家長委員會，每學(xué)期召開家長委員會座談會。結(jié)合教育現(xiàn)象交流探討，幫助家長在掌握有效的家庭教育方法，指導(dǎo)家長參與學(xué)校活動等。

2.關(guān)注學(xué)校教育，培養(yǎng)有責(zé)任心的青少年

“讓孩子表達意見，讓孩子自己選擇作決定，尊重孩子的選擇?！庇辛诉@種責(zé)任感，學(xué)習(xí)就會有動力，做其它的事情也能負(fù)起責(zé)任。同樣，在班級管理之中更不能忽視責(zé)任心的培養(yǎng)。要發(fā)揮班集體優(yōu)勢，來培養(yǎng)學(xué)生良好性格，加強少先隊工作的管理，發(fā)揮班干部的核心作用，教給學(xué)生自我管理的方法，讓學(xué)生在活動中解決完成任務(wù)與執(zhí)行任務(wù)的矛盾，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任心、任勞任怨、情緒穩(wěn)定等性格品質(zhì)。

3.拓寬社會渠道，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識

社會是一個大舞臺，要引導(dǎo)和教育孩子從中汲取營養(yǎng)，使學(xué)生在實踐體驗過程中逐步樹立責(zé)任意識。比如：為災(zāi)區(qū)獻愛心、走進福利院、到社區(qū)清理垃圾、清除學(xué)校周邊小廣告、參觀博物館……通過一次次的活動，孩子們就會懂得什么是關(guān)心，什么是愛，什么是社會責(zé)任感。學(xué)生也在“社會”這個大課堂中得到了再教育。

“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心是解決許多問題的教育手段。沒有責(zé)任心就不會有真正的工作?！弊鳛橐幻逃吖ぷ髡?，有責(zé)任和義務(wù)，在學(xué)校德育道路上，繼續(xù)探索和研究更加行之有效的方法來彰顯學(xué)校的特色，書寫雷鋒小學(xué)的風(fēng)采，構(gòu)建“充滿傳統(tǒng)文化底蘊、富含時代特色”的“家校同步、課堂引領(lǐng)、活動強化”的責(zé)任意識培養(yǎng)策略，讓學(xué)生在自主體驗與感悟中，不斷提高責(zé)任意識。