沈娟

【摘 要】

高中階段是學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在逐步成熟的時(shí)期，在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展個(gè)性化閱讀，為學(xué)生今后的發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。文章圍繞四個(gè)方面闡述如何就閱讀教學(xué)特點(diǎn)來(lái)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)，旨在通過(guò)閱讀教學(xué)個(gè)性化的開(kāi)展，達(dá)到為生命成長(zhǎng)奠基的目的。

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 個(gè)性閱讀 教學(xué)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)指出，閱讀活動(dòng)是一種個(gè)性化的行為。因此，在閱讀教學(xué)中應(yīng)該建構(gòu)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。學(xué)生能夠創(chuàng)意地解讀文本才能獲得真正的內(nèi)心體驗(yàn)，從而促進(jìn)個(gè)性化的形成。閱讀不僅是一種心智活動(dòng)，而且可以提升人的素養(yǎng)。那么，教師在教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)讓個(gè)性化閱讀活動(dòng)為學(xué)生的生命成長(zhǎng)奠基，從而使閱讀教學(xué)目標(biāo)順利的完成。

一、選擇靈活閱讀方式，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀優(yōu)勢(shì)

閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。閱讀教學(xué)不僅要求學(xué)生具備較強(qiáng)的篩選文本信息的能力，而且在閱讀中要拓展文本內(nèi)容。因此，我們應(yīng)該立足實(shí)踐按照文章體裁的不同而采用不同的閱讀方式。靈活的閱讀方式，是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的不同，讓學(xué)生在精讀與泛讀的基礎(chǔ)上選擇不同的閱讀方式。例如：在教學(xué)《荷塘月色》這篇課文時(shí)，就給學(xué)生留足更多的時(shí)間，使他們有更多機(jī)會(huì)去品讀與思考。這樣做的效果是能夠促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入的探究。如文章的開(kāi)頭說(shuō)“這幾天心里頗不寧?kù)o”，然而隨著文本的展開(kāi)，讓讀者能感受到一個(gè)靜謐的夜晚。隨著作者的描寫(xiě)也圍著荷塘轉(zhuǎn)了一圈，這與“頗不寧?kù)o”形成了鮮明的反差，然后，在深入研讀過(guò)程中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)頗不寧?kù)o。同時(shí)，結(jié)合作者的生平與寫(xiě)作背景，從中可以了解到作者創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)環(huán)境、政治因素，以及局勢(shì)的變化。這樣，就能夠理解作者所說(shuō)的頗不寧?kù)o。靈活的閱讀方式，有利于學(xué)生理解路徑的拓寬，從而體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的優(yōu)勢(shì)，從而使閱讀活動(dòng)更加高效。

二、設(shè)計(jì)開(kāi)放閱讀問(wèn)題，探究人物思想情感

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能，在閱讀過(guò)程中提高自身的語(yǔ)言運(yùn)用能力?！蔽覀冎?，閱讀活動(dòng)就是把自己的生活閱歷與文本中的內(nèi)容結(jié)合到一起來(lái)理解文本。因此，閱讀中會(huì)因人而異的產(chǎn)生理解視角與分析層次的差異。對(duì)于這樣的情況，教師應(yīng)該在閱讀過(guò)程中設(shè)計(jì)體現(xiàn)出個(gè)性化特點(diǎn)的問(wèn)題，來(lái)促使學(xué)生的思維變得更加活躍。同時(shí)，在問(wèn)題答案的設(shè)置上更需要體現(xiàn)出開(kāi)放性。只要學(xué)生理解得有道理，闡述得有根據(jù)，教師就應(yīng)該給予充分的肯定。這樣，也有利于學(xué)生探究文本中人物的思想感情，從而讓閱讀教學(xué)彰顯個(gè)性化的特點(diǎn)。例如：在教學(xué)《祝福》時(shí)，就設(shè)計(jì)了幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題讓學(xué)生思考，如：祥林嫂的性格特征是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng)？造成祥林嫂生活悲劇的根源是什么？我們?cè)谖恼轮心芊窨吹较榱稚┚哂蟹纯咕?？這幾個(gè)問(wèn)題具有一定的挑戰(zhàn)性，然而能激活學(xué)生的個(gè)性化思維，并且促使學(xué)生從文章中尋求問(wèn)題的答案。同時(shí)，學(xué)生在尋求答案過(guò)程中深入的探究人物思想情感、行為變化等多種因素。開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)計(jì)，能有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，促進(jìn)閱讀能力提高

閱讀中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與情感因素等來(lái)對(duì)文章進(jìn)行深入的理解，這樣的理解有利于學(xué)生形成獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生心靈的感悟。我們知道，人的經(jīng)驗(yàn)直接來(lái)自于實(shí)際生活中，而文章中所反映的卻是間接的經(jīng)驗(yàn)。很多學(xué)生沒(méi)有自主閱讀理解能力，其直接原因就是不能將間接的經(jīng)驗(yàn)與人生閱歷結(jié)合在一起，從而產(chǎn)生閱讀的“阻隔”。此時(shí)，我們必須通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生與文本之間進(jìn)行對(duì)接，從而促進(jìn)其閱讀能力的提高。例如：在教學(xué)《師說(shuō)》時(shí)，對(duì)于“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人……則群聚而笑之”這段話的理解，學(xué)生中出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)。此時(shí)，要求學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)討論不同的職業(yè)特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上理解這幾句話，就容易理解為什么會(huì)有人群聚而笑了。文言文特點(diǎn)是精煉，闡述的職業(yè)特點(diǎn)、行為方式，以及表達(dá)方式都與今天的人們不同，如“巫醫(yī)”中的巫與醫(yī)在當(dāng)時(shí)是同一個(gè)職業(yè)。而“樂(lè)師”也隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生了改變，所以在自主閱讀過(guò)程中潛移默化的考驗(yàn)學(xué)生的閱歷，同時(shí)也促使他們進(jìn)行深入的研讀。

四、滲透核心價(jià)值觀念，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

語(yǔ)文課程屬于人文學(xué)科。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中開(kāi)展個(gè)性化閱讀，不可能丟棄核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。盡管在素質(zhì)教育下我們還圍繞高考指揮棒的指揮，然而語(yǔ)文這門(mén)課程本身的內(nèi)涵是不能放棄的。語(yǔ)文閱讀活動(dòng)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，而且能夠陶冶學(xué)生的情操，從而提升學(xué)生的素養(yǎng)。我們知道，素養(yǎng)是建立在價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的。沒(méi)有價(jià)值觀念，素養(yǎng)是無(wú)從談起的。因此，在個(gè)性化閱讀過(guò)程中應(yīng)該學(xué)會(huì)把文章中隱含的價(jià)值觀念闡釋出來(lái)。這樣，才能正確理解作者的思想感情。同時(shí)，也提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。例如：朱自清在《荷塘月色》中寫(xiě)淡淡的喜悅與淡淡的憂愁，而淡淡的喜悅與憂愁是什么呢？作者不便也不愿意明說(shuō)這樣的內(nèi)容，而是通過(guò)含蓄隱晦的語(yǔ)言在自我調(diào)整。然而，我們結(jié)合相關(guān)的背景知識(shí)可以知道，原來(lái)在大革命時(shí)期，由于白色恐怖的籠罩，作者沒(méi)有找到正確的道路而彷徨。但是，作者的價(jià)值觀是清晰的。那就是走民主救國(guó)的路線，從“寧可餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧”的壯舉中可以看出作者的價(jià)值觀念。同時(shí)，從作者對(duì)國(guó)民黨白色恐怖的憎恨中也可以看出作者的價(jià)值取向。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展個(gè)性化閱讀可以為學(xué)生的生命成長(zhǎng)教育奠基。個(gè)性化閱讀有助于提高學(xué)生的閱讀探究能力，而且可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，個(gè)性化的閱讀為學(xué)生的生命成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，從而也讓高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方向更加堅(jiān)定。

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