□ 文/杜南

走進(jìn)新加坡袖海樓，品一品特殊的南洋收藏

□ 文/杜南

在新加坡及中國(guó)書(shū)畫(huà)的海外收藏世界里，袖海樓收藏，有自己獨(dú)特的位置。

收藏的價(jià)值，在于藏品的品質(zhì)與意義，袖海樓收藏的獨(dú)特性，就因?yàn)橛幸晃华?dú)特的主人，和他獨(dú)特的收藏方式。

“袖海樓”的齋號(hào)，出自蘇東坡的“我持此石歸，袖中有東海?！边@兩句詠石的千古佳句，寫(xiě)蘇軾在山東蓬萊海邊撿拾海石的感受，以石喻海，也點(diǎn)出了收藏的趣味與精神。

不一樣的收藏家

歷代中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家，都是傳統(tǒng)的朝廷與文人，袖海樓主人楊啟霖（1917－1998），則是一位與眾不同的書(shū)畫(huà)藏家。

他生于廣東潮安，少年家貧，無(wú)力讀書(shū)，只好離鄉(xiāng)背井，隨祖母“過(guò)番”南來(lái)謀生。剛到新加坡時(shí)，只有身上穿的一套舊衣服和一把雨傘，舉目無(wú)親，只能以勞力謀求三餐溫飽，在新加坡河畔的駁船碼頭一家商行當(dāng)勞工。因工作勤奮，被老板擢升為督工。

1941年底戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，新加坡淪陷，日軍入城時(shí)，在駁船碼頭附近橋頭殺人示警，一時(shí)風(fēng)聲鶴唳，沒(méi)有人敢上班。這時(shí)剛好有一艘貨輪，載有其商行的貨物到來(lái)，卻沒(méi)人敢去卸貨。楊啟霖因平時(shí)人緣好，得到一批工人挺身義助，大膽到碼頭卸貨，暗藏在垃圾車(chē)?yán)锿颠\(yùn)出來(lái)，讓公司免于倒閉，還賺了大錢(qián)。公司給他大筆賞金，并擢升他為貨倉(cāng)管理人，晉升為管理層，學(xué)到許多做生意的知識(shí)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，商行老板支持他創(chuàng)業(yè)，合作專(zhuān)營(yíng)樹(shù)膠和土產(chǎn)轉(zhuǎn)口貿(mào)易，1951年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，樹(shù)膠價(jià)格猛漲，公司盈利大增，楊啟霖一夕致富。

1963年馬來(lái)西亞和印度尼西亞發(fā)生對(duì)抗，印尼土產(chǎn)無(wú)法運(yùn)來(lái)新加坡，他又靈活應(yīng)對(duì)，安排把印尼原料賣(mài)到中國(guó)香港，再轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)新加坡，盈利豐厚，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。

新加坡獨(dú)立建國(guó)后，開(kāi)始推動(dòng)工業(yè)化。楊啟霖審時(shí)度勢(shì)，設(shè)廠經(jīng)營(yíng)原料加工，成功擴(kuò)大事業(yè)規(guī)模。

事業(yè)成功后，楊啟霖和早年許多本地華商一樣，熱心社會(huì)公益，長(zhǎng)期擔(dān)任同濟(jì)醫(yī)院等多個(gè)慈善機(jī)構(gòu)的董事。

如此背景和經(jīng)歷，和書(shū)畫(huà)藝術(shù)全無(wú)交集，楊啟霖卻能成為一位書(shū)畫(huà)藏家，使袖海樓收藏具有與眾不同的獨(dú)特性格。

獨(dú)特的收藏方式

和多數(shù)藏家不同，楊啟霖最初購(gòu)買(mǎi)書(shū)畫(huà)，只為了經(jīng)商送禮。

20世紀(jì)50年代初他開(kāi)始經(jīng)商時(shí)，新加坡河畔許多潮籍同行的公司里多有懸掛書(shū)畫(huà)風(fēng)氣，他偶爾也會(huì)買(mǎi)些書(shū)畫(huà)，掛在辦公室應(yīng)景。

當(dāng)時(shí)有一位日本商家到他的公司談生意，看見(jiàn)掛著一張齊白石的畫(huà)，很喜歡，楊啟霖就拿下來(lái)送他，日商很高興，當(dāng)下就做成一大筆生意。

他說(shuō)和這位日本商家應(yīng)酬花費(fèi)不少，卻一直無(wú)法談成生意，沒(méi)想到一張畫(huà)就“解決了”，讓他覺(jué)得很奇怪。但楊啟霖和一般商人不同，并不因做成生意就滿(mǎn)足，而是覺(jué)得人們?yōu)楹螘?huì)對(duì)齊白石這么感興趣，就開(kāi)始向朋友請(qǐng)教，漸漸有了認(rèn)識(shí)，開(kāi)始了個(gè)人最初的收藏。

如此收藏起步，可謂無(wú)心插柳，和一般傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藏家大不相同。

兩大獨(dú)特品鑒法為藏品把關(guān)

楊啟霖最特別的一批收藏，出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代期間，北京和上海的中國(guó)商品進(jìn)出口公司一度將全國(guó)各地文物商店里的大量傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，以批發(fā)形式大量出口，裝箱大批運(yùn)到新加坡幾家與中國(guó)有來(lái)往的貿(mào)易公司。

楊啟霖是這些“出口貨”的主要購(gòu)買(mǎi)者，往往以整箱包下的方式購(gòu)買(mǎi)，進(jìn)口商都喜歡賣(mài)給他，甚至貨一下船就整箱從碼頭直接送到他的公司。這些書(shū)畫(huà)雖然水準(zhǔn)不一，但均經(jīng)過(guò)文物商店甄選，有一定水平，古今書(shū)畫(huà)都有，數(shù)量龐大，構(gòu)成其收藏的重要部分。

20世紀(jì)60年代期間，上海朵云軒銷(xiāo)往新加坡的書(shū)畫(huà)，楊啟霖也是最大的購(gòu)藏客戶(hù)。20世紀(jì)80年代初中國(guó)改革開(kāi)放，許多書(shū)畫(huà)家到新加坡舉辦畫(huà)展，他幾乎每場(chǎng)必到，并往往購(gòu)買(mǎi)全場(chǎng)最主要的作品。

20世紀(jì)80年代中后期紐約和香港開(kāi)始拍賣(mài)中國(guó)書(shū)畫(huà)，楊啟霖又積極參與競(jìng)標(biāo)，雖然年事已高，他仍興致勃勃半夜起來(lái)打長(zhǎng)途電話(huà)到紐約競(jìng)標(biāo)，可見(jiàn)他對(duì)書(shū)畫(huà)收藏的熱衷程度。

從水客、友人、畫(huà)家、畫(huà)廊到拍賣(mài)，楊啟霖的藏品來(lái)源，完整反映了20世紀(jì)新加坡收藏中國(guó)書(shū)畫(huà)方式的時(shí)代歷程，特別是整箱成批購(gòu)藏的方式，更是一段特殊的時(shí)代機(jī)緣，是袖海樓收藏的一大特點(diǎn)。

自20世紀(jì)50年代初到20世紀(jì)90年代初，經(jīng)過(guò)40年積極購(gòu)藏，全盛時(shí)期的袖海樓累積古今書(shū)畫(huà)近千件，成為新加坡重要的中國(guó)水墨書(shū)畫(huà)收藏。

獨(dú)特的品鑒方式

鑒定與選擇，向來(lái)就是收藏中國(guó)書(shū)畫(huà)一大難題。

楊啟霖處世精明，他自知學(xué)識(shí)有限，便以?xún)蓚€(gè)獨(dú)特的品鑒方式，為自己的收藏把關(guān)。

其一是在購(gòu)藏前向?qū)＜液糜颜?qǐng)教，尤其是畫(huà)家陳宗瑞和藏家劉作籌，更是他長(zhǎng)期請(qǐng)教的兩位“把關(guān)人”，“袖海樓”的齋名，就是1972年陳宗瑞所取。

其二是購(gòu)買(mǎi)后的“雅集品鑒”。

多年來(lái)，楊啟霖都會(huì)不定期邀請(qǐng)友人同好到他家雅集觀畫(huà)，一般是約在周末午宴后到袖海樓喝茶。楊宅為舊式樓房，適合張掛大畫(huà)，由前廳、后廳到二樓大書(shū)房，四壁都會(huì)掛滿(mǎn)書(shū)畫(huà)，供客人觀賞，如有特別要求，則再另行取出，在書(shū)房的桌案上欣賞。

每回懸掛觀賞的書(shū)畫(huà)，他都會(huì)安靜地在旁相陪，聽(tīng)取大家的看法，有時(shí)也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教，但無(wú)論客人評(píng)價(jià)好壞，他都平心靜氣，虛心求教，從不爭(zhēng)議。

這些不同意見(jiàn)，都是他學(xué)習(xí)參考的寶貴知識(shí)，也是他對(duì)自己所購(gòu)藏書(shū)畫(huà)的再次審核。

這兩種品鑒方式能行之有效，關(guān)鍵是能清楚了解所請(qǐng)教對(duì)象的學(xué)識(shí)與品格，方不致為人誤導(dǎo)。對(duì)此原則，楊啟霖始終能冷靜把握，長(zhǎng)期堅(jiān)持。

這種“多元品鑒”的判斷方式，是袖海樓收藏的一大特色。

藏品的內(nèi)容特色

袖海樓收藏，以畫(huà)作為主，時(shí)間由明朝到現(xiàn)代，長(zhǎng)達(dá)500年。這些不同發(fā)展階段、不同風(fēng)格的畫(huà)作，構(gòu)成袖海樓藏畫(huà)的多元面貌。

其中兩組藏品最具有代表性意義，一為清末民初的海上畫(huà)派，這是中國(guó)水墨歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的代表性畫(huà)派，另一則為民國(guó)時(shí)期南來(lái)新加坡的畫(huà)家。

在袖海樓藏畫(huà)中，不但海上四任作品收集齊全，與新加坡因緣深厚的徐悲鴻作品，更為楊啟霖所喜愛(ài)，還收藏了徐悲鴻在東南亞創(chuàng)作的代表性水墨人物巨畫(huà)《六朝人詩(shī)意圖》，成為袖海樓收藏的鎮(zhèn)館之寶。

除中國(guó)水墨作品，楊啟霖和新加坡多位先驅(qū)畫(huà)家如陳文希、陳宗瑞、劉抗均為好友，也收藏他們的作品，成為以中國(guó)近現(xiàn)代水墨為主的袖海樓藏畫(huà)里一項(xiàng)獨(dú)特的南洋風(fēng)格收藏。

袖海樓所藏書(shū)法，則以清代及民國(guó)為主，楊啟霖有傳統(tǒng)藏家偏好大畫(huà)的習(xí)慣，喜歡大中堂畫(huà)作，收集不少六條屏甚至十二條屏的書(shū)法。

數(shù)量大，涵蓋時(shí)間長(zhǎng)，由傳統(tǒng)到近現(xiàn)代各家各派書(shū)畫(huà)風(fēng)格云集，兼具中國(guó)與南洋水墨創(chuàng)作，構(gòu)成20世紀(jì)90年代袖海樓收藏全盛時(shí)期的特色。

進(jìn)入新世紀(jì)的袖海樓藏畫(huà)，收藏內(nèi)容與數(shù)量均有所更動(dòng)，與全盛時(shí)期不盡相同。

袖海樓主人楊啟霖（左一）

獨(dú)特的時(shí)代見(jiàn)證

藏畫(huà)的價(jià)值，在于藏品所體現(xiàn)的藝術(shù)與意義。

袖海樓藏畫(huà)的歷史跨度長(zhǎng)，約自16世紀(jì)后期至20世紀(jì)80年代，這段時(shí)期正是中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)渡到近現(xiàn)代的重要?dú)v史階段，傳承千年的中國(guó)水墨畫(huà)在數(shù)百年間，出現(xiàn)空前激烈的變化，充滿(mǎn)試驗(yàn)性和開(kāi)創(chuàng)性的表現(xiàn)，呈現(xiàn)了一個(gè)古老文明如何面對(duì)挑戰(zhàn)、奮起探求新生的轉(zhuǎn)型過(guò)程與精神面貌。

雖然受到海外收藏管道的局限，袖海樓藏畫(huà)未能構(gòu)成完整的時(shí)代收藏，但各時(shí)期不同畫(huà)派的作品，大致均在其收藏范疇，整體中國(guó)水墨藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)，依然可見(jiàn)，這是袖海樓藏畫(huà)的藝術(shù)意義。

新加坡和中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展的特別關(guān)系，以及楊啟霖的個(gè)人特質(zhì)，則構(gòu)成袖海樓藏畫(huà)獨(dú)特的南洋意義。

由于歷史因素，新加坡的中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，向來(lái)以近現(xiàn)代畫(huà)為主，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代水墨新畫(huà)家的創(chuàng)作，提供了重要的市場(chǎng)支持力量，成為中國(guó)水墨畫(huà)發(fā)展歷程中一個(gè)特殊的南洋因素。袖海樓藏畫(huà)就是一個(gè)具體實(shí)例。

袖海樓主人楊啟霖雖然缺乏文化背景，最初收藏動(dòng)機(jī)亦非因愛(ài)好文化，但隨之激發(fā)的收藏?zé)崆椋瑓s是出于對(duì)中國(guó)歷史文化的仰慕之情，體現(xiàn)的是一份尊重傳統(tǒng)文化的樸素感情。

這種樸素的感情，普遍存在于早年南來(lái)新加坡及南洋各地的華人移民之間，顯示了中華傳統(tǒng)文化在民間深厚的底蘊(yùn)。

楊啟霖獨(dú)特的品鑒方式，所表現(xiàn)的靈活應(yīng)變，正是新加坡早期南來(lái)華人移民自力更生精神性格；而袖海樓藏畫(huà)“從無(wú)到有”的積累過(guò)程，亦與新加坡社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的軌跡相同，可說(shuō)是一項(xiàng)體現(xiàn)著新加坡精神的藝術(shù)收藏。

·來(lái)源：聯(lián)合早報(bào)