梁賢才
摘 要:家長(zhǎng)作為孩子最重要的教師,必須對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起到正確引導(dǎo)的作用,這樣才能促進(jìn)孩子的未來健康發(fā)展,只有對(duì)孩子傳遞善良的情懷,用善良、真誠(chéng)的心對(duì)孩子多加關(guān)懷,并且用善良的行為感化孩子,讓孩子感受、體悟到善良,從而引導(dǎo)孩子做一個(gè)善良的人。
關(guān)鍵詞:教育;孩子;善良
前言:
早期一名著名的足球明星被媒體采訪中問到,對(duì)自己的孩子有什么期望,這位足球明星很簡(jiǎn)單的回答了記者“希望孩子做一個(gè)善良的人”,相信這個(gè)回答是大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)都沒有想到的,大多數(shù)的中國(guó)家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí),并不會(huì)教育孩子要學(xué)會(huì)善良,甚至有的家長(zhǎng)認(rèn)為善良是多余的。
難道一個(gè)人擁有善良真的沒有意義嗎?如果你是這樣認(rèn)為的,那就錯(cuò)了,善良對(duì)于每一個(gè)人來說都是有價(jià)值,然而,在中國(guó)的教育當(dāng)中,善良的本意已經(jīng)被抹掉了,而且很多家長(zhǎng)認(rèn)為善良是多余的。大多數(shù)的中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子都是“望女成鳳、望子成龍”的期望,卻很少有家長(zhǎng)教孩子去做一個(gè)善良的人。其實(shí)善良非常的簡(jiǎn)單,就是與他人相處的時(shí)候,對(duì)別人表達(dá)關(guān)心。家長(zhǎng)在教育孩子要懂禮貌等方面,這都是需要孩子擁有善良的基礎(chǔ)之上的。也就是說,如果你沒有教會(huì)孩子做一個(gè)善良的人,卻要孩子擁有其他的能力,這也只是空想罷了。
我們經(jīng)常能夠遇到中國(guó)的家長(zhǎng)是這樣處理事情的,孩子上幼兒園,回到家后哭著對(duì)家長(zhǎng)告狀,說班級(jí)一個(gè)同學(xué)故意打自己,家長(zhǎng)反過來孩子:“自己有沒有還手”,孩子的回答是沒有,家長(zhǎng)對(duì)孩子教訓(xùn)中說到“以后遇到這樣的事情,就要還手,如果輸了,要回來檢討,打贏了,也不用回來告狀了?!毕嘈胚@樣的現(xiàn)象在中國(guó)非常的普遍,這種處理事情的方式很簡(jiǎn)單,就是自己的孩子受欺負(fù),不還手以后還會(huì)受欺負(fù),所以,不能太善良。
但是,著名的心理學(xué)家對(duì)上述案例中的孩子及家長(zhǎng)處理事情的行為進(jìn)行了分析,如果大多數(shù)的家長(zhǎng)都是這樣處理事情的,對(duì)于孩子的未來成長(zhǎng)是不利的。孩子在慢慢的長(zhǎng)大的過程中,性格會(huì)很自私、而且脾氣暴躁等,這對(duì)于孩子良好的品格養(yǎng)成非常的不利。孩子階段正是孩子以自我為中心的時(shí)候,和其他的孩子在一起玩的時(shí)候,總是認(rèn)為自己才是對(duì)的,這樣就會(huì)發(fā)生沖突,像這樣的情況屬于正常,家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在教育孩子的時(shí)候,不能只想著讓孩子不吃虧,否則對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。
時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力也越來越強(qiáng),大多數(shù)的家長(zhǎng)都很著急,一旦發(fā)生孩子之間的口角等沖突,家長(zhǎng)就會(huì)教育孩子要還手,甚至有的家長(zhǎng)會(huì)在教師面前這樣教育孩子,家長(zhǎng)們卻不知道,孩子與成年人并不同,他們更應(yīng)該在一個(gè)健康的環(huán)境中成長(zhǎng),才能讓孩子養(yǎng)成良好的品質(zhì),尤其是要教會(huì)孩子做一個(gè)善良的人,這樣才更利于孩子的未來發(fā)展。
很多人對(duì)“善良”的理解就是這人心特別的好,不會(huì)做不利于別人的事情,所以,很多的家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)就是以不會(huì)做不利于別人的事情為出發(fā)點(diǎn),其實(shí),善良是寬泛的,不只是這幾點(diǎn)。例如,由于一些孩子被家長(zhǎng)特別的溺愛,與別人相處的時(shí)候態(tài)度很不好,大多數(shù)的家長(zhǎng)不會(huì)想到這與善良有關(guān)系。然而,如果一個(gè)人各方面表現(xiàn)的不溫柔,這對(duì)于別人來說是一種傷害,這已經(jīng)屬于不善良的范圍了。有些人由于受到別人不公平的對(duì)待,就會(huì)想著報(bào)復(fù)別人,這樣的行為是惡意的,已經(jīng)違背了善良的底線。因此,在對(duì)孩子進(jìn)行善良方面的教育時(shí),應(yīng)該全面的發(fā)展,讓孩子做一個(gè)善良的人。
一、盡早教孩子樹立善惡標(biāo)準(zhǔn)
要想孩子沒有惡行,就要先讓孩子知道什么樣的行為是善的行為,什么樣的行為是惡的行為。我們首先要告訴孩子傷害別人的事情,比如打人、罵人、破壞別人的物品、破壞自然、抨擊別人,都是惡的行為。而愛護(hù)自然、尊重他人、愛護(hù)別人的名譽(yù)和物品、盡可能地給別人帶來快樂,都是善的行為。
隨著孩子的成長(zhǎng),我們要不斷地提示孩子什么樣的做法是善的,什么樣的做法是惡的。當(dāng)孩子有了善的行為的時(shí)候,我們可以對(duì)他說:“你做得很對(duì)!”當(dāng)孩子有不善良的行為的時(shí)候,我們要對(duì)他說:“你不能這樣做,這會(huì)讓別人很難過!”
我記得有一次,一個(gè)女孩在外邊玩的時(shí)候,一位老奶奶不小心踩到了她的裙子,她立刻扯著嗓子喊:“長(zhǎng)沒長(zhǎng)眼睛???”媽媽聽到了,對(duì)她說:“奶奶老了,眼花了,不是故意的。你這樣大聲很不禮貌。你應(yīng)該說,‘奶奶,您踩到我的裙子了??旄棠痰狼?!”女孩眨巴著眼睛說:“奶奶,對(duì)不起!”當(dāng)孩子有不善良的行為的時(shí)候,我們給孩子指出來,并教會(huì)孩子正確的做法,其實(shí)就是在培養(yǎng)孩子的善行,能收到很好的效果。
二、教孩子對(duì)人態(tài)度溫和
善良有一個(gè)最為重要的表現(xiàn),那就是性情、態(tài)度、言語等要溫柔和平。那些挑釁的、找茬的、傲慢的、冷漠的話語,別人聽起來都會(huì)不舒服,都會(huì)帶給別人不好的感覺,所以都是不友善的。而禮貌的、溫和的話語能夠增進(jìn)人與人之間的感情。
我們從小就要教孩子對(duì)人態(tài)度和善,即使生氣的時(shí)候也不要發(fā)火,而要努力控制自己的情緒。不管什么樣的分歧,都應(yīng)試圖通過溝通的方式來解決,而不是發(fā)脾氣,這樣有利于孩子養(yǎng)成溫和待人的習(xí)慣。
三、常帶孩子做善事
每個(gè)人的內(nèi)心都有最柔軟的部分,這是善的天性,孩子也不例外。我們帶孩子去接觸窮苦地方的人、命運(yùn)悲慘的人、生病的人、遭受意外傷害的人,都能激發(fā)孩子內(nèi)心深處的善良。我們對(duì)這些人慷慨地出手相助,表達(dá)的是我們對(duì)弱勢(shì)群體的一種態(tài)度,而這種態(tài)度就是善良的態(tài)度。孩子習(xí)得這樣一種態(tài)度,就是在學(xué)著做一個(gè)善良的人。巴喬說的“希望他能成為一個(gè)善良的人?!边@句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話,道出了人生最樸素的真理:如果你不是一個(gè)善良的人,那么,所有的知識(shí)能力和抱負(fù),對(duì)這個(gè)社會(huì)也沒有什么好處。
結(jié)束語:
愛,是對(duì)人或事物有深摯的感情。它的反義詞是“恨”,對(duì)于現(xiàn)代人來說,可以解釋成另外一個(gè)詞語“涼薄”,就是沒有深摯的感情,對(duì)任何事情都比較冷淡,是不利于個(gè)人情感發(fā)展的,也是人們社會(huì)性發(fā)展不完整的一個(gè)表現(xiàn)。現(xiàn)在的孩子不缺乏周圍人的愛,卻很少寬容、謙讓,也就得不到他人的友情、信任,原因就是他們不懂得“愛”,因此,家長(zhǎng)應(yīng)該教會(huì)孩子做一個(gè)善良的孩子,才更利于孩子的未來成長(zhǎng)。
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