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        淺談陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

        2017-05-05 01:47:56鄭成全
        藝術(shù)科技 2016年11期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)特點(diǎn)發(fā)展概況產(chǎn)品設(shè)計(jì)

        鄭成全

        摘 要:陶瓷雕塑是一項(xiàng)有著悠久歷史同時又與時俱進(jìn)、把追求形神兼?zhèn)渥鳛樽罡吣繕?biāo)的工藝藝術(shù),可以深刻、形象地反映人們的生活、社會的風(fēng)俗和時代的背景,不同的社會風(fēng)貌可以造就風(fēng)格各異的作品。在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)時,既要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的藝術(shù)性,又要注重其商品性的體現(xiàn),在掌握陶瓷雕塑設(shè)計(jì)歷史發(fā)展概況的基礎(chǔ)上,積極應(yīng)對產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的問題,賦予陶瓷雕塑產(chǎn)品更加深刻的文化內(nèi)涵和全新的感官體驗(yàn)。本文將對陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行探討和研究。

        關(guān)鍵詞:陶瓷雕塑產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì);發(fā)展概況;設(shè)計(jì)特點(diǎn)

        陶瓷雕塑作為一種相對獨(dú)立的工藝和藝術(shù)形式,既有需要嚴(yán)格遵循制作程序的科學(xué)性,又有體現(xiàn)時代風(fēng)貌和創(chuàng)作者強(qiáng)烈個人風(fēng)格和意志的藝術(shù)性,還有消費(fèi)多元化趨勢下的商品性。在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者既要注重設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用性和美觀性,又要在設(shè)計(jì)概念中融入傳統(tǒng)文化和歷史內(nèi)涵的傳承延續(xù)性,用豐富的設(shè)計(jì)語言體現(xiàn)產(chǎn)品價值,燒制出極具藝術(shù)生命的陶瓷雕塑作品,在滿足不同消費(fèi)需求的同時推動陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        1 掌握陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展概況

        陶瓷雕塑是將陶瓷和雕塑有機(jī)結(jié)合,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作和加工而塑造出來的更具觀賞價值和藝術(shù)價值的陶瓷產(chǎn)品,這些陶瓷產(chǎn)品可擺放于園林、寺廟、博物館而具有欣賞價值,也可因其歷史文化內(nèi)涵而具有收藏價值。我國的陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)可追溯至隋唐時期,自那時起極具智慧的工匠即可創(chuàng)作出風(fēng)格多變、質(zhì)地良好、外觀精美的陶瓷雕塑作品。隨后經(jīng)過歲月的沉淀、歷史的洗禮,我國陶瓷雕塑產(chǎn)品至明清時期已享譽(yù)世界。當(dāng)代陶瓷雕塑既有歷史文化的厚重感,又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)加工工藝的不斷改進(jìn),設(shè)計(jì)者用更加多樣、多變的表現(xiàn)形式和更具創(chuàng)意的表達(dá)方法設(shè)計(jì)出新穎的、滿足客戶設(shè)計(jì)需求和消費(fèi)者需求的陶瓷雕塑產(chǎn)品。

        2 了解陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要特征

        現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)者大部分傾向于在設(shè)計(jì)概念中滲透歷史文化,尤其是中國傳統(tǒng)文化,此外,還會強(qiáng)調(diào)個人意愿和風(fēng)格的表達(dá),通過產(chǎn)品設(shè)計(jì),傳遞設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)情感和信息,營造印象深刻的視覺效果和視覺沖擊,使消費(fèi)者或觀賞者體會到陶瓷雕塑產(chǎn)品的概念和內(nèi)涵。陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有特有的特點(diǎn),這些特點(diǎn)主要包括以下幾個方面:

        2.1 陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)目的十分明確

        在進(jìn)行陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作之前,設(shè)計(jì)者已對設(shè)計(jì)風(fēng)格、需求階層有明確的設(shè)計(jì)目的,以設(shè)計(jì)目的為中心,將個人創(chuàng)作靈感、設(shè)計(jì)原則原理、表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)方法融入設(shè)計(jì)中,從而創(chuàng)作出滿足客戶設(shè)計(jì)需求和市場消費(fèi)需求,體現(xiàn)產(chǎn)品實(shí)用性、觀賞性和收藏價值的設(shè)計(jì)作品,使消費(fèi)者得到精神和物質(zhì)上的滿足,推進(jìn)陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)不斷改進(jìn)和推陳出新。

        2.2 陶瓷雕塑產(chǎn)品審美需求多樣化

        首先,就陶瓷雕塑產(chǎn)品本身而言,因其創(chuàng)作原材料、設(shè)計(jì)原則方法、設(shè)計(jì)過程、制作工藝等均充滿多變性,使陶瓷雕塑產(chǎn)品作為審美客體就極具多樣性。其次,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中的設(shè)計(jì)靈感也充滿了偶然性,這就使得設(shè)計(jì)概念和創(chuàng)作方法具有不確定性,所有這些偶然和不確定的因素使得陶瓷雕塑設(shè)計(jì)產(chǎn)品呈現(xiàn)于審美主體面前時,設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有很大的自由性。此外,時代的發(fā)展進(jìn)步推動人們審美觀念的更新和提高,不同時代背景和流行趨勢下人們對同一設(shè)計(jì)風(fēng)格可能會做出不同的審美評價,這也就是所謂的審美主體的自由多變性。陶瓷雕塑產(chǎn)品作為審美客體需要獲得主體的認(rèn)可并服務(wù)于主體。消費(fèi)者作為審美主體,其審美需求會隨著閱歷的積累、心態(tài)的變化而發(fā)生改變。陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)者需要隨時掌握市場需求和審美需求對產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整,以創(chuàng)作出更加迎合消費(fèi)者精神和物質(zhì)需求的陶瓷雕塑產(chǎn)品。

        2.3 陶瓷雕塑產(chǎn)品創(chuàng)新多變

        陶瓷雕塑產(chǎn)品自被創(chuàng)作出來就逐步得到人們的認(rèn)可和喜愛,歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清乃至近代和當(dāng)代,涌現(xiàn)出大量風(fēng)格鮮明的產(chǎn)品。朝代的更迭、時代的發(fā)展使得大眾審美觀念變化更新,正是由于陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠及時適應(yīng)不同時期的時代特點(diǎn)和審美需求,具有鮮活的藝術(shù)生命力,滿足消費(fèi)者的多重審美需求,才能夠在歷史長河的推進(jìn)中不被淘汰而獲得長足發(fā)展。

        3 把握陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求

        時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步都在向更高水平邁進(jìn),自然也就對陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了更高的要求。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)時必須兼顧產(chǎn)品的實(shí)用性和藝術(shù)性,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品功能多樣性??v觀不同歷史時期陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn),其中既有以結(jié)合書法、繪畫而豐富作品內(nèi)容的表現(xiàn)手法,又有或豪放或婉約的創(chuàng)作形式,造型優(yōu)美、風(fēng)格多變。當(dāng)代設(shè)計(jì)者可以在借鑒前輩創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同時,融入更多現(xiàn)代藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式,不斷實(shí)現(xiàn)更高的藝術(shù)追求。陶瓷雕塑產(chǎn)品在體現(xiàn)藝術(shù)價值的同時,還需要滿足一定的使用價值和經(jīng)濟(jì)價值要求,并在設(shè)計(jì)理念中融入傳統(tǒng)文化特色和民族特色,使陶瓷雕塑產(chǎn)品具有雙重甚至多重生命力。

        4 著眼陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

        4.1 在中西文化交流碰撞中謀求發(fā)展

        對于當(dāng)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作者來說,在民族化與全球化的碰撞中探尋一條適應(yīng)時代潮流、兼顧民族性和全球化趨勢的發(fā)展道路是推進(jìn)陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的必由之路。經(jīng)過長期的歷史演變推進(jìn),陶瓷雕塑已從傳統(tǒng)的精英藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦拇蟊娝囆g(shù),設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念也逐步回歸主流和多元化,以傳統(tǒng)作為基礎(chǔ),復(fù)蘇手繪藝術(shù)、融入民族題材不斷進(jìn)行創(chuàng)新,使陶瓷雕塑產(chǎn)品順應(yīng)時代發(fā)展趨勢和主流,在中西文化的碰撞中、在民族性與全球化的碰撞中實(shí)現(xiàn)自身的飛躍發(fā)展。

        4.2 在多種藝術(shù)形式的不斷融合中謀求發(fā)展

        當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展以及全球化的不斷深入,不同國家、民族間的文化和藝術(shù)形式相互碰撞交流、相互借鑒滲透,涌現(xiàn)出大量新穎的創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式,陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和形式也得到了進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展。例如,在陶瓷雕塑設(shè)計(jì)中融入現(xiàn)代繪畫造型手段和繪畫技法,再對傳統(tǒng)壁畫的表現(xiàn)形式加以借鑒,使創(chuàng)作出來的產(chǎn)品具有全新的形式美感和視覺體驗(yàn),并試圖應(yīng)用于建筑裝飾設(shè)計(jì),深入發(fā)掘陶瓷雕塑的應(yīng)用前景,深化陶瓷雕塑的開發(fā)應(yīng)用。陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)需汲取傳統(tǒng)技法的精髓,又順應(yīng)時代發(fā)展要求,力求在眾多的藝術(shù)形式的碰撞融合中得到長足發(fā)展。

        5 結(jié)語

        陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展需要設(shè)計(jì)者在深刻理解陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)歷史發(fā)展概況的前提下,時刻掌握陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、要求和發(fā)展趨勢,結(jié)合傳統(tǒng)或現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作手法設(shè)計(jì)出,兼顧產(chǎn)品多重性價值的實(shí)現(xiàn),既體現(xiàn)陶瓷雕塑產(chǎn)品更高的藝術(shù)價值,又能獲得消費(fèi)者的認(rèn)可的高價值產(chǎn)品。中國作為陶瓷大國,其陶瓷雕塑歷史悠久,創(chuàng)作形式豐富多樣,藝術(shù)價值用“深厚”二字不足以表達(dá),足以引領(lǐng)世界陶瓷雕刻設(shè)計(jì)潮流,中國的陶瓷雕塑藝術(shù)家更是將繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的陶瓷雕塑藝術(shù)作為自己的職責(zé)和義務(wù)所在。作為陶瓷雕刻產(chǎn)品設(shè)計(jì)從業(yè)者的我們,應(yīng)對中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代陶瓷雕刻理念和精神有所感悟和升華,順應(yīng)時代背景和社會發(fā)展的趨勢,推動陶瓷雕刻產(chǎn)品設(shè)計(jì)邁入一個嶄新的階段,創(chuàng)作出質(zhì)地更加精良、獨(dú)具匠心、形神兼具、藝術(shù)與實(shí)用兼?zhèn)涞奶沾傻窨坍a(chǎn)品,始終引領(lǐng)世界陶瓷雕刻產(chǎn)品設(shè)計(jì)潮流,為陶瓷雕刻藝術(shù)創(chuàng)造一個更加絢麗多彩的未來。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 李光涌.淺談陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[J].藝術(shù)科技,2015(08):86.

        [2] 林建平.淺談陶瓷雕塑的形與神[J].藝術(shù)科技,2014(10):82.

        [3] 高振華.對現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的分析[J].美術(shù)教育研究,2014(16):87.

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