阿依努爾·吾斯曼

摘要：森林文化是人們認(rèn)識(shí)和利用森林的物質(zhì)和精神成果的體現(xiàn)，森林文化具有生態(tài)性、地域性、民族性等特點(diǎn)，當(dāng)前隨著生態(tài)文明時(shí)代的推進(jìn)，森林文化受到了更多的關(guān)注，森林旅游也逐漸成為了一種全新的旅游方式，人們在森林旅游的過程中去體會(huì)森林文化，新疆地區(qū)森林為人們提供生活資料和物質(zhì)生產(chǎn)，人們在和森林的相處中也就形成了本民族自己的民族性格。新疆地區(qū)的森林文化行為是通過飲食文化、建筑文化及服飾文化等進(jìn)行表現(xiàn)的，而基于森林文化而發(fā)展起來的森林旅游資源需要經(jīng)過旅游客體主體化過程及旅游主體客體化的過程。

關(guān)鍵詞：森林文化；旅游價(jià)值；生態(tài)文明；新疆地區(qū)

森林文化屬于人類文明的重要組成部分，對(duì)于各個(gè)民族性格形成及成長有著巨大的作用及影響，而國家對(duì)生態(tài)文明的重視，森林城市等概念也進(jìn)入到人們的視野當(dāng)中，這些概念實(shí)際上是一種對(duì)森林文化的升華和拓展。新疆遠(yuǎn)離海洋，干旱少雨，森林資源、水資源緊缺，生態(tài)環(huán)境十分脆弱，承載能力有限。新疆166萬平方公里國土面積，真正可供經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活的綠洲面積僅占全疆國土面積的5%，96%（2246萬人）的新疆人生活在不到8萬平方公里的綠洲上。新疆單位綠洲面積的人口分布并不低于內(nèi)地一些地區(qū)，生態(tài)承載壓力非常的大。針對(duì)新疆的實(shí)際情況，自治區(qū)黨委提出在新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中，在推進(jìn)“四化”進(jìn)程中，堅(jiān)持“環(huán)保優(yōu)先，生態(tài)立區(qū)”和“兩個(gè)可持續(xù)”的發(fā)展理念，要堅(jiān)決保護(hù)森林、冰川，堅(jiān)決保護(hù)河流、湖泊，堅(jiān)決保護(hù)濕地、植被，堅(jiān)決保護(hù)綠洲、草原，提出要建設(shè)美麗綠洲、美麗城市、美麗鄉(xiāng)村、美麗林區(qū)。新疆地區(qū)近些年來不斷的發(fā)展森林文化旅游，而其旅游價(jià)值中孕育著新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代森林文化。

一、森林文化范圍的界定

所謂森林文化是以森林作為背景，以人與森林的和平共處作為文化體系，屬于傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分，包括森林風(fēng)物、林業(yè)文學(xué)作品、森林繪畫、森林旅游文化、民族森林文化等內(nèi)容。雖然當(dāng)前對(duì)于森林文化的范圍界定尚未明確，但是本質(zhì)來看都是對(duì)森林的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和利用，從一個(gè)地區(qū)來說森林文化具有民族性、地域性及人文性、生態(tài)性等特點(diǎn)，在民族地區(qū)的旅游開發(fā)中森林文化就具有了實(shí)用功能及審美功能。

二、森林文化、旅游價(jià)值二者的關(guān)系分析

旅游與文化是分不開的，人們旅游的過程實(shí)際上就是文化追求及享受的過程，所以從文化領(lǐng)域上來講，旅游的根本就是文化精神活動(dòng)，能夠很好的滿足旅游者在旅游中的審美文化需求。森林文化是沉淀于自然空間的內(nèi)的一種自然文化，那么旅游者在進(jìn)行森林旅游的時(shí)候就能夠感知到不同于傳統(tǒng)旅游形式的文化體驗(yàn)，是一種人與自然和諧相處的核心價(jià)值，森林文化能夠讓森林旅游成為森林旅游的內(nèi)涵，作為一種生態(tài)文化，其關(guān)注的是人與森林發(fā)展的和諧性，強(qiáng)調(diào)的是尊重自然、愛護(hù)自然，這些都是森林旅游得以可持續(xù)發(fā)展的可能性。究其二者的關(guān)系，我們可以將其概括為下面的五個(gè)方面：

1.在旅游中森林文化表現(xiàn)出了一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：森林旅游是一種體驗(yàn)式的旅游文化，從當(dāng)前新疆森林旅游的發(fā)展來看，其是非常重視利用森林文化來有效提升旅游文化內(nèi)涵的的過程，這就能很好的去吸引旅游者的注意力。也就是說當(dāng)前的新疆地區(qū)已經(jīng)將森林文化作為了一種不可復(fù)制的、重要的旅游資源，那么森林旅游業(yè)的發(fā)展必然會(huì)為旅游增加收入，產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

2.在旅游中森林文化表現(xiàn)出了一定的生態(tài)價(jià)值：究其本質(zhì)森林文化屬于生態(tài)文化，那么在旅游開發(fā)中森林文化的生態(tài)價(jià)值就體現(xiàn)在了人和自然和諧相處的理念、對(duì)生物多樣性的有效保護(hù)、對(duì)森林生態(tài)功能的有效維護(hù)，旅游者在旅游的過程當(dāng)中還借助于蘊(yùn)含在旅游當(dāng)中的森林文化，就能在了解自然、認(rèn)識(shí)森林的基礎(chǔ)上，提高生態(tài)意識(shí)。

3.在旅游中森林文化表現(xiàn)出了一定的認(rèn)同價(jià)值：每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的社會(huì)文化價(jià)值，而這些價(jià)值對(duì)一個(gè)地區(qū)的民族特色、民族思維方式、民族價(jià)值觀念等的形成有著深刻的影響。森林文化作為這些價(jià)值觀的一個(gè)重要部分，主要承擔(dān)的是規(guī)范生態(tài)價(jià)值、保護(hù)生態(tài)行為的重任。旅游者在森林旅游的過程當(dāng)中就可以體驗(yàn)到新疆地區(qū)的民族文化及風(fēng)俗人情，從而受到森林文化的影響，產(chǎn)生文化上的認(rèn)同，有效的規(guī)范及調(diào)整自我的行為。

4.在旅游中森林文化表現(xiàn)出了一定的科研價(jià)值：在人類利用森林和認(rèn)識(shí)森林的過程中森林文化折射出了宗教信仰、科學(xué)技術(shù)等，也見證了少數(shù)民族地區(qū)歷史、文化、科技等的進(jìn)步，而基于森林文化的森林旅游則能夠讓旅游者更好的了解森林生物的生長規(guī)律，有效的滿足旅游者的求知欲及好奇心，從而使得森林文化體現(xiàn)出了一定的科研價(jià)值。

三、新疆少數(shù)民族地區(qū)基于森林文化的旅游價(jià)值分析

由于地形等原因，新疆地區(qū)的森林覆蓋率還是比較低的，新疆活立木總蓄積量3.1億立方米，森林面積197.8萬公頃，森林蓄積量2.8億立方米，森林覆蓋率為1.92%。其中原始森林多覆蓋在天山、阿爾泰山區(qū)等地區(qū)?；谏治幕l(fā)展起來的新疆森林旅游，體現(xiàn)的旅游價(jià)值主要表現(xiàn)在以下方面：

1.森林文化透過旅游體現(xiàn)出的認(rèn)知教育。森林旅游通過森林景觀、民俗風(fēng)情等將新疆少數(shù)民族地區(qū)的森林物質(zhì)文化、行為文化、精神文化等表現(xiàn)出來，從而有效的影響旅游決策，使得人們更好的受到旅游教育。而旅游者通過旅游就能夠?qū)β糜挝幕懈玫恼J(rèn)知，對(duì)新疆的森林文化有所認(rèn)同及感知。

2.森林文化能夠有效的改善旅游者的旅游行為。旅游文化對(duì)旅游者有著很強(qiáng)的感染力，這一方面表現(xiàn)了旅游者的文化品味提升，另一方面還能夠有效的減少旅游者對(duì)森林的破壞，很多旅游者在旅游的時(shí)候在“不隨意攀折樹木”、“不在森林中亂丟垃圾”等行為方面都有了認(rèn)可，所以森林文化在一定意義上就有效的改善了旅游者的不文明旅游行為。

總結(jié)：

21世紀(jì)是生態(tài)旅游的世紀(jì)，森林生態(tài)旅游作為生態(tài)旅游的主體，必將成為林業(yè)一項(xiàng)支柱產(chǎn)業(yè)，也將成為拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)強(qiáng)勁產(chǎn)業(yè)。少數(shù)民族地區(qū)的基于森林文化形成的森林旅游，表現(xiàn)出了一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、認(rèn)同價(jià)值及科研價(jià)值，對(duì)于旅游者來說有著認(rèn)知教育及旅游行為改善的作用。

參考文獻(xiàn)：

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