金輝

中圖分類號：G85文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2017）04-000-01

摘要為了使學(xué)生的身心得到鍛煉，教育部門對于體育教學(xué)進(jìn)行了相應(yīng)的改革，因而學(xué)校開始越來越重視體育教學(xué)課堂。有部分學(xué)校引入了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，在豐富體育教學(xué)課堂內(nèi)容的同時還激發(fā)了學(xué)生對于體育活動的興趣。本文通過闡述我國高校以及中小學(xué)開展少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀，提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引進(jìn)體育課堂的意義。

關(guān)鍵詞少數(shù)民族新疆壯族體育

一、前言

近幾年，我國的體育事業(yè)在不斷的發(fā)展和進(jìn)步當(dāng)中，各大高校以及中小學(xué)體育的課程狀況也漸漸開始受到廣大社會的關(guān)注。作為一個地大物博的國家，中國不僅擁有著遼闊的土地資源，還擁有極其豐富和深厚的非物質(zhì)文化資產(chǎn)。一個國家的民族性不僅代表著一個國家的精神文化還代表著一個地區(qū)的地域特色。在歷史的發(fā)展中，少數(shù)民族地區(qū)形成了內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)體育文化，多種多樣的傳統(tǒng)體育文化展現(xiàn)了不同的民族文化生活和精神風(fēng)貌。現(xiàn)在的學(xué)校體育教育，尤其是高校的體育教育，是發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的最好平臺。將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教學(xué)相結(jié)合已經(jīng)成為了當(dāng)前眾多高校甚至是中小學(xué)校的體育教學(xué)手段，這不僅能夠豐富體育課程的教學(xué)內(nèi)容，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，讓學(xué)生自行選擇自己喜歡的體育項目進(jìn)行鍛煉，強(qiáng)健學(xué)生的體魄。

二、當(dāng)前我國各大學(xué)校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的現(xiàn)狀

我國當(dāng)前的各大高校都是以體育競技項目為主要教學(xué)內(nèi)容展開教學(xué)的，這種高技術(shù)高難度的體育競技項目需要耗費學(xué)生大量的時間和精力，過于功利性的教學(xué)難以讓學(xué)生從根本上對這些項目產(chǎn)生興趣，更可能的是會盲目地去訓(xùn)練，沒有了解體育項目存在的真實意義。

因此，這種現(xiàn)象導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生對于這些運(yùn)動項目并不感興趣，從而致使了高校體育教學(xué)質(zhì)量的低下。此外，現(xiàn)在高校的體育競技項目的教學(xué)內(nèi)容比較單一，很多高校沒有引進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目。學(xué)生們在體育課堂上能夠選擇的項目相對比較有限，而且大多數(shù)項目在他們的初中和高中階段就已經(jīng)接觸過了，大學(xué)的體育項目又跟高中的體育項目所差無幾，很難激發(fā)學(xué)生對于體育活動的興趣。為了提高學(xué)生對于運(yùn)動項目的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的體魄，現(xiàn)在的學(xué)校也開始重視體育這一門科目了。

位于廣西河池市的河地地區(qū)的一些學(xué)校針對以上現(xiàn)象，開展了壯族特有的體育活動“板鞋競速”。板鞋競速在廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族中是一項非常受歡迎的體育項目，它始創(chuàng)于明嘉靖年間并流傳至今。板鞋在嘉靖年間是為瓦氏夫人所提供的一種培養(yǎng)士兵集體意識觀念的一種練兵策略。以現(xiàn)代的三人板鞋為例，板鞋競速要求三個參賽人員共穿一雙由木料制成的板鞋，在標(biāo)準(zhǔn)的田徑場上進(jìn)行賽跑。這種競賽非?？简瀳F(tuán)隊的協(xié)作能力以及集體觀念。如果參賽者的注意力不夠集中，或者團(tuán)隊之間產(chǎn)生分歧和矛盾，那么將會影響整體比賽的進(jìn)行。在嘉靖年間，瓦氏夫人通過這種練兵的方法，練出了一支團(tuán)結(jié)一致、所向披靡的軍隊。河地地區(qū)引入板鞋競速這項體育項目，不僅能夠豐富學(xué)生的體育活動，激發(fā)學(xué)生對于體育活動的興趣，而且在一定程度上推動了民族體育事業(yè)的發(fā)展。

三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目走進(jìn)課堂的意義

（一）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目具有娛樂性質(zhì)

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷提高，我國少數(shù)民族的物質(zhì)條件也越來越好。在滿足了物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，少數(shù)民族地區(qū)的人民開始追求精神層面上的東西。因此，為了使匱乏的精神生活得到滿足，他們在空余的時間里創(chuàng)造了各種各樣有趣的娛樂活動，這些活動不僅給他們帶來了娛樂，還在一定程度上增強(qiáng)了他們的體魄。

少數(shù)民族所創(chuàng)造的這些體育項目具有強(qiáng)烈的民族特色和地方特色，如廣西壯族的“板鞋競速”、哈薩克族的“穿麻袋摔跤”、苗族的“踢毛毽”、柯爾克孜族的“提孜拉西”等都是為了提供休閑娛樂給人們而產(chǎn)生的。因此，將這樣具有休閑娛樂性質(zhì)的體育項目走進(jìn)課堂，可以激發(fā)學(xué)生對于體育項目的興趣。

（二）少數(shù)民傳統(tǒng)體育項目具有競爭性和健身性

少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項目原本是為了滿足人們休閑娛樂而產(chǎn)生的，但是這些項目一般都是需要多人進(jìn)行的，由此一來，人們之間相互競爭的心理也越來越明顯，誰都想在比賽中獲得勝利，以此證明自己的“實力”。這種具有競爭性的體育項目引入教學(xué)課堂中，可以使學(xué)生主動參與到其中，讓學(xué)生通過這種競賽學(xué)會合作，增強(qiáng)相互之間的競爭意識。與此同時，學(xué)生還能夠深刻地感受到少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，得到了身心的鍛煉。

（三）是促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的橋梁

少數(shù)民族地區(qū)尤其是新疆地區(qū)，聚集了數(shù)量眾多的少數(shù)民族，他們挖掘并傳承著各種各樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目。我們應(yīng)將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引進(jìn)體育課堂，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目為廣大學(xué)子所認(rèn)知，提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的知名度，從而使人們認(rèn)識新疆等地區(qū)。讓更多的人們走進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)各民族之間的各項經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往、文化交流，從而繁榮少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。

四、結(jié)語

少數(shù)民族體育項目具有休閑娛樂、競技、健身等多種特性，將其引進(jìn)體育課堂不僅能夠豐富各大學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的身體，而且還能夠在很大程度上促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮。因此，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引進(jìn)課堂是十分有必要的。

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