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        基礎(chǔ)造型與藝術(shù)設(shè)計能力的關(guān)聯(lián)性

        2017-05-04 18:49:05董興鵬
        藝術(shù)科技 2016年12期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計思維能力培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計

        董興鵬

        摘 要:現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計正在不斷改變著人們生活的方式,提升著人們的生活環(huán)境質(zhì)量??墒俏覀冊S多年輕的設(shè)計師或者學(xué)生在實際的設(shè)計工作中往往只是將好的設(shè)計作品或者素材相互拼接或者無意識的堆砌,設(shè)計作品沒有應(yīng)該有的視覺內(nèi)涵。追根溯源,根本原因還是由于基礎(chǔ)造型能力薄弱所致。造型是一種視覺表達(dá)形式,設(shè)計過程體現(xiàn)了設(shè)計師的創(chuàng)造性和主體性,造型基礎(chǔ)包括素描、構(gòu)成知識、創(chuàng)新思維和理念,都是設(shè)計者不可缺失的基本素質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:造型基礎(chǔ);藝術(shù)設(shè)計;設(shè)計思維;能力培養(yǎng)

        自然科學(xué)和社會科學(xué)的不斷突破推動著人類世界的進(jìn)步與發(fā)展。但浙江大學(xué)教授、博導(dǎo)應(yīng)放天建議:“從現(xiàn)在起,一定要加上一門設(shè)計科學(xué),同時兼顧科學(xué)、道德與美學(xué),這幾大科學(xué)形成共同作用,社會將出現(xiàn)新的大進(jìn)步”。我們不斷感受到隨著社會文明的高速發(fā)展,設(shè)計給人們帶來了新的生活理念和生活內(nèi)容,設(shè)計不斷地提升了人們物質(zhì)與精神層面的追求,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計越來越多的影響著人們生活的各個方面,我國近來短短的幾十年,不知不覺中我們的生活已經(jīng)是翻天覆地,與從前大為不同。

        于是近20年里出現(xiàn)了如火如荼的我國藝術(shù)設(shè)計教育,我們先不去評價這背后深刻的社會原因,我們只來談?wù)勊囆g(shù)設(shè)計教育中的具體問題。

        在現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計專業(yè)一般分為視覺傳達(dá),環(huán)境設(shè)計,工業(yè)設(shè)計,數(shù)字媒體設(shè)計,動漫設(shè)計等幾個專業(yè)方向。但是現(xiàn)實是我們現(xiàn)在的學(xué)生由于專業(yè)學(xué)習(xí)時間短和知識范圍小這樣一種先天和后天的雙重不足,再加上專業(yè)學(xué)習(xí)中忽略了最基本的東西,使學(xué)生顯得明顯的創(chuàng)新能力不足,實際完成項目的自主能力嚴(yán)重不夠。我們許多年輕的設(shè)計師或者學(xué)生在實際的設(shè)計工作中往往只是將好的設(shè)計作品或者素材相互拼接或者無意識的簡單堆砌,設(shè)計作品沒有應(yīng)該有的視覺精神和豐富內(nèi)涵。歸根結(jié)底還是由于基礎(chǔ)造型能力薄弱所造成的。

        不論是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、還是動漫設(shè)計都是離不開造型藝術(shù)基礎(chǔ)的。毋庸置疑,學(xué)生獨(dú)立個體的全面發(fā)展應(yīng)該是建立在認(rèn)識基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)之上,強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)。這個能力主要包括兩個方面:首先指的是學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識的能力,也就是基礎(chǔ)造型能力。其次,這個能力還指學(xué)生的思維能力。能力素質(zhì)是一個藝術(shù)人才所具有的最重要的素質(zhì),是其成為設(shè)計人才的根本要求。一個設(shè)計者如果沒有真正的造型基本功,即使他有再好再創(chuàng)新的想法,其設(shè)計理念和思想也是很難表達(dá)出來呈現(xiàn)在人們面前的。

        造型基礎(chǔ)是具有實用價值的設(shè)計基礎(chǔ)課,因為它不僅能迅速提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的綜合能力,使其眼、腦、手得以協(xié)調(diào)發(fā)展,而且能真正做到與專業(yè)課程的無縫銜接。造型基礎(chǔ)以造型為主要目的,注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力、創(chuàng)造性思維能力以及實踐動手能力,從而在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)新型的造型設(shè)計人才。

        所謂造型就是塑造形體,是在特定的空間,以一定的點、線、面、體、形狀呈現(xiàn)出某種藝術(shù)形象。造型是一切藝術(shù)及藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ),造型其實質(zhì)就是點、線、面、體、形狀按照一定的美學(xué)形式和法則組合起來的具有獨(dú)特形式美感的復(fù)合體。

        20世紀(jì)80年代末期,德國的包豪斯造型基礎(chǔ)教育引入我國,影響了我國傳統(tǒng)的設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)教育,由此,包括設(shè)計素描、設(shè)計色彩在內(nèi)的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成成為我國發(fā)展設(shè)計教育的切入點,形成基礎(chǔ)課程的新趨勢。包豪斯設(shè)計思想的發(fā)展對我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育產(chǎn)生了巨大的影響,并逐漸使我國設(shè)計教育界接受了西方的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)教育思想。

        包豪斯設(shè)計教育最根本的任務(wù)是提高學(xué)生的造型基本功,研究構(gòu)成物的結(jié)構(gòu)關(guān)系,使學(xué)生形成科學(xué)的觀察習(xí)慣和觀察方法,在這個過程中提升學(xué)生的創(chuàng)造力。

        造型基礎(chǔ)最主要的課程是素描以及延伸出的設(shè)計素描。素描不僅是收集素材的手段,也是練習(xí)基本功的方法。它可以成為獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中素描的內(nèi)涵和外延還有更新、有了更廣泛的認(rèn)識和理解。 素描是一種包括感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知活動的心智操作,其中主要是思維活動的操作方法。設(shè)計素描更是對所表現(xiàn)的造型客體進(jìn)行視覺認(rèn)知,再通過分析、抽象、聯(lián)想和幻化的思維活動,逐步掌握藝術(shù)設(shè)計所需要的思想方法和工作方法。

        平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成 、空間構(gòu)成、圖案基礎(chǔ)、圖形創(chuàng)意、透視、解剖等知識更是學(xué)生形成設(shè)計能力必不可少的基礎(chǔ)造型知識。這些內(nèi)容可以使學(xué)生明白造型諸要素之間的組合規(guī)律,明白造型與設(shè)計之間的關(guān)聯(lián)性,不斷提高造型分析、創(chuàng)造能力和高度靈活的設(shè)計素質(zhì)。比如已經(jīng)有教師在設(shè)計教學(xué)中導(dǎo)入設(shè)計透視學(xué),在動漫設(shè)計原畫設(shè)計中就具有相當(dāng)?shù)谋匾浴?/p>

        總之,設(shè)計專業(yè)的造型基礎(chǔ)是為了學(xué)生在今后的設(shè)計活動中,能夠根據(jù)各類設(shè)計的需要有效的運(yùn)用藝術(shù)造型形式、傳達(dá)、記錄、轉(zhuǎn)化視覺信息的結(jié)果,并且有扎實的造型能力來應(yīng)付各種設(shè)計的需要。

        設(shè)計是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺的形式傳達(dá)出來的活動過程。設(shè)計是一種創(chuàng)造行為,它是在創(chuàng)造一種更合理的生活方式。創(chuàng)造力是建立在觀察、想象、思維和操作等諸多能力基礎(chǔ)上的一種更高的綜合能力。

        在當(dāng)今教學(xué)環(huán)節(jié)中,造就培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和潛能是最重要和最關(guān)鍵的任務(wù),也是為藝術(shù)設(shè)計做了思想和能力上的準(zhǔn)備。因為藝術(shù)設(shè)計教育強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生的作品的個性和原創(chuàng)性,未來的設(shè)計者主要任務(wù)是創(chuàng)造一種新形態(tài),而不是對客觀事物的再現(xiàn)和復(fù)制。有正確的思維才能更好地駕馭自己的才能完成最終的作品,用戶不過是憑著一眼的直覺去審視我們的作品,但不知背后那是多少思維在設(shè)計師的腦子里的過濾。

        思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括和間接反映。創(chuàng)造性思維,是以新穎獨(dú)特的思維活動揭示客觀事物本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系并指引人去獲得對問題的新的解釋,從而產(chǎn)生前所未有的思維成果。

        思維作為人類特有的一種精神活動方式。美國耶魯大學(xué)社會心理學(xué)家羅伯特.斯坦伯格將人的思維分成三類,分別是批判性思維(分析和評價事物的思維能力)、創(chuàng)造性思維(想象、創(chuàng)造新觀點的思維能力)、實踐性思維(解決問題和做出決策的思維能力)。設(shè)計中的創(chuàng)造性思維的核心就是獨(dú)特巧妙的構(gòu)思和個性的思考,如發(fā)散思維、聚合思維、逆向思維、正向思維、靈感思維、聯(lián)想、想象與幻想等具體的實踐探索方法。其目的是為了我們能夠點燃思維靈感的火花,突破固有思維定式,打開思維的空間。而在基礎(chǔ)造型學(xué)科中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法也有很多,比如可以開展案例教學(xué),利用異形同構(gòu)、打散重組、矛盾圖形、置換、時間延續(xù)、多視點構(gòu)圖等課題展開創(chuàng)意訓(xùn)練。

        設(shè)計的本質(zhì)是把思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X形式并為信息帶來秩序的能力,基礎(chǔ)造型能力起到了核心的主導(dǎo)作用。設(shè)計體現(xiàn)一種人文關(guān)懷的精神,人的思維起到了關(guān)鍵的作用,這是當(dāng)代設(shè)計的宗旨,也是當(dāng)代設(shè)計的基本特征。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 田崴.思維設(shè)計:造型藝術(shù)與思維創(chuàng)意[M].北京理工大學(xué)出版社,2005.

        [2] 彭建斌.創(chuàng)意思維與設(shè)計素描[M].江西美術(shù)出版社,2009.

        [3] 何志明.追尋思維之美——《造型設(shè)計基礎(chǔ)》教學(xué)改革探索[J].裝飾,2012.

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