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        淺談現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向

        2017-05-04 23:13:25林星育
        藝術(shù)科技 2016年12期
        關(guān)鍵詞:云紋產(chǎn)品設(shè)計(jì)雕塑

        林星育

        摘 要:我們國家是一個(gè)有著悠久歷史文化的國家,很多古老的文化都是十分值得傳承并發(fā)展的。特別是對于陶瓷雕塑這個(gè)古老的行業(yè),陶瓷器的發(fā)明從古代時(shí)候起就已經(jīng)受人們矚目,各種質(zhì)地的瓷器被人們研制出來,因此我們必須要說傳統(tǒng)陶瓷雕塑里面蘊(yùn)涵很多的藝術(shù)精華,它們是我們發(fā)展面向未來陶藝必須汲取的主要營養(yǎng)元素;創(chuàng)造性思維是追求藝術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),也是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié),以下就是本文我們要探討的主要內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:陶瓷雕塑;設(shè)計(jì)方向

        眾所周知,我們國家是一個(gè)有著五千年優(yōu)秀文化的國家。但是,目前我們可以看到的最常見的情況就是人們?yōu)榱税l(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),不斷地對文化產(chǎn)品進(jìn)行盲目的開發(fā)和改造,很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)失去了它們原來的韻味,更多地被融入了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的因素,這對于歷史古文化遺產(chǎn)的保護(hù)是很不利的,它使得原來發(fā)展好的歷史文化遺產(chǎn)遭到了一定的破壞,它的歷史價(jià)值已經(jīng)逐漸被人們遺忘,因此,新時(shí)期的到來,有關(guān)傳統(tǒng)文化負(fù)責(zé)人必須盡快完善傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的保護(hù)的法律法規(guī),提高對歷史古文化產(chǎn)品的保護(hù)力度。而中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品要以陶瓷雕塑發(fā)展為例。中國陶瓷雕塑的歷史十分悠久,始自2000多年前的秦漢時(shí)期。陶瓷雕塑品一般是指具有立體感、獨(dú)立性、可觸摸的陶瓷雕塑制品。它的生產(chǎn)過程包括模印、鑲嵌及手工鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過程并經(jīng)高溫?zé)贫?。本文我們探討的就是我們國家?dāng)代陶瓷雕塑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向。

        1 我國古代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化史以及現(xiàn)狀

        1.1 招貼設(shè)計(jì)的文化史

        在我國,陶瓷雕塑產(chǎn)品有著悠久的歷史。從古時(shí)街邊小攤販的叫賣到兩宋時(shí)期的“傳單”,毫無疑問,都是會用到陶瓷產(chǎn)品。在最初時(shí)候,人們燒制瓷器主要是為了用來盛放各種各樣的物品,所以對于陶瓷產(chǎn)品來說它并沒有什么藝術(shù)性。隨著時(shí)代的發(fā)展,陶瓷雕塑產(chǎn)品才越來越被人們重視并發(fā)展,也就出現(xiàn)了越來越多不同類型的瓷器產(chǎn)品。陶瓷雕塑也是一種文化。根據(jù)陶瓷雕塑產(chǎn)品種類的不同,瓷器圖案不僅能宣傳某類東西的作用以及價(jià)值,也能引領(lǐng)時(shí)尚的潮流,向人們告知當(dāng)前社會的流行趨勢。陶瓷雕塑的藝術(shù)性還可以向社會各界傳達(dá)某一精神,某一價(jià)值觀,從而影響人們的思維方式以及行為方式,甚至可以影響到整個(gè)社會的精神文明建設(shè)。在陶瓷雕塑產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,我們應(yīng)當(dāng)本著“立足傳統(tǒng),面向世界”的原則,從我們民族文化和傳統(tǒng)圖形當(dāng)中尋求靈感,獲取知識,同時(shí)在設(shè)計(jì)過程中,我們應(yīng)當(dāng)取其精華,尊重傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性,保留其吸引人的方面,使其能夠符合現(xiàn)代人的審美以及興趣。同時(shí)我們也應(yīng)該廣泛吸取外來文化的精髓,加入設(shè)計(jì)中,讓設(shè)計(jì)更具有世界性,充滿不同的風(fēng)采。

        1.2 招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

        陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在,慢慢呈現(xiàn)出民族化和傳統(tǒng)化的趨勢。世界各國的設(shè)計(jì)師逐漸會在設(shè)計(jì)中考慮加入本國傳統(tǒng)圖畫元素,會從傳統(tǒng)文化和圖畫中找尋靈感。設(shè)計(jì)師們會深入研究傳統(tǒng)圖形的特點(diǎn)以及內(nèi)涵,發(fā)掘傳統(tǒng)圖形可以呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)中的潛能。這樣一來,一方面能從傳統(tǒng)圖形中吸取養(yǎng)分,使陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)新性,另一方面,傳統(tǒng)圖形在發(fā)展過程中具有的藝術(shù)特性和地方特性運(yùn)用于陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中之后,也能更好地傳播陶瓷雕塑產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化以及精神。

        雖然陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)源于古代中國,但我們不能一味遵循古代傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,擁有無數(shù)的創(chuàng)意供人選擇。我們應(yīng)當(dāng)在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中充分利用這一點(diǎn),將我國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用于招貼設(shè)計(jì)中,向全世界傳播屬于中國的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。人類社會發(fā)展過程中,沒有繼承就不能全面發(fā)展,我們向前發(fā)展的過程中,必須對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化保持繼承的態(tài)度。想要更好地將傳統(tǒng)圖形元素應(yīng)用于陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,我們可以參考一些富含深意的一些圖案或者器具。但不能純粹模仿,需要在其基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的改革與創(chuàng)新,否則就無法賦予設(shè)計(jì)靈性,只會表現(xiàn)出一種死氣沉沉的沉重感。

        2 中國傳統(tǒng)圖案在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2.1 體現(xiàn)了中國古代人豐富的設(shè)計(jì)理念以及想法

        中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)是中國民族美學(xué)藝術(shù)中極具特色的一大藝術(shù),它深刻地體現(xiàn)了中國古代人民豐富的設(shè)計(jì)想法及理念。在傳統(tǒng)圖案中設(shè)計(jì)中,最為常見的就是對稱美和均衡美,復(fù)雜的還有繁復(fù)美和亂序美。中國傳統(tǒng)圖案還有一個(gè)特點(diǎn)就是會通過圖案來寄托某種情感,類似“松鶴延年”“牡丹富貴”之類的圖案便是其中的典例。若是能將中國傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)合理應(yīng)用于陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去,必將設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

        云紋作為深受人們喜愛的一種傳統(tǒng)圖案有著悠久的發(fā)展歷史。在很多中國古代陶瓷雕塑作品中都能看到云紋的大量應(yīng)用,如各種銅器,陶器,建筑,石刻以及壁畫上。云紋擁有各種形態(tài)的魅力,不論是抽象的云紋,還是生動(dòng)自然的云紋,都飽含著傳統(tǒng)的審美。這一切都是源于中國先民對“云”這一自然現(xiàn)象的深入認(rèn)識,中國先民由此賦予了云紋深刻的文化內(nèi)涵。

        2.2 促進(jìn)了中華文化的進(jìn)一步發(fā)展

        傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的例子還有很多。中國傳統(tǒng)圖案是中華民族五千年歷史變遷中慢慢發(fā)展出來的,是勞動(dòng)人民從傳統(tǒng)文化,民間習(xí)俗,自然景色,動(dòng)物植物之中總結(jié)而來的,具有美好的寓意,表達(dá)了古代人民對于幸福生活的追求。而陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代社會的一種新型商業(yè)手段,它需要展現(xiàn)出來的不僅僅是商業(yè)價(jià)值,更應(yīng)該向人們展示健康的生活理念和精神層面的狀態(tài)。所以在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)圖案元素,利用傳統(tǒng)圖案能夠表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵以及精神寓意可以更好地表達(dá)陶瓷雕塑的設(shè)計(jì)理念,從而可以更為被大眾接受。另一方面陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)更重要的一個(gè)特點(diǎn)就是需要被大眾人們更容易記憶,所以陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)需要高度精煉,使造型簡練美觀。而傳統(tǒng)圖案看起來美觀的同時(shí)也比較繁復(fù),所以在應(yīng)用過程中需要設(shè)計(jì)師對其進(jìn)行相應(yīng)的改變和創(chuàng)新,使其能夠更好地表達(dá)設(shè)計(jì)理念。當(dāng)然,也并不是所有的傳統(tǒng)圖案都可以應(yīng)用于陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,這就需要設(shè)計(jì)師自我判斷,對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行篩選。作為設(shè)計(jì)師必須能夠抓住可以用于現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)技術(shù)的傳統(tǒng)圖案的精髓并融會貫通。而要想抓住傳統(tǒng)元素的精髓,則需要不斷的學(xué)習(xí)。因此將中國傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì),創(chuàng)造出我們自己的設(shè)計(jì)文化以推動(dòng)和延續(xù)中華文化是十分必要的。

        3 結(jié)語

        對于我國現(xiàn)代的陶瓷雕塑藝術(shù)的設(shè)計(jì)發(fā)展,還有一個(gè)重要的問題就是當(dāng)前我們國家對于陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的重視程度不夠,缺乏相應(yīng)的保護(hù)體制,導(dǎo)致很多種類的陶瓷雕塑藝術(shù)品在傳承過程中消失或受損害,這是當(dāng)前陶瓷雕塑藝術(shù)品傳承中面臨的最大的問題。各地政府對于自己地區(qū)的陶瓷雕塑藝術(shù)品制作不重視,沒有意識到它們的文化價(jià)值,這對于古代文化遺產(chǎn)的傳承十分不利??偠灾?,在陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中,吸取傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精華是發(fā)展未來陶藝的基礎(chǔ),追求藝術(shù)的真諦是發(fā)展陶藝創(chuàng)作的靈魂,只有建立在此兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,才能將我國的陶瓷雕塑創(chuàng)作推向一個(gè)新的多樣化方向。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 許興星.現(xiàn)代陶瓷雕塑的個(gè)性化設(shè)計(jì)研究[J].藝術(shù)科技,2014(05).

        [2] 聞濤.現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D].沈陽理工大學(xué)碩士論文,2010.

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