王陽陽+王峰

摘 要：中國傳統(tǒng)書法藝術在新媒體時代背景下面臨與時代接軌的轉型。本文分析了傳統(tǒng)書法傳播現(xiàn)狀，結合新媒體帶來的有利條件，提出和總結了傳統(tǒng)書法在APP應用、新媒體裝置藝術、博物館展示三個方面的創(chuàng)新融合，嘗試為新媒體語境下書法藝術傳播提供新思路。

關鍵詞：書法藝術；新媒體；展示體驗

1 書法藝術傳播現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)書法藝術博大精深

在五千多年的歷史中，我們看到了漢字一步一步從實用的文字（文字符號）慢慢地變成了掛軸的、匾額的、對聯(lián)的等等純粹的欣賞品（書法藝術）這樣一個過程，從大范圍來說，是從實用走向藝術的過程。[1]書法從產生時就奠定了實用性與藝術性并重的特征。書法藝術作為我國傳統(tǒng)藝術形式，具有極高的藝術價值和重要的傳承意義。書法藝術表現(xiàn)風格蔚為大觀，筆法遒勁或清雅，嚴謹或豪放，蘊含著歷代書法家們高尚的品質、情操、人格、氣節(jié)。書法以其形神兼?zhèn)涞奶攸c具有極高的藝術鑒賞價值。

1.2 當代書法藝術傳播手段與受眾的局限性

在近30年的書法大潮中，書法藝術逐漸通過藝術社團組織研討，高等教育相關專業(yè)的設置，以及大眾傳媒的傳播等方法，走向了普通大眾。書法展覽與書畫交易市場方興未艾，互聯(lián)網的論壇形式也為書畫愛好者提供了方便的交流平臺。各地博物館陳列了數(shù)目眾多的古代書法文物，對大眾起到了一定展示宣傳的作用。但是進入新媒體時代，傳統(tǒng)的書法傳播模式逐漸顯現(xiàn)出了它的劣勢。在強調信息傳播速度，互動性與創(chuàng)新性的今天，僅僅通過線下受地點局限的傳統(tǒng)展覽，或者技術落后、更新速度慢的網頁論壇很難讓書法藝術在新媒體時代煥發(fā)出新的生機。傳播手段的局限也使書法藝術更難進入新一代年輕人的視野。由于書法藝術需要從內容和筆法等專業(yè)角度賞析方能品出其中奧妙，這對觀眾的書法基礎知識要求較高。而傳統(tǒng)的展示和教育方式嚴謹而艱深，年輕人普遍接受度低，優(yōu)秀的文化與求知的大眾之間產生了溝通斷層，很難達到普及大眾的目的。

2 新媒體為書法藝術傳播帶來的機遇

2.1 新媒體相較傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢

新媒體相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)媒體，是新的技術支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體、手機網絡等。調研數(shù)據顯示，新媒體正在逐步取代傳統(tǒng)媒體成為使用率最高的媒體形態(tài)。[2]新媒體依托數(shù)字時代網絡方便快捷以及資源共享的優(yōu)勢滲透大眾生活，受眾群體的多樣化需求和數(shù)字新媒介的相對優(yōu)勢又使得這種新形式被大眾迅速接受，成為大眾獲得信息和傳遞信息的主要途徑。新媒體跨平臺的特點決定了內容的表現(xiàn)形式多樣，多媒體化明顯，滿足人們對視覺、聽覺和互動性的需要，同時兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)平面媒體的各種特點。多樣的形式明顯擴大了受眾的情感認知范圍。

2.2 傳統(tǒng)書法藝術與新媒體結合的優(yōu)勢

新媒體的發(fā)展給書法傳播帶來了巨大機遇，平臺更加豐富，資訊更加快捷，形式更加多樣。傳統(tǒng)書法藝術在當代的藝術形式走向也更多地融入時代潮流中，與新媒體創(chuàng)作手段的結合可以使書法從二維走向多維，突出其精神性與形式感，創(chuàng)造性的跨界會使傳統(tǒng)書法藝術更具有先鋒創(chuàng)新性。新媒體也必將為書法藝術帶了更多與大眾互動的方式和機會，降低了受眾接觸藝術的門檻。

3 書法藝術與新媒體結合的新思路

3.1 APP應用開發(fā)

基于移動終端的APP應用在與藝術展示上有非常大的優(yōu)勢。它有龐大的用戶基礎，并且設計靈活性高，迭代更新速度快，具有很強的互動性。中央美術學院設計的《明代家具展示》應用，用簡約的視覺設計，突出了明代家具結構特點。加入家具重組、換色等互動小游戲，使用戶細致了解明代家具的各個組成部件和功能。同為故宮設計的《胤禛美人圖》應用，把十二美人圖古畫作為創(chuàng)作主體，整體畫面精致優(yōu)美，于細節(jié)處有豐富的動態(tài)效果，可以放大細節(jié)鑒賞對每部分細致分析。這些結合中國傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)新對傳統(tǒng)書法的宣傳有指導意義。在交互手段上，解構手法可以運用在書法字形的解構展示上，豐富的動態(tài)效果能夠將書法的寫作過程展示出來，文字和小視頻又可以聲情并茂地闡釋書法背景和內容，對書法進行全方位鑒賞?！痘钭痔稟PP是一款字帖描摹APP，用手在屏幕的字形上描摹，使用游戲闖關的方式，每完成一個會有評分，達到高分就可以解鎖下一個字，支持更換字帖。該APP具有極強的互動性，筆墨效果逼真，游戲激勵機制有趣。它運用游戲化的方式將書法寫作普及給大眾，達到了寓教于樂的效果。

3.2 新媒體裝置藝術的應用

新媒體裝置藝術是一種新媒體技術介入裝置藝術創(chuàng)作的藝術形態(tài)，在數(shù)字化環(huán)境下結合科技和藝術具有極強的表現(xiàn)力。傳統(tǒng)書法藝術與裝置藝術都有形神兼?zhèn)涞奶攸c，使得二者的結合更為合理，并且新媒體的加入，使書法藝術有了全新的承載媒介，脫離以往傳統(tǒng)書寫形式，加入更多材料器械，放置于空間中，進而在藝術審美的感覺、體驗和思維等方面產生深刻變革。現(xiàn)代藝術家徐冰的《天書》把書法字體與版畫結合設計的大型裝置作品，帶給人的視覺震撼和思想傳達遠遠大于小幅紙張書法。2012年“書非書”杭州國際現(xiàn)代書法藝術展展出作品新潮前衛(wèi)，富于探索精神，富于藝術表現(xiàn)力和視覺沖擊力，體現(xiàn)了當前結合新媒體的現(xiàn)代書法的前沿水平。

3.3 博物館多媒體交互性展示

博物館館藏書法作品是中華藝術的瑰寶，但是由于書法的可讀性不強并且博物館介紹的局限性，書法的藝術價值不能充分體現(xiàn)。2010年上海世博會中國展廳的《清明上河圖》多媒體展示是對當今博物館展示的一個很好啟示，充分利用多媒體手段，通過動畫影像、聲音、投影、觸屏等多種新媒體方式打造一個展品和觀眾互動的空間，提供沉浸式體驗。如果說場館內多媒體影像是為了烘托和模仿氛圍，那么目前火熱的虛擬現(xiàn)實技術則是創(chuàng)造一個更加真實沉浸式的虛擬世界?！肚迕魃虾訄D》的原班人馬又將它搬上了VR的世界。在VR中，觀者將真正置身于清明上河圖中，里面以汴梁一家人的一天為線索，展示了北宋汴梁的繁華景觀。在2015年ChallengePost VR Jam開發(fā)設計比賽中，參賽項目《夜間咖啡館》將梵高的名畫夜間咖啡館構建在虛擬的世界，人們可以進入三維虛擬的咖啡館中，體驗更加真實的感官刺激，深度了解這幅畫的意境。VR在名畫上的應用對書法藝術的結合也有可借鑒之處，立足于書法形神兼?zhèn)涞奶攸c，VR可以搭建一個符合書法意境的創(chuàng)作空間，觀者能親身感受一幅書法是作者在怎樣的環(huán)境和心境中創(chuàng)作而成，在交互上，觀者可以在空中書寫，將作者和觀者合二為一，想必它帶來的震撼能激發(fā)起觀者對書法的更深刻感受。多媒體展示用在書法藝術品上能夠很好地解讀作品的內容背景手法和細節(jié)，還可以提供互動來加深觀眾的印象，這些具有沉浸式和強互動的設計正是當下展廳展示傳統(tǒng)書法作品所需的有效手段。

4 結語

在新媒體時代背景下，傳統(tǒng)書法作品的傳播與新媒體結緣是必然的。新媒體為書法藝術帶來了新的活力，提供全新的創(chuàng)作靈感。書法藝術在新媒體平臺上更加具有現(xiàn)代設計性、易讀易傳播、豐富了書法精神內涵，提供了更好的互動體驗。這些有效嘗試都將大大降低人們接觸書法藝術的門檻，達到了廣泛傳播的目的。

參考文獻：

[1] 陳振濂.書法史學教程[M].中國美術學院出版社，1998.

[2] 2016年中國網絡新媒體用戶研究報告[DB/OL].艾瑞網，2016.