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        經(jīng)典閱讀提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        2017-05-04 12:58:14李會(huì)
        教育 2017年12期
        關(guān)鍵詞:習(xí)慣素養(yǎng)語(yǔ)文

        李會(huì)

        中華民族歷史淵源流長(zhǎng),經(jīng)典文化更是燦若星辰,這些優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,博大精深、璨若星河,凝聚了我們先輩的大智大慧,發(fā)人深省,極具語(yǔ)言精髓。學(xué)生通過(guò)誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典,不僅可以加強(qiáng)語(yǔ)言方面的積累,也可以加強(qiáng)人文理念的滲透,通過(guò)積累語(yǔ)文傳統(tǒng)文化知識(shí),提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。筆者認(rèn)為,要提高小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),培養(yǎng)經(jīng)典作品閱讀,不失為一條好的途徑。例如,近期我校就開展了配曲誦讀經(jīng)典的活動(dòng),通過(guò)誦讀《笠翁對(duì)韻》讓學(xué)生熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)。

        閱讀經(jīng)典,將語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化于心

        中國(guó)古代文化是古代圣賢思想和智慧的結(jié)晶,要豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),積累豐富的語(yǔ)言,閱讀古代經(jīng)典著作,便是一條捷徑。

        小學(xué)語(yǔ)文教材一貫致力于傳統(tǒng)文化的傳承,光編入教材的古詩(shī)文都超過(guò)了70多篇。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教材中也可以獲得豐富的學(xué)習(xí)資源,教師可以充分利用課堂,借助教材,結(jié)合主體,引經(jīng)據(jù)典,加以擴(kuò)充,通過(guò)一篇可以引出相關(guān)的文化知識(shí),以此來(lái)不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

        除此之外,僅有課堂上的知識(shí),對(duì)于積累語(yǔ)文知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要在課外進(jìn)行一些閱讀,不僅要教師留出專門的時(shí)間來(lái)帶動(dòng)學(xué)生去閱讀,并要設(shè)有相關(guān)的交流時(shí)間,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行誦讀,經(jīng)典要反復(fù)閱讀,深度理解,還需要大量背誦,以此來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí),積累語(yǔ)言。

        閱讀經(jīng)典,將學(xué)習(xí)方法外化于行

        聯(lián)合國(guó)教科文組織指出,21世紀(jì)的文盲不是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。所以教師不僅要教學(xué)生接受知識(shí),更重要的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,這就是我們常常說(shuō)的“學(xué)會(huì)”不如“會(huì)學(xué)”。

        學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,在日積月累的過(guò)程中,這種傳統(tǒng)文化知識(shí)會(huì)潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦,另外,學(xué)生一旦有了閱讀的興趣,這種積極主動(dòng)獲取知識(shí)的勁頭更為重要,為學(xué)生提高自己的綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,首先要為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,熏陶最為重要,所以家長(zhǎng)和老師都要有良好的閱讀習(xí)慣,首先要為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍的家校。另外,要幫孩子選擇好書,親子共讀也是培養(yǎng)孩子閱讀能力最好的途徑。好的習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一朝一夕的事,培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的養(yǎng)成是天長(zhǎng)日久、不斷重復(fù)的結(jié)果。貴在持之以恒。

        閱讀經(jīng)典,學(xué)以致用

        說(shuō)到底,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還是為了能用到實(shí)踐中去。閱讀能力是語(yǔ)文能力的一種體現(xiàn),更是各學(xué)科綜合能力的一種體現(xiàn),學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的一種綜合能力,通過(guò)提升學(xué)生的這種能力,可以幫助學(xué)生提高理解與表達(dá)的能力,這就為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和在社會(huì)上與人溝通奠定了基礎(chǔ)。

        “用詞不當(dāng)”是小學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)時(shí)常犯的錯(cuò)誤。教師在平時(shí)指導(dǎo)誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,讓經(jīng)典引路,培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力,對(duì)糾正這種錯(cuò)誤,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是有很大幫助的。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典,經(jīng)過(guò)幾千年大浪淘沙,流傳下來(lái)的都是匠心獨(dú)運(yùn),工于詞句的典范。誦讀經(jīng)典,品味經(jīng)典,理解感悟,讓學(xué)生學(xué)到古人作詩(shī)賦詞時(shí),在遣詞造句方面的講究和造詣,讓學(xué)生習(xí)得自己在進(jìn)行口語(yǔ)和書面表達(dá)時(shí),用詞造句也要字斟句酌、準(zhǔn)確恰當(dāng)這一要訣。

        閱讀經(jīng)典,踐行經(jīng)典

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中明確提出“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧”“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文提高欣賞品位和審美情趣”“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情”和“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng),使學(xué)生逐步形成健全的人格”。

        我們深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,其中蘊(yùn)含了中華民族崇尚的“忠、勇、孝、悌、仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)價(jià)值觀及傳統(tǒng)美德,值得我們每一個(gè)炎黃子孫從中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生從小誦讀一些經(jīng)典名篇,將成為他們一生中一筆非常寶貴的精神財(cái)富,受益終生。在這些經(jīng)典的熏陶之下,他們身上會(huì)散發(fā)出儒雅之氣,變得知書達(dá)禮、心胸寬廣,學(xué)習(xí)能力也隨之增長(zhǎng)??梢哉f(shuō),經(jīng)典誦讀工程是一項(xiàng)非常有意義的育人工程,不僅賦予學(xué)生知識(shí)和能力,更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

        語(yǔ)文教學(xué)的人文性及德育功效應(yīng)該發(fā)揮和發(fā)揚(yáng),這是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義,也是素質(zhì)教育的基本要求。用經(jīng)典去激勵(lì)、感染和塑造人,是我們每位語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。

        在每一節(jié)課上,讓學(xué)生與經(jīng)典對(duì)話,將傳統(tǒng)的價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德融入學(xué)生心靈深入,成為學(xué)生生命的一部分。讓他們學(xué)會(huì)尊敬、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)奮斗……

        核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最重要、不可或缺的素養(yǎng)。就一門學(xué)科而言,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì),但不是它們的簡(jiǎn)單相加。在學(xué)生核心素養(yǎng)體系的培養(yǎng)過(guò)程中,經(jīng)典就是核心知識(shí),誦讀經(jīng)典就是傳承核心知識(shí),直擊核心能力,形成核心品質(zhì)。

        (作者單位:內(nèi)蒙古赤峰市解放營(yíng)子鄉(xiāng)中心小學(xué))

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