趙小魯

我們正處在中華民族偉大復(fù)興的時代，每一個炎黃子孫心中的“大局”，就是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅定不移地走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。

中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興必須完成兩次長征。第一次長征，就是震驚中外的紅軍兩萬五千里長征。第二次長征，就是改革開放以來，尤其是黨的十八大以來，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)社會全方位轉(zhuǎn)型，最終建設(shè)比較完善的中國特色社會主義制度的過程。這里講“長征”的概念，有特定意義。第一，長征是指在某一特定歷史階段發(fā)生的，涉及中華民族生死存亡的最重要的斗爭。第二，長征是在最嚴(yán)重的困難、最復(fù)雜的局面下所進(jìn)行的最艱苦卓絕的斗爭。第三，長征將產(chǎn)生偉大的思想理論，并最終決定中華民族的前途命運。我們說的第二次長征，就是在中國社會全方位轉(zhuǎn)型的特殊歷史時期，決定中華民族偉大復(fù)興成敗與否的重要斗爭。

1.意識形態(tài)領(lǐng)域反對歷史虛無主義的斗爭剛剛開始。

對于中華民族的偉大復(fù)興，我們有著堅定無比的信心；但面對前所未有的艱難險峻局面，也要有憂患意識。第二次長征勝利了，一個新型的社會形態(tài)——中國特色社會主義社會，將矗立在人類文明的地平線上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民，將會為人類文明做出巨大貢獻(xiàn)?？v觀人類社會發(fā)展的近代歷史，英國現(xiàn)代化，富裕6000萬人；德國和歐洲現(xiàn)代化，富裕7億人；美國現(xiàn)代化，富裕3億人；而中國現(xiàn)代化，將富裕14億人，并為世界上不發(fā)達(dá)和欠發(fā)達(dá)國家逐步走上現(xiàn)代化道路，提供獨特的新鮮經(jīng)驗和借鑒模式。所以，中華民族的偉大復(fù)興，不僅具有民族意義，也具有國際意義。對中華民族偉大復(fù)興的第二次長征取得勝利在人類文明史上的重要意義，如何評價都不過分。

要有憂患意識，根本來源于對當(dāng)前意識形態(tài)斗爭總體態(tài)勢的判斷：當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨面臨四條戰(zhàn)線的斗爭，即政治戰(zhàn)線、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、軍事戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線。第一條戰(zhàn)線是政治戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨身系民族復(fù)興之成敗興衰，任重道遠(yuǎn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨一定能夠鏟除健康肌體上的腐敗毒瘤，堅持“全心全意為人民服務(wù)”的立黨宗旨，保持黨的先進(jìn)性。第二條戰(zhàn)線是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線。我國屬于大陸型經(jīng)濟(jì)體，有960萬平方公里的廣袤土地，獨立的工業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，和14億人口的龐大內(nèi)需市場，特別是在廣大農(nóng)村，還有尚未開發(fā)的極其豐富的土地資源。只要我們成功釋放土地紅利，使農(nóng)民盡快富起來，中國經(jīng)濟(jì)必將穩(wěn)固增長。同時，努力形成“國內(nèi)市場和國際市場兩大經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈，相互契合，滾動發(fā)展”的新型經(jīng)濟(jì)模式，中國經(jīng)濟(jì)將成為帶動世界進(jìn)步的強(qiáng)大火車頭。第三條戰(zhàn)線是軍事戰(zhàn)線。我國的國防日益強(qiáng)大。即使將來臺海東海南海有事，我們也有足夠的把握，立于不敗之地。最令人憂患的是第四條戰(zhàn)線，即思想或意識形態(tài)戰(zhàn)線。目前我們在第四條戰(zhàn)線，很多方面還處于被動局面。

2.意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳復(fù)雜。

在承辦“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案過程中，我和王立華律師實際被推到了意識形態(tài)斗爭的最前沿。身處意識形態(tài)斗爭第一線，我有幾個切身感受：一是中華民族在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時，很多人的精神卻在衰退，信仰缺失、誠信缺失、道德斷崖式滑坡，特別是民族心理受到“去英雄化”的嚴(yán)重影響，甚至可以說，中華民族正面臨社會主義制度確立以來最嚴(yán)重的民族精神危機(jī)。二是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜，我們面臨的形勢非常嚴(yán)峻。三是在四條戰(zhàn)線中，即便我們在前三條戰(zhàn)線都取得了勝利，如果在意識形態(tài)戰(zhàn)線失敗了，則中華民族就難圓偉大復(fù)興的中國夢。我們的社會主義制度就有可能中途夭折。四是在意識形態(tài)領(lǐng)域，境外敵對勢力幾十年來對中國實施和平演變的戰(zhàn)略，妄圖改變中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的圖謀，一分鐘也沒有停止過。當(dāng)前，其主要手段就是祭起歷史虛無主義的黑旗，打著歷史研究、細(xì)節(jié)考證的旗號，詆毀污蔑中國共產(chǎn)黨樹立的一系列英雄人物，根本上就是要否定中國共產(chǎn)黨的歷史、人民革命的歷史、人民軍隊的歷史、共和國的歷史。如果我們的革命歷史被閹割了，共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史正當(dāng)性何在？共和國建立的歷史正當(dāng)性何在？革命歷史是中國共產(chǎn)黨與人民群眾血肉聯(lián)系的精神紐帶，否定了革命歷史，也就割斷了黨與人民群眾的精神紐帶?？梢姡涓疽鈭D就是要推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變社會主義制度。

當(dāng)前意識形態(tài)斗爭的基本特點表現(xiàn)為：一是在意識形態(tài)領(lǐng)域，敵對勢力已經(jīng)滲透到各個層面，呈全方位斗爭態(tài)勢。二是我們與歷史虛無主義的斗爭，已經(jīng)成為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場。三是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的意識形態(tài)斗爭，紅色地帶還處于危急狀態(tài)；四是意識形態(tài)斗爭法律化，是當(dāng)前我們與歷史虛無主義斗爭的基本特征。而我們對于意識形態(tài)斗爭法律化，仍然處于一種缺乏認(rèn)識、茫然、無從著力的被動局面。五是歷史虛無主義否定革命歷史，從抹黑詆毀革命英雄開始。革命英雄是革命歷史的載體；英雄的革命精神，是中華民族精神的符號。所以，否定革命英雄，是為了否定歷史。否定歷史，則始于否定革命英雄。

我和王立華律師在承辦“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案過程中，甚為震驚的是，敵對勢力多年來污蔑詆毀否定英雄和英雄精神，對中華民族進(jìn)行“去英雄化”的潛移默化斗爭，已經(jīng)在我們民族精神和民族心理上產(chǎn)生了嚴(yán)重后果。我在《天佑我中華》這篇“結(jié)案報告”中提出，由于狼牙山五壯士留有后人，才使我們具備了起訴和反擊的法律前提條件。由于黨的十八大以來的方針政策和人民軍隊的堅決支持，才使我們最終獲得了捍衛(wèi)英雄名譽的勝訴判決。但是，“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案，只是我們絕地反擊歷史虛無主義的“遼沈戰(zhàn)役”，后面還會有“淮海戰(zhàn)役”“平津戰(zhàn)役”，無數(shù)法律上的硬仗要打。我們決不能認(rèn)為經(jīng)過“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案的斗爭，已經(jīng)將歷史虛無主義擊敗。

3.我們距離“完勝”還有很長的路要走。

“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案，我們要有勝訴、大勝和完勝的目標(biāo)。勝訴，我們做到了。大勝，即在法律上法理上取得重大突破和標(biāo)志性勝利，我們也做到了。在今年兩會通過的《中華人民共和國民法總則（草案）》中，“侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”被單列一條，明確寫入。但是，新民法總則（草案）出臺后，就有某法學(xué)教授在微博上“緊急呼吁”反對這一條入法，并拋出所謂“法律條文打架論”，給予反對?？梢姡覀兙嚯x“完勝”，還有很長很長的路要走。

“完勝”的基本標(biāo)志，主要表現(xiàn)在兩個方面：

一是將“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案勝訴的法律成果，轉(zhuǎn)化為在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的政治成果?！袄茄郎轿鍓咽俊泵u侵權(quán)案，是以法律形式出現(xiàn)的意識形態(tài)領(lǐng)域的重大政治斗爭，涉及政治、思想、文化、法律全方位的內(nèi)容。如何將“狼牙山五壯士”名譽侵權(quán)案的法律成果轉(zhuǎn)化成意識形態(tài)斗爭的政治成果，還需要我們下大力氣去研究做轉(zhuǎn)化工作，這將是一個漫長的過程。如果我們很輕易地就將這一案件的法律成果忽略了，將會對我們的意識形態(tài)領(lǐng)域的政治斗爭產(chǎn)生重大不利影響。

二是要研究制定《國家英烈名譽保護(hù)法》。我們深知，制定這樣一部保護(hù)國家英烈名譽、對中華民族偉大復(fù)興有重要意義的專門法律，需要一個過程。但是，在中華民族偉大復(fù)興第二次長征中，意識形態(tài)斗爭的嚴(yán)峻局面，已經(jīng)使我們越來越有緊迫感：時不我待。我們必須更積極地加以呼吁。

（作者：北京市趙曉魯律師事務(wù)所律師）

責(zé)任編輯：狄英娜