■ 田 佳 黃燕玲

極富時(shí)代特征的結(jié)婚證書

■ 田 佳 黃燕玲

結(jié)婚證書是由國家婚姻登記機(jī)關(guān)頒發(fā)，確立夫妻雙方婚姻關(guān)系成立的法律文書。據(jù)黃永主編的《敦煌寶藏》記載，至今可考的婚書，為敦煌發(fā)現(xiàn)的婚書程式。男家禮請(qǐng)的稱“通婚書”，女家許諾的稱“答婚書”，正書之外又各附“別紙”，正書多為虛文套語，而別紙則寫具體內(nèi)容，如主婚人與定婚人的關(guān)系，男女名字及年齡，求婚及許婚的表示。婚書一旦締結(jié)，既得到民間的認(rèn)可，也具有了法律效力。

歷史車輪滾滾向前，社會(huì)進(jìn)步的痕跡深深地印在每一道車轍中。結(jié)婚證的格式、圖案、內(nèi)容等每一個(gè)變化，都留下了時(shí)代的烙印。本文以盤龍區(qū)檔案館珍藏的部分結(jié)婚證為例，聊聊古往今來的結(jié)婚證書。

證婚證書的起源

在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，婚約文書多稱為“婚書”。由政府制定頒發(fā)的婚書，有“官制婚書”、“官紙婚書”和“合揮”等名稱。“結(jié)婚證書”名稱的使用，主要是受到西方婚禮儀式書影響?；槎Y儀式書在十三世紀(jì)流行于英格蘭的基督教會(huì)儀式中，隨著西方傳教士的不斷東來，中國信教教徒增多，西方傳教士鼓勵(lì)中國教徒遵從上帝的旨意到教堂舉行西式婚禮，即“文明結(jié)婚”。舉行“文明結(jié)婚”的男女雙方事先買兩張印好的結(jié)婚證書，在婚禮過程中，證婚人當(dāng)眾宣讀證書，然后證婚人、介紹人和新郎新娘分別在結(jié)婚證上蓋上的印章。新式婚禮中的證婚人宣讀定婚書、新人用印、主婚人訓(xùn)詞、互致頌詞和謝詞等儀式，具有近代婚姻的法制性和契約性。

民國十九年（1940年）五月，國民政府頒布《各省市發(fā)售官制婚書章程》，其中規(guī)定：“官制婚書，各省由民政廳照式制印，發(fā)交各縣市政府轉(zhuǎn)發(fā)各區(qū)、村分售，特別市由社會(huì)局照式制印，交由公安局轉(zhuǎn)發(fā)各警區(qū)分售”，“官制婚書每份售國幣一元，另照章購貼印花稅票四角”，“自各縣市局發(fā)售官制婚書之日起，凡各地舊沿用之庚帖一律禁售，如私售及購用，或偽造官制婚書者，查出分別究懲”，“凡訂婚時(shí)或已訂婚而現(xiàn)在結(jié)婚者，如不購用官制婚書，一經(jīng)查出或被告發(fā)，除按漏貼印花稅票處罰外，仍應(yīng)照購。”

圖一 民國二十九年（1940年）云南省財(cái)政廳頒發(fā)的官制婚書

這份由云南省財(cái)政廳頒發(fā)的官制婚書，封面繪制有龍風(fēng)閣和兩面五色旗，標(biāo)有“二號(hào)結(jié)婚證書”，“男家收?qǐng)?zhí)”等內(nèi)容，在正文內(nèi)容中有婚姻當(dāng)事人男女雙方的生辰八字，主婚人、證婚人和結(jié)婚人的姓名，落款處蓋有政府印章，內(nèi)容為“云南財(cái)政廳印”。在結(jié)婚證左下角貼有印花稅票，這里要說明的是，“二號(hào)”指證書規(guī)格，而不是證書的編號(hào)。而且“官制婚書”，較多使用于經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的大中型城市，農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，更多采用的是傳統(tǒng)紅紙書寫的經(jīng)折裝婚書，婚書版面較少使用邊框和花舟圖案，很少出現(xiàn)政府的印章和印花稅票，名稱多為“婚書”、“婚貼”和“鸞鳳和鳴”等私制婚書。

新中國成立后，我國于1950年頒布的第一部《婚姻法》第一章第六條規(guī)定：結(jié)婚應(yīng)男女雙方親到所在地（區(qū)、鄉(xiāng)）人民政府登記。凡符合本法規(guī)定的結(jié)婚，所在地人民政府應(yīng)即發(fā)給結(jié)婚。”建國初期的結(jié)婚證上多使用“結(jié)婚證書”和“結(jié)婚證”名稱，1955年之后，國家頒發(fā)的婚姻法律文書上統(tǒng)一使用“結(jié)婚證”三字。

結(jié)婚證書樣式的變化

明清以前，婚書類似文書，多為兩頁折頁，沒有太多的圖案設(shè)計(jì)。民國時(shí)期的婚書主要分為傳統(tǒng)樣式的舊式婚書，受西式文化影響而設(shè)計(jì)的西式婚書。內(nèi)容一般包括婚姻當(dāng)事人姓名、籍貫、排行及生辰八字，結(jié)婚日期，舉辦婚禮地點(diǎn)，媒證姓名，有的還需注明其父親和祖父姓名及官職，格式多為類似獎(jiǎng)狀的單頁（如圖二）。圖二是民國三十四年（1945年）六月七日一對(duì)新人在昆明翠湖招待所舉行婚禮的結(jié)婚證書，證書右邊是結(jié)婚雙方的籍貫、生辰八字，結(jié)婚日期、舉辦婚禮地點(diǎn)，中間為證婚人證詞，證詞古樸唯美、溫婉暖心：兩姓聯(lián)婚，一堂締約；良緣永結(jié)，匹配同稱?？创巳仗一ㄗ谱?，宜室宜家；卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。結(jié)婚證書左邊有結(jié)婚人、證婚人、介紹人、主婚人的簽章，最后是訂約日期。這一時(shí)期云南所用的結(jié)婚證書，樣式和文字內(nèi)容大致如此，只是圖案有所不同。

圖二 民國三十四年結(jié)婚證書

新中國成立之初，中央人民政府內(nèi)務(wù)部頒發(fā)了《各省市可根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際需要自行擬定婚姻登記辦法》，各地區(qū)都根據(jù)實(shí)際情況制定了相應(yīng)的婚姻登記辦法，同時(shí)制定結(jié)婚證書的制式。

這一時(shí)期結(jié)婚證書的內(nèi)容有明顯的新社會(huì)氣息。

圖三 昆明縣第四區(qū)頒發(fā)的結(jié)婚證

圖三是1951年7月7月昆明縣第四區(qū)頒發(fā)的結(jié)婚證書，證書上印有：經(jīng)本區(qū)審查，確系雙方本人完全自愿，并與中華人民共和國婚姻法第二章之規(guī)定相符，應(yīng)準(zhǔn)登記，特發(fā)此證。有的結(jié)婚證書外殼上印上了《中華人民共和國婚姻法》，體現(xiàn)了新中國婚姻自由的特點(diǎn)。

1955年實(shí)施的《婚姻登記辦法》附件中對(duì)結(jié)婚證的尺寸、版式特征、文書格式和公章內(nèi)容有明確的規(guī)定，但未涉及婚姻當(dāng)事人照片，印花稅票，騎縫線等方面的要求。附件同時(shí)還規(guī)定，結(jié)婚證花邊設(shè)計(jì)由各縣市人民政府自行選印。因此，這一時(shí)期各地區(qū)結(jié)婚證在制式類型，尺寸大小，圖案選擇和文書格式上的設(shè)計(jì)，可以說是百花齊放。

圖四 1956年昆明市結(jié)婚證書

圖五 1957年西雙版納州結(jié)婚證書

圖六 1958年祿豐縣結(jié)婚證書

從以上結(jié)婚證書可以看出，這個(gè)時(shí)期結(jié)婚證基本采用的是獎(jiǎng)狀式制式，版式設(shè)計(jì)大多采用包圍式構(gòu)圖，文書格式的排版，圖案有傳統(tǒng)的吉祥紋樣，也有反映新政權(quán)，新婚姻法規(guī)和新社會(huì)面貌的圖案。

“文革”期間，結(jié)婚證書格式、圖案，文字上都有了很大變化。格式變成了紅寶書的式樣，結(jié)婚證書上原含有吉利和祥瑞寓意的裝飾圖案或紋樣都被毛主席像或毛主席語錄取代。

圖八 1973年昆明縣結(jié)婚證書

1986年5月10日，民政部辦公廳頒布的《關(guān)于印發(fā)結(jié)婚證統(tǒng)一式樣的函》，統(tǒng)一了全國結(jié)婚證的內(nèi)容和格式，式樣要求用十六開的尺碼對(duì)折使用，并說明“在不改變統(tǒng)一欄目的前提下，對(duì)字體選擇、字型大小以及美術(shù)加工等方面內(nèi)容各地可自行設(shè)計(jì)”。其基本樣式如圖九所示。至此，折本式結(jié)婚證開始替代之前其它形制的結(jié)婚證，在全國推廣使用。直至1994年國家民政部再次統(tǒng)一規(guī)范《結(jié)婚證》的樣式，將對(duì)折式改為訂本式。1991年民政部下發(fā)《關(guān)于統(tǒng)一印發(fā)婚姻證件式樣及說明的通知》，規(guī)定了結(jié)婚證書的規(guī)格、頁碼，封面印有中華人民共和國國徽，紅色封底，六個(gè)內(nèi)芯內(nèi)容依次出現(xiàn)婚姻專用章、合影照片、個(gè)人信息、發(fā)證機(jī)關(guān)、發(fā)證時(shí)間和登記說明等。2004年1月19日民政部下發(fā)《關(guān)于啟用新式婚姻登記證等問題的通知》，將結(jié)婚證改為紅色，結(jié)婚證封面燙金，一直使用至今。

圖九 1987年廣西省田陽縣結(jié)婚證書

結(jié)婚證書圖案的變化

結(jié)婚證書上的圖案是婚姻想象的一個(gè)載體，設(shè)計(jì)者以自己所處的時(shí)代背景，以圖案的方式呈現(xiàn)著人們對(duì)婚姻未來的共同想象。早期的圖案主要是一些吉祥圖案，有吉祥童子、和合二仙；祥禽瑞獸，如龍、鳳凰、鴛鴦、孔雀、蝴蝶、燕子、喜鵲、金魚和蜜蜂等；花草果木，如牡丹、月季、桃花、萱草、蓮花、菊花、百合、水仙和扶桑，以及石榴、葡萄、桃子等；還有“囍”字、回形紋等文字圖案。

在本文圖二中，就有大量傳統(tǒng)吉祥圖案的設(shè)計(jì)。證書邊框上方右邊有一對(duì)在空中互相追逐的燕了，成雙成對(duì)的造型，意為“喜相逢”，或“比翼雙飛”，比喻夫妻恩愛，相伴不離或男女情投意合；左邊有蝴蝶上下翻飛；左右邊框?qū)β?lián)上方各有一對(duì)站立于枝頭的喜鵲，這對(duì)喜鵲互相對(duì)視和依偎在一起，寭意“喜上眉梢”；下框左右為兩只孔雀，其意為“鸞鳳和鳴”；四周繪有象征富貴的牡丹，代表純潔和美麗的月季花，意味著美滿幸福的婚姻。

至民國年間，除吉祥圖案外，結(jié)婚證書上出現(xiàn)了孫中山先生頭像和國民黨黨旗，具有明顯的政治符號(hào)。

建國初，結(jié)婚證書圖案大部分沿用了民國時(shí)期的設(shè)計(jì)，但出現(xiàn)了五星紅旗、五角星、毛主席頭像、天安門、齒輪麥穗、國徽和黨徽等新中國的象征。

圖十 1953年嵩明縣結(jié)婚證書

圖十是1953年嵩明縣楊橋鄉(xiāng)人民政府頒發(fā)的結(jié)婚證。版面中，其邊框橫楣位置，由身著中山裝、面帶微笑的毛主席頭像、六面飄動(dòng)的五星紅旗、齒輪麥穗、國徽組成。毛主席頭像作為新政權(quán)的標(biāo)志，對(duì)于建立和鞏固政府的權(quán)威有著巨大的心理作用，甚至比國旗和國徽更能代表新中國。結(jié)婚證版面中用五星紅旗和毛主席頭像圖案取代民國時(shí)期結(jié)婚證書上的孫中山和國民政府國旗圖案，意味著舊時(shí)代的結(jié)束，新時(shí)代的開始。

作者單位：西雙版納州國土資源局云南省檔案局