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        安寧溫泉開發(fā)史話·清代民國時期

        2017-05-03 01:30:12■李
        云南檔案 2017年4期
        關(guān)鍵詞:云濤題刻浴池

        ■李 艷

        安寧溫泉開發(fā)史話·清代民國時期

        ■李 艷

        自明末沙定洲之亂(1646年)后的30余年,昆明周邊多次經(jīng)歷兵燹,生靈涂炭,明末永歷二年(1648年)黃向堅(jiān)《滇還日記》記載:“省城之東有縣呈貢,系太倉學(xué)博文公祖堯之故里……全城皆屠,止存文公一家?!碧貏e是清康熙二十年(1681年)為平定三藩之亂,滿漢三路大軍40余萬,強(qiáng)攻昆明城,繼而挺進(jìn)云南各地,兵鋒過處,草枯城摧,清康熙二十六年徐炯《使滇日記》:“(南寧)署舎草覆,墻壁傾頹,荒涼萬狀?!逼蕉▍侨鹋褋y后,清庭致力于恢復(fù)云南經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定社會,招攬人心,而倡揚(yáng)文化是凝聚人心的主要措施,安寧溫泉作為省城附近的休閑名勝和文化風(fēng)景,受到特別關(guān)注,迎來新一輪大規(guī)模開發(fā)營建。

        清軍平定吳三桂叛亂后的首任云貴總督是與吳三桂叛軍對陣十余年的蔡毓榮,他提出《籌滇善后十疏》,努力緩和矛盾、恢復(fù)生產(chǎn),特別是致力于多方招徠流亡民眾,補(bǔ)助銀兩架屋買牛,恢復(fù)耕種,歷時近5年初步奠定云南撫綏善后的基礎(chǔ),但于文化建設(shè)卻無能為力??滴醵迥?,范承勛繼任云貴總督,范是清軍入關(guān)前著名漢臣范文程的第三子,相較于蔡毓榮,他更精于文治,一到任,即針對云南兵禍待銷,百廢待興,人心待定的困境,著手整飭軍隊(duì),捐俸建學(xué)宮,置禮樂器,聘請名士修志,《新纂云南通志》稱其:“所規(guī)畫,動中機(jī)宜,威惠大著?!蔽幕侄纬蔀榉冻袆字卫碓颇系闹匾胧诶ッ鞒莾?nèi)外到處留下文化遺跡,如在五華山購方、圓二亭作為慶賀月吉之所,并題額“拜云”;在城西北玉案山筇竹寺后花紅洞的龍泉改名為龍淙,并題刻“龍淙石屋”;在昆明海源寺西華洞題刻“五色芝房”;在沾益大覺庵題有“一花堂”;在安寧曹溪寺右題刻“沸珠泉”等。而范承勛開發(fā)營建安寧溫泉更是文化治滇大手筆,據(jù)石琳《新建云濤寺及新溫泉碑記》,其時恰逢“泉南數(shù)步,復(fù)出一湯”,他將此種自然現(xiàn)象與造物主的惠顧聯(lián)系起來,引申為一個新的美好時代即將來臨的預(yù)示,認(rèn)為“似造物者特秘斯珍,為今日開生面”,立即抓住機(jī)會,帶頭捐錢,與巡撫石琳、按察使許弘勛等人一起,對安寧溫泉設(shè)施進(jìn)行文味十足的全面整修,一是在原有碧玉泉的旁邊新開鑿兩個浴池,并用巖石修葺四周和可坐浴的石磴,用細(xì)石鋪了池底;二是在浴池上修建了設(shè)有窗戶的精致房屋;三是在浴池周邊建“尊竹山房”“雪韻軒”等多處樓宇,營造出幽靜、雅致的環(huán)境氛圍。據(jù)《云南府志》:“康熙二十八年,總督范承勛、巡撫石琳、按察使許宏勛別鑿二池,曰:小玉、漱玉。旁建房宇諸處,各極幽雅?!睆堛兜崮闲抡Z》記載:“右則湯池也。覆以閣,啟窗以疏其氣。四壁皆巖石,古致陸離。池中亦甃以石,深可沒腹,寬廣丈余,內(nèi)鑿石磴數(shù)級,可坐浴。湯凈如琉璃,其底鱗鱗,鋪細(xì)石,泉自石罅如魚吐沫,泛池面浮花融融,靈珠顆顆?!苯?jīng)過范承勛等人營建的安寧溫泉與康熙二十六年徐炯《使滇日記》記載的:“茅屋數(shù)家,映帶左右,上有官廨……溫泉出石窟間,高下石坡,不能甃治”,景象已經(jīng)大不相同。范承勛等人還秉承明代風(fēng)范,在溫泉摩崖石刻集中題寫了一批石刻,有范承勛的“玲瓏玉”,許弘勳“溪山秀錯”“清嘯”,石琳之侄、繼任云南巡撫石文晟的“云窩”“鐘乳洞”“暖谷”,云南布政使于三賢的“桃源可問”等,這批摩崖的數(shù)量和質(zhì)量,是明朝楊一清時代后又一個高峰。

        陳古逸與袁嘉谷、由云龍、張學(xué)智等到安寧溫泉結(jié)伴交游題刻

        在完善溫泉設(shè)施的同時,范承勛等人還意識到,這些沐浴、游樂、宴飲設(shè)施僅僅能滿足體膚之感受,如無精神力量和文化內(nèi)涵的注入,只能為一時之盛,而不能持久永固,更不足以彰顯他們的用意。據(jù)石琳《新建云濤寺及新溫泉碑記》,此次溫泉營建由按察使許弘勛負(fù)責(zé)溫泉規(guī)畫,他提出必須要建一個“招提”才能恃以久遠(yuǎn),于是又“卜地巖洞之中脈絡(luò)融結(jié)之區(qū),創(chuàng)寺曰:云濤。”這座建在溫泉左側(cè)環(huán)云巖下的云濤寺既是一座佛寺,更是一組精心謀劃,融入自然風(fēng)景、具有豐富人文情趣的建筑群,“若亭、若軒、若室次第畢構(gòu),參差乎泉石,映帶乎林巒。仰而睇,則露棟云窗,飛革松筠之表。俯而視,則雪淙雨瀑,瀺灂階除之側(cè),而穴岫蔽虧,虯猊潛駭,欻噏萬態(tài)?!弊詈?,石琳表達(dá)了創(chuàng)建云濤寺的深層用意,“夫滇自未立國以來,有是川即有是泉;有是泉、有是巖洞,宜乎奇林輩出。奈何數(shù)千百年,僅獨(dú)生一石淙也……抑宇宙英奇瑰偉,豐于山水而不得不嗇于人物乃爾……不能無有望于后之人待山水而興者,如前之有石淙也?!狈冻袆椎热藙?chuàng)建云濤寺為安寧溫泉增添了一組重要的文化景觀,將溫泉浴所——摩崖石刻——云濤禪寺連接成一個整體,實(shí)現(xiàn)自然景觀、人文景觀與精神文化的融合,(9)更以此為承載,昭示他們的施政理想和價值觀,即告訴云南民眾和士人,他們致力于云南民生,更愿與滇人一起,同心協(xié)力,培育出像楊一清一樣在全國獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的卓越人物。此后百余年,云濤寺和溫泉也確實(shí)如他們所愿,成為士人讀書休閑的文化場所,清咸豐四年(1854年)云南通判羅樹勛書題有“藏修游息”隸書題刻,就是贊譽(yù)這里符合《禮記·學(xué)記》:“故君子之于學(xué)也,藏焉、修焉、息焉、游焉?!彼珜?dǎo)的精神要義,是讀書學(xué)習(xí)的絕佳之地。云南唯一的狀元袁嘉谷就曾被這里文化內(nèi)涵點(diǎn)悟而奮發(fā),李根源等一批讀書人夜宿云濤寺,在寧靜幽深中感受到大自然的魅力,陶冶情操,而留下詩篇。范承勛等人在云南百廢待興、民生困苦之際出重金營建的安寧溫泉和云濤寺,無論在當(dāng)時還是后人評述中,皆不被認(rèn)為是不合時宜的奢侈浪費(fèi)或政績工程,反而成為他們凝聚人心、造福梓里的美談。史書記載范承勛“在滇九年,所祛蠹弊甚多……逃亡者皆復(fù)故土”;石琳興修松華壩水利,減民賦,被“賜祭葬,祀各省名宦祠”;許弘勛“素績學(xué),尤銳意經(jīng)濟(jì)實(shí)務(wù)……公明廉慎,無系囚,無滯獄”。文化治滇還是政績工程之分野正在此微妙之間,值后人品味其中真意。

        清初康熙二十六年后,范承勛任云貴總督期間,對安寧溫泉的開發(fā),是元、明、清三代對安寧溫泉的規(guī)模最大、創(chuàng)新點(diǎn)最多、文化內(nèi)涵最豐富的一次整體建設(shè),范承勛之后的繼任云南總督王繼文(曾在范承勛任云貴總督前任云南巡撫)在摩崖題刻“十洲分勝”,筆力雄厚,信心十足,頗具氣象,為清初開發(fā)營建安寧溫泉畫上一個句號。清咸豐同治間,云濤寺毀于兵火,光緒間又重修。但清末以后的記載,大多贊揚(yáng)溫泉水之優(yōu)質(zhì),而于附屬的亭臺樓榭等建筑卻善乏可陳,大概因兵火毀壞已不復(fù)往日之盛。清代末年至民國三十年,安寧溫泉浴池的格局與清末基本相似,鄭重毅《安寧溫泉記》:“設(shè)有浴塘三所,一曰官塘,士宦浴焉;二曰男塘,常人浴焉;三曰女塘,婦女浴焉。護(hù)守有人,秩序井然。”1925年昆明到安寧溫泉的公路修通,此后,帶來安全溫泉外環(huán)境的急劇變化,云南軍政大員們紛紛在溫泉周邊修建數(shù)十座私家別墅,來安寧溫泉休閑、旅游、度假的人絡(luò)繹不絕。

        清末以后特別是民國早期,安寧溫泉文化開發(fā)別開生面,進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段,能在摩崖題刻的人越來越多。這一時期來安寧溫泉洗浴游覽的人發(fā)生一個顯著的變化,就是逐步從官員、名士擴(kuò)展至軍人、商人、學(xué)生,更多的社會階層成為安寧溫泉文化營造者,同時,題刻的內(nèi)容在過去士人抒懷的基礎(chǔ)上,增加各種各樣的旅游紀(jì)念、社會風(fēng)情及反映歷史人物關(guān)系的內(nèi)容,比較明清時期,安寧溫泉文化開發(fā)更加豐富多元。

        清代范承勳題刻—玲瓏玉

        馬驄1938年與友人及家屬70余人游覽溫泉,憂憤日寇侵略,題詩一首以明志

        文人題刻當(dāng)然仍是這一時期溫泉文化營造不可缺少的內(nèi)容,而特別突出的是,云南本土文人終于成為溫泉文人題刻的主體,將清末民初云南名士輩出、風(fēng)流匯聚之盛況一展無余,呈現(xiàn)出經(jīng)數(shù)百年培育,云南文脈漸成氣象,云南終于產(chǎn)生了一名狀元,并形成一個云南本土名士圈。這些云南本土文化名人有時共同出游溫泉,有時帶領(lǐng)各自的友人游賞溫泉,其中的核心人物有:云南史上唯一的狀元袁嘉谷,他題有“有太古意”“石林”及與繆劍霜等人同游溫泉題記;清末解元、民國云南著名官員、題寫南京“總統(tǒng)府”的周鐘岳,在此題有“秘探龍威”;

        馬驄1938年與友人及家屬70余人游覽溫泉,憂憤日寇侵略,題詩一首以明志

        清末翰林、昆明文化名流張學(xué)智,題刻有“快游”和一首溫泉詩及與好友同游溫泉題記;民國后云南文化名人、官員由云龍,題有與好友游覽溫泉的題記;云南文化名人陳古逸,題有所書“暖葉鄒律”及與袁嘉谷、由云龍、張學(xué)智等云南本土頂級文人同游溫泉的題記。李根源則是在溫泉題刻最多的人,有“石淙”及夜宿云濤寺題記和不同時期與友人同游溫泉的題記,特別是1911年閏6月20日,即辛亥革命前三個月,蔡鍔、李烈鈞、羅佩金、李根源、劉存厚、方聲濤、繆嘉壽等昆明重九起義領(lǐng)導(dǎo)人共浴溫泉,為此李根源專門題寫一塊游記題刻。因從上年底起,李根源一直奉命巡查滇西邊務(wù),曾化裝深入緬境在英國人眼皮下勘察地形,二月蔡鍔到云南任74標(biāo)協(xié)統(tǒng),遠(yuǎn)在邊地的李根源聽說蔡鍔來滇,未等及云貴總督李經(jīng)羲批準(zhǔn),立即奔回昆明相見。六月初,李根源回到昆明,將巡邊心得整理寫成《滇西兵要界務(wù)圖說》2冊及126幅圖呈送云貴總督李經(jīng)羲,而蔡鍔傾注心力寫作的《曾胡治兵語錄》竟也同時脫稿,老友相聚和完成兩部兵書,當(dāng)然值得紀(jì)念的喜事,這塊刻石就是這群革命者之間深厚情誼的見證及早期滇軍領(lǐng)導(dǎo)人物關(guān)系譜。民國以來,在溫泉題刻的軍人明顯增多,除了李根源等外,還有滇軍名將馬驄題寫的“可人”“水流云在”及游記等,臺兒莊抗戰(zhàn)殉國烈士、安寧八街人陳鐘書題寫的“飛巖”及“活潑潑地”,陳將軍用遒勁有力的筆觸表達(dá)了熱血軍人對《中庸》中“鳶飛魚躍”的體悟。在這一時期,不少普通人也參與到溫泉題刻文化積淀中來,在安寧執(zhí)教2年的教員李輝文題刻“山高水長”,英文教員馮夢竹題有“聽濤”,道路工程學(xué)校的70余名師生集體游覽溫泉,并在此見到正在游覽的由云龍等人,立即刻石題記。鹽業(yè)公會的二十余位商人也將自己的名字留在“泉石因緣”題刻之上,自古社會地位被壓抑的商人得以在文化長廊中站到一席之地。安寧溫泉因文化的不斷積累而日漸繁榮,發(fā)展成云南本土文脈傳承之地,安寧溫泉文化營造達(dá)到頂峰。

        鹽業(yè)公會同仁游覽溫泉題刻—泉石因緣

        1940年,安寧溫泉又再次迎來有史以來最大規(guī)模的設(shè)施營建,而這次營建與傳統(tǒng)截然不同,是對安寧溫泉徹頭徹尾的改頭換面。是年5月,云南省政府決議在安寧溫泉營建浴室,并交由富滇新銀行負(fù)責(zé)辦理,17日,富滇新銀行行長繆云臺找到當(dāng)時中國著名建筑師徐敬直,委托其進(jìn)行設(shè)計(jì),1941年1月,又委托他為工程處主任,全面負(fù)責(zé)工程的實(shí)施。1月25日,徐敬直將工程交給承包商陸根記營造廠負(fù)責(zé)施工,1942年9月完工。徐敬直是當(dāng)時中國著名建筑師,因1935年其所設(shè)計(jì)的中央博物院建筑方案被選用,并同梁思成一起完成圖紙修改,而一舉成名。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,徐敬直來到昆明,1939年即與富滇新銀行合作,完成篆塘新村的建設(shè)。陸根記營造廠也是當(dāng)時從上海新崛起的著名建筑商。此次溫泉工程包含兩個部分,一是對溫泉名勝區(qū)的街道、公共場所、公園、橋梁、浴室、學(xué)校、新住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、美術(shù)館、游泳池、療養(yǎng)院等進(jìn)行整體初步規(guī)劃;二是實(shí)際實(shí)施完成的溫泉的賓館、浴室建筑的詳細(xì)設(shè)計(jì)和建設(shè)。

        周鐘岳題刻—秘探龍威

        龍?jiān)?、繆云臺、盧漢等人對溫泉浴室、賓館建設(shè)工程重視有加,多次視察并提出具體設(shè)計(jì)要求,主要有以下幾個方面:一是溫泉建設(shè)工程要立足發(fā)展社會事業(yè),起到提倡衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的作用,必須合理設(shè)置民眾浴室,使一般平民有享受的機(jī)會;二是注意景觀建設(shè)和商業(yè)開發(fā)的結(jié)合,專門營造泉水景觀,將華清池(即出水最多地方)專門建成一個美觀的水池,并名之為“泉源”,使游客能見到熱氣騰騰的碧綠泉水,從五彩石中如珍珠噴出,從而引動興奮;三是浴室底需能將污水放清(過去中國的溫泉浴池都是任由水從池邊自行溢出,靠流水置換浴池中的水),便于管理人員隨時可以洗刷,突出浴池的衛(wèi)生;四是在甲等浴室與乙等浴室內(nèi)裝置符合當(dāng)時國際時尚的針浴設(shè)備;五是強(qiáng)調(diào)浴室采光與通風(fēng)要求。工程開工后,繆云臺先后秉承龍?jiān)坪捅R漢意見,對建設(shè)方案提出兩次重大修改指示,要求原有官塘及內(nèi)部兩塘一面由浴池塘底自行出水,一面由泉源灌注,進(jìn)一步增強(qiáng)景觀效果,同時疏通溝道,使清濁分流,提高地盤及街心,防范螳螂川洪水,并在溫泉南面新建一所三層樓賓館及增建一層樓浴室。

        現(xiàn)代安寧溫泉浴室(左圖之一層為民國時建筑,二層民國時原為屋頂,其形狀類似旁邊龍?jiān)瓢矊帨厝獎e墅的屋頂)

        此次安寧溫泉建設(shè)工程因地質(zhì)和地形影響及考慮多種用水需求因素,需要精準(zhǔn)控制給排水,其復(fù)雜程度在當(dāng)時國內(nèi)尚無可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。主要面臨以下幾個問題:一是工程徹底改變歷代就水流鑿池建屋的溫泉浴所建設(shè)方法,所建浴池的數(shù)量和面積從過去的華清池、官塘、男女兩塘等4個池塘、總計(jì)80平方米面積的基礎(chǔ)上,新增加19個200平方米大小的浴室,用水量大大增加;二是清濁分流,每個浴池要在數(shù)十分鐘內(nèi)能排清池水和重新灌滿泉水,需要較強(qiáng)的給排水能力;三是要同時滿足浴室、賓館、周邊大戶別墅供水和農(nóng)田用水需求;四是安寧溫泉雨季和旱季水位變化較大,需要精準(zhǔn)設(shè)置浴池溢水槽位置;五是泉源、浴池底部與螳螂川河道高差較小,既要防止排水不暢,雜物堵塞排水管,還要防止河水倒灌;六是地下巖層裂縫多,泉水四面迸流,所有地中雜泉均向污水道滲入,影響泉源水位;七是泉源等幾個水池地下相互關(guān)聯(lián),每個水池放水即影響其他水池水位,對旱季用水影響尤其突出;八是旱季水量較小,需單獨(dú)為每個浴室臉盆供應(yīng)鍋爐熱水。徐敬直充分考慮各種因素,采用多種措施解決給排水問題。主要有:精確設(shè)定基準(zhǔn)水平面、泉源水位、浴池底位置和高差;選用四寸生鐵水管從泉源引水供給浴池,每個浴池設(shè)置同樣口徑的污水管排水,每個浴池的給水、污水管均安置輪盤閥門進(jìn)行控制;考慮泉源水位變化,精確設(shè)置浴池溢水管位置,并在每個浴池設(shè)置一個鋼筋活動水閘,解決不同水位時的溢水問題;泉源及污水道之間用松木板嚴(yán)密椿圍,防止?jié)B漏,保護(hù)水位;在污水道最后接街道的窖井設(shè)一個鐵閘,在雨季防河水倒灌,在旱季提高水位;男女普通浴室及五間丙等浴室設(shè)置一排污水槽,將其污水直接導(dǎo)入農(nóng)田,用于灌溉;在溫泉東面的山上設(shè)置一個儲水池,用兩部lister柴油發(fā)電機(jī),將泉水抽入其中,供應(yīng)賓館和浴池臉盆;設(shè)置熱水爐、水箱,燒水供應(yīng)浴室的針浴設(shè)備。

        工程完工后,新建成的浴室及賓館建筑依山旁水,典雅秀麗,端正舒展。浴室為一層樓建筑,總計(jì)有:男女民眾浴室各1間,特等浴室1間,甲等浴室1間,以上每個浴室內(nèi)分洗浴室1間、休息室1間;乙等浴室7間;丙等浴室8間;還有浴室門廳及辦公處1間,廁所2間,水泵間2間。賓館為L型三層建筑,坡型瓦屋頂:第一層有大廳、辦事處、辦公室、餐廳、仆室、備餐室、廚房、爐間、工人廁所各1間,職員宿舍2間,大樓梯及圓扶梯各1間,餐廳、大廳與特等浴室之外均有1個平臺,餐廳外建石梯直達(dá)溫泉東面山上火龍寺;賓館二層樓與三層樓各有套房2間,臥室14間,男女廁所各1間,仆室1間。新建成溫泉賓館是云南第一個現(xiàn)代賓館,由劉淑清女士擔(dān)任總經(jīng)理。1943年2月13日,安寧溫泉和賓館舉行典禮,正式營業(yè),龍?jiān)朴H臨致辭,西南聯(lián)大黨委梅貽琦作為嘉賓發(fā)表演講。

        此次安寧溫泉和賓館建設(shè),是當(dāng)時國內(nèi)乃至東亞規(guī)模最大的溫泉建設(shè)工程,引入西方洗浴理念及部分現(xiàn)代洗浴設(shè)施、設(shè)備,在溫泉水源管理、綜合利用和給排水布置方面代表當(dāng)時國內(nèi)最高技術(shù)水準(zhǔn),更重要的是徹底改變了安寧溫泉延續(xù)數(shù)百年的傳統(tǒng)面貌,奠定現(xiàn)代安寧溫泉的格局。此次溫泉建設(shè)注重洗浴、休閑旅游功能,雖在溫泉泉源周邊布置了一些歷代題刻,但由于未能繼續(xù)開展已初步規(guī)劃的街區(qū)公園、美術(shù)館、學(xué)校等建設(shè),使得溫泉成為一個純粹的高級洗澡池,割裂了安寧溫泉數(shù)百年積累的人文情懷。至此,溫泉摩崖題刻文化不再繼續(xù)發(fā)展,云濤禪房沒有了書生聽濤夜讀,文人名士在此攜手交游、結(jié)伴唱和的風(fēng)雅意趣定格為舊時光的記憶。

        作者單位:云南省檔案局

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