楚凡

摘要：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布以來(lái)，公民道德建設(shè)，特別是青少年社會(huì)公德教育引起了社會(huì)各方面的高度重視，學(xué)校作為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展高素質(zhì)人才的主陣地，在青少年社會(huì)公德建設(shè)方面做了大量卓有成效的工作，但受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品社會(huì)的影響，青少年社會(huì)公德仍存在不少有待探索和研究的問(wèn)題。本文基于青少年社會(huì)公德現(xiàn)狀，在充分調(diào)研和多年從事青少年思想政治教育工作的基礎(chǔ)上提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年社會(huì)公德的對(duì)策，旨在為青少年社會(huì)公德教育盡綿薄之力。

關(guān)鍵詞：青少年；社會(huì)；公德教育；對(duì)策研究

社會(huì)公德是公民必須遵守的公共生活準(zhǔn)則。①2001年中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“要大力提倡以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德?！边M(jìn)行社會(huì)公德教育，就是要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，互相理解、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，以實(shí)現(xiàn)人與人之間誠(chéng)實(shí)守信、禮貌謙讓，尊老敬賢；幫助人們提高遵守社會(huì)公共秩序，維護(hù)社會(huì)安定，見(jiàn)義勇為，敢于同一切不良行為作斗爭(zhēng)的意識(shí)；此外，注重環(huán)境建設(shè)，提倡人人講衛(wèi)生、保清潔、愛(ài)自然、節(jié)能源，促進(jìn)我國(guó)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

一、加強(qiáng)青少年社會(huì)公德教育的重要性

1、青少年公德教育是依法治國(guó)的需。黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略，要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，必須建立社會(huì)主義法制體系?！胺墒浅晌牡牡赖?，道德是內(nèi)心的法律，治理國(guó)家、治理社會(huì)，必須一手抓法治，一手抓德治，實(shí)現(xiàn)法治與德治相輔相成，法治與德治相得益彰”。“發(fā)揮好道德的教化作用，以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用”。

2、青少年公德教育是貫徹黨的教育方針的需要。黨的十八大確定的黨的最新教育方針指出：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。按照教育方針的要求，把青少年培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須把立德作為教育的根本任務(wù)，必須把德育的培養(yǎng)放在青少年發(fā)展的首要位置。2014年5月習(xí)近平總書記與北大師生座談時(shí)講到：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所?！边@既是對(duì)青年學(xué)子的諄諄教誨與期望，也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校在人才培養(yǎng)方面提出的新要求，是黨的教育方針立德、樹人這一根本任務(wù)的具體化。

3、青少年公德教育是建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。習(xí)近平同志指出：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的社會(huì)理想?！倍椭C社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，是人與人和諧相處、人與社會(huì)和諧相處、人與自然和諧相處的的社會(huì)。要真正在做到這些，離不開社會(huì)矛盾的妥善處理，離不開平安中國(guó)的建設(shè)，離不開社會(huì)法制的完善，離不開個(gè)人公德水平的提升。社會(huì)公德是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的最起碼的行為規(guī)范和公共生活準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)公共生活正常有序基本條件。每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)踐行社會(huì)公德的要求，文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，為建設(shè)和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是和諧社會(huì)建設(shè)的生力軍，在和諧社會(huì)的建立中擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。因此，必須重視青少年社會(huì)公德教育。

二、青少年社會(huì)公德教育存在的主要問(wèn)題

1、缺乏積極的人生態(tài)度。青少年被譽(yù)為祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是整個(gè)社會(huì)中最為活躍的一個(gè)群體，被認(rèn)為是可愛(ài)、可信、可貴、可為的一代。然而，現(xiàn)實(shí)生活中青少年公德缺失現(xiàn)象卻另我們十分擔(dān)憂。首先，自我反思意識(shí)。青少年時(shí)常出現(xiàn)違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，但卻缺乏從中反思并汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的精神，于是就出現(xiàn)了一些犯錯(cuò)后不從自身出發(fā)找原因，甚至有對(duì)思想教育抵觸的情緒；其次，缺乏責(zé)任觀念。做事得過(guò)且過(guò)，甚至逃避，欠缺一種從我做起，為維護(hù)社會(huì)文明和諧做貢獻(xiàn)的意識(shí)；再次，缺乏向上的理念。②習(xí)近平總書記談到：“對(duì)于美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)”，青少年應(yīng)該把此作為自己的價(jià)值追求。但懶散、貪玩、享樂(lè)、缺乏上進(jìn)心等現(xiàn)象依舊存在于青少年之中，缺乏對(duì)美好生活的向往。

2、缺乏良好的行為習(xí)慣。道德是衡量一個(gè)人是否具備良好修養(yǎng)的重要標(biāo)志，而行為好壞則是一個(gè)人道德修養(yǎng)高低的最基本的顯現(xiàn)表現(xiàn)，作為青少年，理應(yīng)是道德規(guī)范的積極踐行者，但由于多種原因，青少年的道德整體上表現(xiàn)的不太理想，并突出的反映在他們的日常行為習(xí)慣中：缺乏誠(chéng)實(shí)守信觀念，騙長(zhǎng)輩、騙老師、騙同學(xué)；無(wú)長(zhǎng)幼尊卑觀念，公共場(chǎng)合不注意文明禮貌用語(yǔ)，臟話、粗話脫口而出；環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄，亂扔垃圾、隨地吐痰、缺乏維護(hù)良好環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣；不注意公物的保護(hù)，隨意刻畫、踐踏草坪……，這些都反映出青少年道德意識(shí)的淡薄。

3、缺乏較強(qiáng)的法紀(jì)意識(shí)。近年來(lái)，媒體時(shí)常報(bào)道青少年違法亂紀(jì)事件，且犯罪手段愈加暴力，犯罪類型愈為復(fù)雜。法制意識(shí)不強(qiáng)，紀(jì)律觀念淡薄，青少年違法亂紀(jì)現(xiàn)象日益突出。2004年，云南大學(xué)馬加爵事件震驚全國(guó)，殘忍地將四名同學(xué)殺害；2010年，藥家鑫事件也再一次引起了軒然大波，一起普通的交通事故演變成了故意殺人案件……這類案件都值得我們反思。此外，在學(xué)校我們還可以看按到諸多違反校紀(jì)校規(guī)的情況：學(xué)生聚眾斗毆、賭博、抽煙、酗酒、夜不歸宿……這些現(xiàn)象，一方面嚴(yán)重影響到校園秩序的正常進(jìn)行，另一方面有礙青少年良好學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣的形成。

4、缺乏正確的是非觀念。在信息化高速發(fā)展，新事物層出不窮的今天，青少年的跟風(fēng)習(xí)氣愈發(fā)嚴(yán)重：看到其他同學(xué)穿奇裝異服，覺(jué)得很酷，也跟著穿；看到同齡人使用高檔消費(fèi)品，覺(jué)得很時(shí)尚，自己也跟著買；看到別人“打抱不平”，覺(jué)得很有江湖義氣，也跟著學(xué)；把遵守優(yōu)良傳統(tǒng)看成是落后的象征，而把拜金主義、享樂(lè)主義看成是一種新的追求……正是由于青少年在面對(duì)這些不良行為時(shí)缺乏自我控制力，缺乏思考，導(dǎo)致其對(duì)榮辱、是非、好壞的不分，才使得青少年在社會(huì)公德養(yǎng)成及踐行方面出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的問(wèn)題。

三、青少年社會(huì)公德缺失成因分析

1、缺乏積極勤奮的學(xué)習(xí)干勁

學(xué)習(xí)是指習(xí)得一切有利于自身提高與發(fā)展的事物的過(guò)程，包括理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以充實(shí)頭腦；也包括實(shí)踐方面的鍛煉，在實(shí)踐活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn)。然而，現(xiàn)在的青少年在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題：首先，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)比例失衡，過(guò)于看重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視實(shí)踐方面的鍛煉，不會(huì)從實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)反思自己的行為，豐富自己的情感，內(nèi)化自身行為及思想；其次，單純地學(xué)習(xí)一些學(xué)科性知識(shí)，以在考試中取得好成績(jī)?yōu)槟康模耆鲆暿澜缬^、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，完全忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致社會(huì)公德的缺失。

2、過(guò)分沉迷于時(shí)代新興產(chǎn)物。新興產(chǎn)物是時(shí)代及社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)，給青少年的生活及學(xué)習(xí)帶來(lái)了巨大的便利，同時(shí)也豐富了他們的物質(zhì)及精神生活。然而，也導(dǎo)致許多自制力較差的青少年沉迷于其中，就出現(xiàn)了這些現(xiàn)象：一有空閑時(shí)間，就拿出電子產(chǎn)品玩游戲、看娛樂(lè)節(jié)目、搞網(wǎng)絡(luò)社交，仿佛這些就是他們生活中的一切；向父母索要所謂的奢侈品，盲目追求高消費(fèi)，并進(jìn)行攀比，把艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德置于腦后；日常生活中談?wù)摰脑掝}也是與此相關(guān)的消費(fèi)、娛樂(lè)、吃穿，完全沒(méi)有自身如何向社會(huì)所要求的方向發(fā)展的理念。過(guò)分沉迷于時(shí)代產(chǎn)物最終影響著青少年的學(xué)習(xí)及生活，侵蝕著其道德水準(zhǔn)，降低了青少年的社會(huì)責(zé)任感，也損害了其身心健康，不利于青少年健康成長(zhǎng)及發(fā)展。

3、自我心理膨脹。計(jì)劃生育政策的實(shí)施，出現(xiàn)了許多獨(dú)生子女家庭，青少年作為家庭里唯一的孩子，勢(shì)必會(huì)受到長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，這也無(wú)可厚非，畢竟這是在關(guān)心下一代的成長(zhǎng)。但過(guò)分的關(guān)愛(ài)不僅起不到積極的效果，反而有可能導(dǎo)致青少年人生觀、價(jià)值觀的扭曲。目前，有不少家庭過(guò)于寵愛(ài)孩子，對(duì)其嬌生慣養(yǎng)，把最好的東西都給孩子，甚至遷就，孩子的要求甚至成為了圣旨；孩子犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，家長(zhǎng)不批評(píng)教育，反而一再原諒，甚至偏袒、放縱。長(zhǎng)期這樣下去，勢(shì)必會(huì)使青少年養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣，自以為是，為所欲為，毫無(wú)悔改之心；不懂得尊重他人，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，更為甚者，陷入犯罪的深淵。

4、社會(huì)教育舉措不利。毋庸置疑，學(xué)校作為青少年接受教育的主陣地，理應(yīng)成為社會(huì)公德培養(yǎng)的主陣地，但由于多方面原因，學(xué)校的德育教育問(wèn)題并未能提到一定的高度，開展的不是很充分。一味追求教學(xué)質(zhì)量的提高仍然是大多數(shù)學(xué)校的工作重心，雖然很多學(xué)校都提出了深化素質(zhì)教育，讓學(xué)生得以全面發(fā)展的口號(hào)，甚至是在德育方面，提出了“不求人人成才，但求人人成人”的辦學(xué)目標(biāo)，但相應(yīng)的活動(dòng)并未開展。有些活動(dòng)雖有開展，但僅僅是為了開展而開展，并不是以培養(yǎng)青少年社會(huì)公德為目的，也沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)期性的貫徹，最終的結(jié)果可想而知，活動(dòng)是開展了，但確實(shí)沒(méi)有起到一定的效果。所以在校園我們還是能普遍看到學(xué)生的不文明行為，隨地吐痰、踐踏草坪，同學(xué)之間的矛盾沖突、甚至師生沖突，違紀(jì)亂紀(jì)事件時(shí)有發(fā)生。這些都是學(xué)校德育教育、社會(huì)公德培養(yǎng)缺失所導(dǎo)致的后果，也值得學(xué)校去反思并作出相應(yīng)的改變。

5、不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的多元化發(fā)展，伴隨社會(huì)多元化而來(lái)的除了文明的巨大進(jìn)步之外，還帶來(lái)了人世的浮躁和虛華，這嚴(yán)重影響了人們對(duì)待人生的態(tài)度和看待價(jià)值的態(tài)度及實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方向，也使人們形成了所謂的霧霾心理——在激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)與強(qiáng)烈的成功欲望的雙重壓力下，不少人的心態(tài)出現(xiàn)了變化，變得焦慮、急躁，從而在社會(huì)上造成的一種急功近利、好大喜功的病態(tài)心理。青少年本應(yīng)該在一種積極健康且充滿正能量的社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，但正是因?yàn)檫@種浮躁虛華社會(huì)風(fēng)氣的存在，使得青少年潛移默化地受到了不正之風(fēng)的影響，其心理也出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題：欲望太強(qiáng)太多、眼花潦亂，使人心情急躁；好逸惡勞、不愿下功夫，總想不勞而獲；不務(wù)實(shí)、好虛榮……種種霧霾心理使得青少年不能將精力放到學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)及正能量弘揚(yáng)上，所以，青少年人際關(guān)系不和諧現(xiàn)象、違法亂紀(jì)等不文明行為時(shí)有發(fā)生便可想而知。種種不良現(xiàn)象表明青少年社會(huì)公德的教育缺乏一種良好的氛圍。

四、青少年社會(huì)公德教育的思路與舉措

1、公德教育與學(xué)校教育有效結(jié)合。校園作為青少年接受良好教育的主陣地，除了教好他們學(xué)好科學(xué)文化素質(zhì)之外，更要培養(yǎng)他們的思想道德素質(zhì)。社會(huì)公德作為道德內(nèi)容的一個(gè)重要方面，與青少年的學(xué)習(xí)及生活密切相關(guān)，也是青少年在日常行為規(guī)范中最容易忽視的行為。因而，學(xué)校教育要時(shí)刻關(guān)注青少年社會(huì)公德的教育及培養(yǎng)。

（1）公德教育與德育教育相結(jié)合。各級(jí)學(xué)校都應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的德育課程，讓青少年在課堂中學(xué)習(xí)社會(huì)公德所要求的行為規(guī)范，在耳濡目染中接受良好的熏陶，先從意識(shí)上具備相應(yīng)的行為規(guī)范，然后才能在行動(dòng)上有所建樹；特別是對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，由于其心理特點(diǎn)，是最易接受德育教育的，因而更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其社會(huì)公德的教育與培養(yǎng)，使其從小具備社會(huì)公德意識(shí)，從小養(yǎng)成良好的言語(yǔ)及行為習(xí)慣，并在以后的個(gè)人成長(zhǎng)中得以升華。

（2）公德教育與校園實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。各級(jí)學(xué)校要定期開展各項(xiàng)德育活動(dòng)，讓青少年參與到活動(dòng)當(dāng)中，在各類活動(dòng)中踐行社會(huì)公德所體現(xiàn)的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)更加深刻的理解社會(huì)公德的基本內(nèi)容，并在實(shí)踐中形成良好的行為習(xí)慣。特別是要利用好中國(guó)或世界公共節(jié)日這一平臺(tái)，在世界環(huán)境日、國(guó)家憲法日等公眾節(jié)日里，大力宣傳相關(guān)主張，開展相關(guān)德育活動(dòng)，則具有重要意義，這更能使青少年在活動(dòng)中得到啟迪，更有利于其文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（3）公德教育與規(guī)章制度相結(jié)合。各級(jí)學(xué)校要把德育教育作為常規(guī)工作的重點(diǎn)，并且要形成相應(yīng)的制度，按照制度靈活開展各項(xiàng)德育活動(dòng)，確保校園社會(huì)公德的培養(yǎng)有制度保障。要?jiǎng)?chuàng)造一切有利于社會(huì)公德培養(yǎng)的制度措施，充分調(diào)動(dòng)德育工作者以及青少年的參與積極性，并把相關(guān)德育工作落到實(shí)處，確保校園社會(huì)公德教育與培養(yǎng)的質(zhì)量和效果。

2、公德教育與家庭教育有效結(jié)合。家庭教育擔(dān)負(fù)著青少年培養(yǎng)道德品質(zhì)、指導(dǎo)行為規(guī)范等責(zé)任，父母的世界觀、人生觀以及他們待人接物態(tài)度，往往給子女留下深刻的印象。家庭的長(zhǎng)期影響、教育，從某種意義上說(shuō)，將決定一個(gè)人的性格、品行。因此，青少年社會(huì)公德的形成離不開家庭的教育以及家庭環(huán)境的影響。

（1）父母要以身作則，為子女樹立遵守社會(huì)公德的榜樣。父母永遠(yuǎn)是孩子的第一任老師，父母的一言一行都會(huì)影響到孩子，在日常的生活中，父母要處處以身作則，成為子女學(xué)習(xí)的典范。在公共場(chǎng)合要遵守社會(huì)公共秩序、自覺(jué)維護(hù)社會(huì)安定；為人處事要互相理解、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助；要遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信；要保持環(huán)境清潔、保護(hù)環(huán)境和資源……只有父母在這些方面為子女樹立了優(yōu)秀的榜樣，耳濡目染之下，子女就會(huì)遵守社會(huì)公德，積極踐行社會(huì)公德所體現(xiàn)的要求。

（2）理性愛(ài)戴子女，正確對(duì)待孩子的不文明行為。青少年子女畢竟心理和生理未完全成熟，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不全面，在日常生活及學(xué)習(xí)中難免會(huì)出現(xiàn)一些違紀(jì)亂紀(jì)、頂撞長(zhǎng)輩及師長(zhǎng)、損壞公物、破壞環(huán)境等有悖于社會(huì)公德的行為。父母對(duì)于子女的愛(ài)戴天經(jīng)地義，但也要有度。如家長(zhǎng)對(duì)于子女出現(xiàn)的不文明行為視而不見(jiàn)，只是一味的包容，過(guò)分的寵愛(ài)，不做出任何指正教育，那么這種行為就會(huì)發(fā)展成為陋習(xí)，甚至惡習(xí)，于孩子的個(gè)人成長(zhǎng)及日后發(fā)展非常不利，表面上是愛(ài)戴，實(shí)質(zhì)是溺愛(ài)。對(duì)于青少年的種種不文明行為，家長(zhǎng)應(yīng)引起重視，及時(shí)告訴子女利害關(guān)系并給予指正和教育，把種種不文明行為抹殺在搖籃中，以免錯(cuò)誤重現(xiàn)。家長(zhǎng)只有理性愛(ài)戴子女，正確對(duì)待其不文明行為，才有利于孩子社會(huì)公德的培養(yǎng)及踐行。

（3）創(chuàng)造溫暖、和諧、愉快的家庭氛圍。一般來(lái)說(shuō)，親切和藹、溫暖、充滿愛(ài)心、奮發(fā)向上的家庭環(huán)境有利于青少年健康人格的培養(yǎng)。在這種家庭氛圍中，人際關(guān)系和諧，相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持、沒(méi)有爭(zhēng)吵，為了家庭成員的發(fā)展及家庭目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而奮發(fā)向上。要建設(shè)“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德，幫助青少年形成互相理解、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，尊老敬賢的好品格；建立誠(chéng)實(shí)守信、禮貌謙遜、待人和氣的人際關(guān)系。這樣，青少年子女便在潛移默化中形成社會(huì)公德所倡導(dǎo)的文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等良好行為習(xí)慣。

3、公德教育與社會(huì)影響有效結(jié)合。如同學(xué)校及家庭對(duì)青少年的影響，社會(huì)風(fēng)氣也對(duì)其社會(huì)公德的形成有著巨大的影響。文明和諧的社會(huì)風(fēng)氣可以使青少年受到良好的道德熏陶，激發(fā)踐行社會(huì)公德的積極性；反之，則可能使青少年的思想發(fā)生扭曲，影響到社會(huì)公德的形成。

（1）加大宣傳力度，傳播社會(huì)正能量。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視臺(tái)等媒體作用，大力宣傳社會(huì)中的真善美，傳播文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好事跡、好典型，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，讓青少年在良好的輿論環(huán)境中感知正能量、積累好品德、學(xué)習(xí)新理念，做社會(huì)滿意青少年。

（2）組織實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化社會(huì)公德。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)青少年接觸社會(huì)的良好形式，是培養(yǎng)青少年才干的重要渠道，是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)意識(shí)的、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的有效途徑。為此，各級(jí)政府及社會(huì)組織可在青少年中開展尊老敬賢、維護(hù)公共秩序、保護(hù)環(huán)境資源等義務(wù)活動(dòng)；號(hào)召青少年積極參與社區(qū)服務(wù)，宣傳黨的主張、維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)；建立青少年活動(dòng)中心，定期組織青少年參觀紀(jì)念館、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德及優(yōu)秀文化。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，鍛煉培養(yǎng)青少年禮貌謙遜、待人和氣、愛(ài)護(hù)資源環(huán)境、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀道德品質(zhì)。

（3）建立建全青少年法制教育制度與機(jī)制。雖然社會(huì)大環(huán)境總體上是積極向上的，但仍然存在著一些不正之風(fēng)，假冒偽劣產(chǎn)品盛行、欺詐行為時(shí)有發(fā)生、丑惡文化產(chǎn)品屢禁不止、腐敗現(xiàn)象沒(méi)有得到根除，這些不良風(fēng)氣看似對(duì)青少年沒(méi)有直接影響，但卻在無(wú)意中嚴(yán)重侵蝕并危害著青少年的身心健康。為此，要制定相關(guān)法律制度與機(jī)制，嚴(yán)懲社會(huì)不良風(fēng)氣，遏制不正之風(fēng)，為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，確保青少年社會(huì)公德教育的社會(huì)基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)中每個(gè)人都必須遵守的公共生活準(zhǔn)則，是我國(guó)憲法所規(guī)定的每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)及對(duì)公民的基本道德要求，也是社會(huì)文明的一個(gè)重要標(biāo)志。改革開放以來(lái)，伴隨中國(guó)社會(huì)發(fā)生的巨大變化以及出現(xiàn)一系列新形勢(shì)的情況下，國(guó)人的思想得以進(jìn)一步解放，價(jià)值觀也更加開放多元，在某種程度上對(duì)社會(huì)公德的踐行形成了一定的沖擊。尤其是被譽(yù)為社會(huì)主義事業(yè)接班人的青少年這一群體，正值人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，更易受到多元化思潮的影響。若不加以正確的引導(dǎo)及培養(yǎng)，青少年的未來(lái)令人堪憂。青少年社會(huì)公德的培養(yǎng)不僅關(guān)系著一代代青少年的，而且還關(guān)系著中國(guó)社會(huì)的和諧及文明程度，更關(guān)乎中國(guó)的未來(lái)和民族的發(fā)展。從這個(gè)層面上看，新形勢(shì)下青少年年社會(huì)公德的培養(yǎng)應(yīng)常抓不懈。

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