摘要：銅鏡中的裝飾紋樣展現(xiàn)了一個時代精神文明和社會面貌，是后人充分了解古代文化和風土人情的突破口，隨著國家對中國傳統(tǒng)文化的重視，掀起了一陣陣研究古代文化的熱潮。而銅鏡這一古代人們的必備生活用品，也引起了大家的廣泛關注。鄂州作為銅鏡之鄉(xiāng)，出土了不少唐代銅鏡，本文首先概述了唐代銅鏡的植物類紋樣，并找出具有代表性的幾種植物類紋樣進行深入分析，以期為古代文化愛好者們深入研究唐代文化提供參考。

關鍵詞：鄂州；唐代銅鏡；紋飾；植物類

1.鄂州唐代銅鏡植物類紋樣概述

古代的銅鏡種類很多、樣式各異，銅鏡上的不同的形制、紋飾和銘文代表著不同的含義。正因為銅鏡有著博大精深的文化，越來越多的學者進入了這個研究領域，越來越多的古董收藏愛好者也給予了銅鏡更多的關注。

鄂州是一座有著悠久的歷史文化的城市，帝堯時曾為“樊國”，夏時為“鄂都”，殷商時期為“鄂國”，三國時期孫權曾經在這里稱帝。這座古城，不僅有著悠久的文化，地下也留有很多文物，尤其盛產銅鏡，其銅鏡的出土量在全國首屈一指，因數(shù)量之多、學術研究價值之高，鄂州被譽為“銅鏡之鄉(xiāng)”。

中國古代的裝飾紋樣很多且用途非常廣泛，在刺繡、陶瓷中都有非常形象的體現(xiàn)。在盛唐之前，花草枝葉等紋飾都是作為從屬和點綴的作用出現(xiàn)在青銅器上的，而在盛唐之后，花草枝葉成為了紋飾的主體，寶相花、花枝鏡、瑞花鏡等花草紋飾，因其花紋美麗脫俗而深受當時人們的喜愛。一方面當時大唐盛世，社會上一派欣欣向榮的景象，陶瓷工藝、織染工藝都得到了很好的發(fā)展，植物紋樣也被更好的應用到了產品的方方面面，其中蓮花、葡萄、牡丹花等深受人們的喜愛。當社會經濟繁榮時，人們對物質的追求也就上升了一個層次，當時的很多姑娘們把花朵當成配飾放在發(fā)簪上，繡在服裝上，讓花朵得到了更多人的重視。另一方面植物的紋飾也被賦予了很多吉祥的含義，在唐代的銅器中，寶相花、荷花等非常常見。

2.銅鏡上各類植物花紋的文化背景及表現(xiàn)

2.1寶相花紋

寶相花紋與佛教文化有密切的聯(lián)系，自佛教從西漢傳人中國，到了唐代已經非常成熟。因為佛教主張仁愛善良之心，所以當時的統(tǒng)治者也都非常推崇。寶相花是佛教的代表花，被認為是集合了所有花的美于一身，是一種花的復合體，同時具備幾種花卉的特征，體現(xiàn)著吉祥寶貴，所以在唐代的銅鏡上寶相花紋非常普遍。中國的寶相花常常與其他種類的花葉相結合，形態(tài)多姿，線條柔美。寶相花圖案的組成常常與其它花有關，比如蓮花、菊花、牡丹花都是它經常搭配的花朵。在寶相花的中間，經常有這些花的影子，組合隨意自然、十分精美，有時寶相花的中間還會和某種動物搭配在一起。如下圖所示。

上面兩張圖片就運用了三種類型的寶相花，蓮花瓣的紋樣主要以用蓮花作為主要花樣，作為最中心的紋樣。外面包圍的六朵花可分為兩種紋樣，它們都是在荷花基礎上的花紋變形，給人以花朵豐富的感覺。

2.2蓮花紋飾

蓮花有“花中君子”的美譽，深受古代人民的喜愛，晉陶淵明就曾說“予獨愛蓮之出淤泥而不染”，可見其高潔的品質。另一方面，蓮花也是愛情的象征，并蒂蓮，一蒂兩花，代表著愛情美滿。同時“蓮子”諧音還有“早生貴子”之意。正因為它美觀的外形和吉祥的寓意，蓮花的紋飾被廣泛應用。蓮花裝飾紋樣如圖所示。

從圖中可以看出，蓮花的大多數(shù)裝飾紋樣比較平面，一些如右圖所示的蓮花圖案，屬于比較立體的環(huán)紋了。蓮花作為裝飾圖案時，花瓣是突出的亮點和重點，也有一些組合式的蓮花團，大體可歸納為三種。一種是一朵蓮花，三只蓮蓬、三只荷葉組成。第二種是中間一朵六瓣蓮花，向外延伸的葉子圖案。第三種中間是旋轉的花蕾，向外伸出三片蓮花葉。雖然蓮花的花紋在唐代廣泛雕刻于銅鏡背部，但是完全的沒有經過變形的蓮花圖案非常少見。

2.3葡萄類紋飾

葡萄在漢朝引入中國，在新疆一帶尤其生產。它果實累累、清涼爽口，是夏季食用佳品。而且可食用方式非常多，比如葡萄干、葡萄酒等。唐朝時期，中國與西域來往密切，經濟和文化上都有了更多更深入的交流。唐朝人逐漸學會了種葡萄的技術，當時人們對這種水果十分喜愛，所以在工藝品中，也常常將這種水果作為圖樣。

由上圖可以看出，葡萄紋樣非常多姿多彩，枝葉相互纏繞，藤蔓和葉片數(shù)量很多，果實累累，所以在銅鏡中雕刻此紋樣時面積大，銅鏡的內區(qū)和外區(qū)常常都可以看到。此外，很多時候葡萄紋樣還和鳥獸有所搭配，比如喜鵲銜著葡萄枝，都有著吉祥的寓意。

2.4牡丹花紋

在唐代的銅鏡中，牡丹花紋也是出現(xiàn)頻率非常高的紋樣，而且皇親國戚非常熱衷。唐玄宗和楊貴妃就常常一同觀賞牡丹。此外，牡丹的雍容華貴的氣質與唐代人“以胖為美”的審美觀非常契合，像芍藥、菊花等花型較為單薄，李清照就曾用“人比黃花瘦”來形容人的柔弱，而牡丹花團錦簇、非常美艷，在繁華的唐代受到熱捧也是理所當然的了。

此外牡丹的寓意非常美好，常常與其他植物搭配在一起，來表現(xiàn)吉祥的寓意。比如，牡丹與芙蓉在一起，有著“榮華富貴”之意，與水仙在一起表示“神仙富貴”，與松樹、壽石在一起表示“富貴長壽”。牡丹的欣欣向榮，漸漸成為春天的象征，與“荷花、菊花、梅花”搭配在一起，代表“四季長春”。牡丹在銅鏡中，通常出現(xiàn)在花枝鏡中。如下圖所示。

左圖為常見的牡丹花紋飾；中間的銅鏡為圓形四花鏡，中心位置呈現(xiàn)為半球形，四周的花團錦簇，花朵和牡丹非常相似；右圖銅鏡中間為圓鈕，中間搭配了三朵盛開的牡丹，非常美觀。

3.唐代銅鏡檀物紋樣的“花革文化”

每一個時代器具上的紋樣都離不開當時的社會背景和人文環(huán)境，都有著更深層次的文化價值，正如銅鏡的植物花紋，當時的人將這種精神和價值觀融入到了這種藝術當中。它體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，唐代是一個詩人涌現(xiàn)的朝代，是一個浪漫的朝代，人們用花紋和飾品表現(xiàn)著自己獨特的情懷，賦予他們吉祥的含義。他們用花卉的精神來比喻自己，就像蓮花的高潔是追求人格的獨立，牡丹的華貴是對幸福生活的贊美，將這種紋飾富裕更多的精神屬性，我們才更能體會到銅鏡之中植物紋飾的深層價值。