馮山人為予言：“吾甚愛雪竹，故人以雪竹呼吾，因以名吾軒，請子記之?！庇璨幌疽詾椋饺饲笾當?shù)歲，或以詩，或以書，日月一至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，豈有假于予之言？是以曠歲而不答也。

山人少喜為詩，詩出而上海陸文裕公亟稱之。先是，山人居昆山之安亭，及予來安亭，則山人已遷上海界中，與安亭隔一江。予嘗過永懷寺，愛其古桂，坐久之。問寺中所往來者，僧曰：“地僻，絕無人。惟有馮山人時時過江來，獨吟桂樹之下?！庇韬髷?shù)見之于張通參之座。通參與湖州劉尚書為社會，二公皆稱山人為篤實君子。

去年，山人年老矣，與通參游匡廬、武夷，還而示予《紀游詩》一編。予戲曰：“馮先生之雪竹，必求之匡廬、武夷間耶？”今年，予買田青浦之嵩塘。山人與予書曰：“吾近卜筑盤龍，與嵩塘近，子來觀我雪竹?！庇栊詰?，不能謁青浦令，為其所怒，所買田幾為奪去，予亦削跡茲土矣。

山人復(fù)遣其子來，曰：“吾前告子雪竹軒，復(fù)移盤龍也，吾今老于此。子許我記，幾年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也?！庇鑶柹饺似鹁?。其子曰：“去年與通參行郡中，老人目不能了了，道間有古井，無石欄，不覺越過之，幾墜。自此不復(fù)出。每自嘆曰：‘匡廬、武夷，不可復(fù)至矣；雪竹，則何所無之？’”其子去，又數(shù)數(shù)書來。會予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因書之以告別，且使揭之楣間，為《雪竹軒記》云。

（選自《震川先生集》卷十五）

1.對文中黑體詞語的解釋正確一項的是（ ）

A.立即；一種行會組織；看清很小的東西；多次數(shù)著

B.多次；社會成員；看不清東西；常常

C.急切；社會組織；遠處；一再

D.迅速；社團；泛指東西；數(shù)著來信

2.下列對原文理解正確一項的是（ ）

A.歸有光沒有及時給馮山人的軒寫記原因是歸有光事務(wù)一直繁忙，“予不暇以為”，抽不出時間來寫。

B.歸有光認為馮山人人品篤實，主要是因為“二公皆稱山人為篤實君子”。二公是指張通參和劉尚書。

C.馮山人要求歸有光去欣賞他的雪竹，歸有光沒有去的原因是自己買的田地差點被縣令收回，自己因此沒有心情去馮山人那里欣賞雪竹了。

D.歸有光最終替馮山人寫了這篇《雪竹軒記》，是因為馮山人認為自己“旦暮死”，就要不久于人世了。所以歸有光覺得再不寫，馮山人就沒有機會看到了。

3.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，豈有假于予之言？

譯文：

②會予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。

譯文：

4.請用一個詞語概括本文的寫作風(fēng)格。

答：