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        根植嶺南:“鐘秀”之花滿園飄香

        2017-04-29 00:00:00甘海
        教育·綜合視線 2017年32期

        特色課程是學(xué)校特色發(fā)展的核心內(nèi)容,是實現(xiàn)辦學(xué)理念的途徑。廣東廣州市番禹區(qū)鐘村第二小學(xué)是一所農(nóng)村小學(xué),學(xué)校所在地鐘村是番禹的古老村落之一。秦漢時期,番禹是嶺南文化的主要發(fā)祥地之一;明清時期,番禹為嶺南首邑,在經(jīng)濟、文化上與南海、順德并稱“南番順”。鐘村擁有嶺南文化的深厚底蘊,因此學(xué)校以“植根嶺南,靈秀成長”為辦學(xué)理念,挖掘古邑鐘村本土中的嶺南文化資源,開發(fā)特色課程體系,打造具有嶺南文化底蘊的“鐘秀教育”特色,提升辦學(xué)品位。

        開發(fā)特色課程的意義

        國內(nèi)對嶺南文化的研究成果比較豐富,但較少能夠真正應(yīng)用在小學(xué)教育的課程上。對處于嶺南文化主要發(fā)祥地的農(nóng)村小學(xué)來說,打造嶺南文化特色課程,具有非常深遠(yuǎn)的意義。

        傳承嶺南文化的需要 嶺南文化是在南越土著文化的基礎(chǔ)上,融匯了中原文化和西方文化,逐漸形成和發(fā)展起來的具有鮮明時代色彩和地域特征的區(qū)域性文化。鐘村的嶺南文化資源涵蓋了建筑、民俗節(jié)慶、語言等方面,具有豐富的育人價值。通過特色課程開發(fā)與應(yīng)用,可以讓更多的師生、家長了解嶺南文化,促進(jìn)嶺南古邑鐘村的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護(hù)。

        社會主義核心價值觀進(jìn)校園的需要 嶺南文化中有很多方面體現(xiàn)了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”之道,通過提取祠堂、民俗節(jié)慶等嶺南文化中的精神和德育元素,使學(xué)生感受先人的忠心愛國、孝親睦鄰、勤儉持家、明理厚德,在豐富、細(xì)微的生活實踐中,使社會主義核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生的精神追求,外化為學(xué)生的自覺行動。

        深入落實素質(zhì)教育的需要 《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實施素質(zhì)教育“在不同地區(qū)還應(yīng)體現(xiàn)地區(qū)特點”。因此,學(xué)校以嶺南文化為基礎(chǔ),以特色課程為載體,實施素質(zhì)教育,是教育的必然選擇。開發(fā)與應(yīng)用基于嶺南文化的特色課程,具有很強的生活性、環(huán)境性、探究性、文化性、經(jīng)濟性,能夠有機地豐富和拓展素質(zhì)教育的內(nèi)容。

        解決學(xué)生發(fā)展的需求 作為一所農(nóng)村小學(xué),學(xué)校周邊田園種植了大量的農(nóng)作物,校園有充足的場地可以開展種植、美食烹飪等活動。校園周邊還有廣州火車南站等商圈和小區(qū)住宅。學(xué)校約75%的生源來自本土以外的全國各地,地域文化差別較大,因此通過嶺南文化的課程建設(shè),可以使學(xué)生通過傳承并發(fā)揚優(yōu)秀文化,陶冶情操,發(fā)展特長。

        特色課程的開發(fā)與應(yīng)用策略

        通過挖掘鐘村地域文化資源,學(xué)校以德為先、以智為本、以體藝特長為重,開發(fā)設(shè)計了系列特色校本教材,與現(xiàn)有的國家、地方課程相互整合與補充,以加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性與多樣性。

        一是鐘村歷來就有鐘靈毓秀的文化傳統(tǒng)與美譽,因此學(xué)校將具有地域性嶺南文化為底色的“鐘秀”教育思想作為課程開發(fā)的靈魂。鐘即“凝聚,集中”;秀即“靈秀”;鐘秀,就是聚集天地間的靈氣孕育靈秀之人。以“鐘”為教育的途徑、手段和過程,以“靈秀”為育人目標(biāo)和成長指標(biāo),使每一位師生都能在嶺南這片土地上學(xué)有所長。

        二是以具有嶺南文化內(nèi)涵的靈秀品質(zhì)作為課程開發(fā)的總體目標(biāo)。“鐘秀”教育具有鄉(xiāng)土性、人本性、發(fā)展性的特征,把嶺南文化與師生的發(fā)展結(jié)合,在發(fā)展中聚靈孕秀,在發(fā)展中體驗提升,從而養(yǎng)成“知書達(dá)理,秀外慧中”“崇文尚禮,愛敬信善”的靈秀品質(zhì)。靈秀于德,則為文明有禮、自信自強、感恩奉獻(xiàn);靈秀于智,則為善于思考、思維敏捷、勇于探究;靈秀于體,則為積極輟煉、身心健康、行為敏捷;靈秀于美,則為善于審美、學(xué)會愛美、積極創(chuàng)美。

        三是以具有嶺南文化營養(yǎng)的自然與人文素材作為課程開發(fā)的基本內(nèi)容。嶺南文化特色課程的打造不應(yīng)只追求表面的“鄉(xiāng)土特色”,而應(yīng)力求彰顯文化品位,弘揚文化精神,不但要有文化的形式美,更要體現(xiàn)文化的內(nèi)涵美。要讓學(xué)生愿意觸摸歷史,親近家鄉(xiāng),自覺地接受嶺南文化滋養(yǎng)。

        特色課程的實施與成效

        學(xué)校通過開展“鐘秀”特色課程活動,在學(xué)生心中播下希望的種子,培育靈秀成長的力量,展現(xiàn)出靈動蓬勃的氣質(zhì),如開展“古祠明禮”德育實踐活動,通過“開筆禮”和“畢業(yè)禮”的浸潤,培養(yǎng)學(xué)生“信、善、忠、孝、愛、敬”的行為;“鐘村節(jié)誕風(fēng)情”探究實踐活動,搜集鐘村的集會資料,感受傳統(tǒng)文化之氣息;“鐘靈藝秀放飛夢想——陽光下的微笑”校園藝術(shù)節(jié),讓學(xué)生們各顯其能,展示才藝之秀氣;“嶺南校園添風(fēng)采”活動,“崇文樓”“尚禮樓”“靈心路”等都在師生命名下傳遞著“鐘靈毓秀”的神髓,積淀著嶺南鄉(xiāng)土與校園文化的精華。

        課堂中“問學(xué)靈動、啟智培能”?!叭龁柸龑W(xué)三靈”的課堂模式使學(xué)生有靈感(學(xué)有感悟)、敢靈展(展有靈氣)、會靈評(點評促靈)。讓學(xué)生敢于發(fā)言,善于表達(dá),敢于質(zhì)疑,有自主心和靈性;課堂評價不拘一格,具有生活氣息,體現(xiàn)了多維性、生成性與發(fā)展性,浸潤了學(xué)生心靈,激勵著學(xué)生展示自我,體驗成功的快樂,從而養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        在嶺南文化“鐘秀教育”特色課程浸潤下,學(xué)校秀色滿園。近三年來屢獲殊榮,成績顯著,學(xué)生獲省、市級榮譽高達(dá)264人次。昔日的薄弱學(xué)校,而今已跨越式發(fā)展,成為一所具有深厚嶺南文化底蘊和靈秀氣質(zhì)、弘揚個性的優(yōu)質(zhì)校園。

        (作者單位:廣東省廣州市番禺區(qū)鐘村第二小學(xué))

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