普通高中“美術(shù)鑒賞”，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程“欣賞——評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展和延伸，要求高中生通過(guò)“美術(shù)鑒賞”內(nèi)容系列學(xué)習(xí)，不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，同時(shí)也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得鑒賞享受，并能理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。美術(shù)鑒賞在具體要求上，比美術(shù)欣賞更高一個(gè)層次，是判斷美的一種能力，是對(duì)美術(shù)作品的欣賞和鑒別的過(guò)程。

教師需要進(jìn)行跨學(xué)科講授

“因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的，藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，不可避免地受到所處環(huán)境的影響。所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)，所依托的文化環(huán)境、條件及其特征?！币虼耍诿佬g(shù)欣賞、鑒賞教學(xué)時(shí)，應(yīng)盡可能地進(jìn)行跨學(xué)科講授，以第六課“宛自天開——古代園林藝術(shù)”為例說(shuō)明。

在教學(xué)美術(shù)鑒賞第六課“宛自天開——古代園林藝術(shù)”時(shí)，講到私家園林，導(dǎo)入筆者朗誦了晏殊的《浣溪沙》，使學(xué)生盡快進(jìn)入到園林欣賞的情境中來(lái)，增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造文化情境。然后指出：中國(guó)藝術(shù)講究觸類旁通，詩(shī)文與繪畫往往互為表里。古代園林藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，園林景觀之體現(xiàn)繪畫意趣，同時(shí)也蘊(yùn)涵著詩(shī)的情調(diào)——詩(shī)情畫意。這景、情、意三者的交融形成了中國(guó)園林特有的藝術(shù)魅力。接著板書：“遠(yuǎn)香堂”“聽留館”“夕佳樓”。播放課件：感知江南水鄉(xiāng)——蘇州及園林，引導(dǎo)學(xué)生賞析：拙政園內(nèi)有兩處賞荷花的地方，一處建筑物上的匾題為“遠(yuǎn)香堂”，另一處為“聽留館”。前者得之于周敦頤詠蓮的“香遠(yuǎn)益清”，后者出自李義山“留得殘荷聽雨聲”的詩(shī)句。一樣的景物由于匾題的不同卻給人以兩般的感受。頤和園內(nèi)臨湖的“夕佳樓”，夕佳二字的匾題取意于陶淵明的詩(shī)句“山氣日夕佳，飛鳥相與還；此中有真意，欲辨已忘言”。游人面對(duì)夕陽(yáng)殘照中的湖光山色，若能聯(lián)想陶詩(shī)的意境，則對(duì)眼前景物的鑒賞勢(shì)必會(huì)更深一層。匾和聯(lián)不僅文字的內(nèi)容十分豐富，其工藝形式也有多種。除了常見(jiàn)的長(zhǎng)條形之外，還有蕉葉形的“蕉葉聯(lián)”“書卷額”“扇面額”等等。它們猶如繪畫上的題跋一樣，把詩(shī)文乃至?xí)ㄋ囆g(shù)直接組織到園林景觀之中。接著朗誦：吳文英的《望江南》，指出：古人詩(shī)文中的美妙意境經(jīng)常引為園林造景的題材，游人覽景而涉文、因文而生情。組織討論：蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？討論，指名說(shuō)說(shuō)，師板書：“雖由人作，宛自天開”。造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達(dá)到人與自然的和諧。總結(jié)：園林藝術(shù)作為中國(guó)封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣，它取法自然，高于自然，融建筑美和自然美為一體。最后布置作業(yè)拓展：結(jié)合投影圖片和唐宋詩(shī)詞寫篇關(guān)于私家園林的抒情散文。毫無(wú)疑問(wèn)，這些步驟表達(dá)出蘇州園林江南水鄉(xiāng)、古典精致的感覺(jué)，學(xué)生也了解了中國(guó)造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)踐證明，在講課的過(guò)程中旁征博引，特別是人文學(xué)科之間的聯(lián)系，有助于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。加強(qiáng)美術(shù)和人文學(xué)科的聯(lián)系，有利于拓展學(xué)生的美術(shù)視野，對(duì)展現(xiàn)美術(shù)教師的人格魅力、展現(xiàn)美術(shù)課的學(xué)科魅力也有益處。任何學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生的全面發(fā)展，與其他學(xué)科的聯(lián)系，既可以激起學(xué)生的注意力和興趣，同時(shí)也有溫故知新的作用。

如何進(jìn)行跨學(xué)科講授訓(xùn)練

抓住跨學(xué)科講授的目的和要點(diǎn) 與其他講課內(nèi)容一樣，跨學(xué)科講授應(yīng)進(jìn)行調(diào)整修改，調(diào)整的重點(diǎn)應(yīng)放在所要講授的跨學(xué)科知識(shí)與美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要相關(guān)、準(zhǔn)確上，切忌畫蛇添足，偏題跑題，喧賓奪主。

平時(shí)思考和課堂領(lǐng)會(huì)相結(jié)合 教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用課余時(shí)間、參觀展覽活動(dòng)的時(shí)間，有意識(shí)進(jìn)行跨學(xué)科欣賞，美術(shù)欣賞里的大多數(shù)藝術(shù)品都是充滿了作者對(duì)大自然、對(duì)人生的贊美、留戀以及由此引發(fā)的種種感慨和深沉的思考，這是一道豐盛的文化大餐，要在相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)中去琢磨，去感悟，去和他們的心靈碰撞、共振，從而讓我們的情感、思想和作者共鳴，獲得鑒賞享受，并能理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。

跨學(xué)科講授與課堂教學(xué)緊密銜接，并行發(fā)展 跨學(xué)科講授是美術(shù)課的有益補(bǔ)充，二者合為一體，相互依托，共同發(fā)展?？鐚W(xué)科講授不僅符合學(xué)生的心理，而且對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作用。

高中美術(shù)課的最終目的是讓學(xué)生們建立起“大美術(shù)”概念，能主動(dòng)地、獨(dú)立地欣賞美術(shù)作品，從而了解不同國(guó)家、不同民族、不同地區(qū)多元文化的面貌，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。教師應(yīng)該善于進(jìn)行跨學(xué)科講授，引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)與自然、社會(huì)及其他學(xué)科聯(lián)系地思考。重要的是應(yīng)該通過(guò)美術(shù)理解更為廣闊的世界，理解美術(shù)作品中蘊(yùn)涵的豐富人文精神。這樣學(xué)生就能獲得人文精神的浸染，逐漸提高人文素養(yǎng)，以達(dá)到高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的：通過(guò)“美術(shù)鑒賞”模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生以一種開放、探索性的審美態(tài)度從美術(shù)作品中獲取多方面的信息，并且在有效獲取這些信息的基礎(chǔ)上運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行分析，從而加深對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。

（作者單位：北京市平谷中學(xué)）