一、閱讀下面的文字，回答后面的問題。

魏舒?zhèn)?/p>

魏舒，字陽元，任城樊人也。少孤，為外家寧氏所養(yǎng)。身長八尺二寸，姿望秀偉，飲酒石余，而遲鈍質(zhì)樸，不為鄉(xiāng)親所重。性好騎射，著韋衣①，入山澤以漁獵為事唯太原王乂謂舒曰卿終當(dāng)為臺輔然今未能令妻子免饑寒吾當(dāng)助卿營之常振其匱乏舒受而不辭。

年四十余，郡上計掾察孝廉。宗黨以舒無學(xué)業(yè)，勸令不就，可為高耳。舒曰：“若試而不中，其負(fù)在我，安可虛竊不就之高以為己榮乎！”于是自課。百日習(xí)一經(jīng)，因而對策升第。除澠池長，遷浚儀令，入為尚書郎。時欲沙汰郎官，非其才者罷之。舒曰：“吾即其人也?！币L被而出。同僚素?zé)o清論者咸有愧色，談?wù)叻Q之。

累遷后將軍鐘毓長史，毓每與參佐射，舒常為畫籌②而已。后遇朋人不足，以舒滿數(shù)。毓初不知其善射。舒容范閑雅，發(fā)無不中，舉坐愕然，莫有敵者。毓嘆而謝曰：“吾之不足以盡卿才，有如此射矣，豈一事哉！”轉(zhuǎn)相國參軍，封劇陽子。府朝碎務(wù)，未嘗見是非；至于廢興大事，眾人莫能斷者，舒徐為籌之，多出眾議之表。文帝深器重之，每朝會坐罷，目送之曰：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也。”遷宜陽、滎陽二郡太守，甚有聲稱。征拜散騎常侍。出為冀州刺史，在州三年，以簡惠稱。入為侍中。武帝以舒清素，特賜絹百匹。遷尚書。

太康初，拜右仆射。舒與衛(wèi)瓘、山濤、張華等以六合③混一，宜用古典封禪東岳，前后累陳其事，帝謙讓不許。以舒為左仆射，領(lǐng)吏部。舒有威重德望，祿賜散之九族，家無余財。以年老，每稱疾遜位。時論以為晉興以來，三公能辭榮善終者，未之有也。太熙元年薨，時年八十二，謚曰康。

（選自《晉書·魏舒?zhèn)鳌?，有刪改）

【注】①韋衣：用皮革做成的衣服，為卑賤之服。②畫籌：指用籌碼計算射箭的成績。③六合：指上下和四方，泛指天地或宇宙。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A.入山澤/以漁獵為事/唯太原王乂謂舒曰/卿終當(dāng)為臺輔/然今未能令妻子免饑寒/吾當(dāng)助卿營之/常振其匱乏/舒受而不辭

B.入山澤/以漁獵為事/唯太原王乂/謂舒曰/卿終當(dāng)為臺輔/然今未能令妻子免饑寒/吾當(dāng)助卿/營之常/振其匱乏/舒受而不辭

C.入山澤以漁獵/為事唯太原王乂/謂舒曰/卿終當(dāng)為臺輔/然/今未能令妻子免饑寒/吾當(dāng)助卿營之/常振其匱乏舒/受而不辭

D.入山澤以漁獵為事/唯太原王乂謂舒曰/卿終當(dāng)為臺輔/然/今未能令妻子免饑寒/吾當(dāng)助卿/營之常振/其匱乏/舒受而不辭

2.下列對文中黑體詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項的是（ ）

A.臺輔，指三公或宰相之位。三公，指國君手下負(fù)責(zé)軍政事務(wù)的最高長官。周代以太師、太傅、太保為三公，西漢以大司徒、大司空、大司馬為三公。

B.孝廉，“孝”是孝順父母，“廉”是敬愛兄長，漢代選舉官吏的兩種科目。通過選舉孝廉，形成“孝順父母，兄弟和睦”的輿論和社會風(fēng)尚，起到了一定的社會教育作用。

C.封禪，是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時祭祀天地的大型典禮?！胺狻倍嘀冈谔┥巾斏现捞欤弧岸U”多指在泰山下的小丘辟場祭地。

D.九族，泛指親屬。一說是上自高祖、下至玄孫；一說是父族四、母族三、妻族二。封建社會實行殘酷的株連法，一人犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。

3.下列對原文信息的表述，不正確的一項是（ ）

A.魏舒不愿要虛名。40多歲時，郡上計掾訪察孝廉，魏舒家族中人認(rèn)為他沒有學(xué)識，所以勸他不要去參加考試，這樣就能留下高潔的名聲，而魏舒卻堅持學(xué)習(xí)并最終通過了考試。

B.魏舒為人坦誠。朝中要淘汰不稱職的郎官，魏舒自認(rèn)為當(dāng)屬被淘汰的人員，便自行整理行裝而離職。此舉也令平素沒有高論的同僚們深感羞愧。

C.魏舒才華出眾。他的射箭本領(lǐng)得到后將軍鐘毓的高度評價；轉(zhuǎn)任相國參軍后能夠籌劃決斷那些眾人不能決斷的關(guān)于廢除或是興建的大事，也深得晉文帝的器重。

D.魏舒為官清廉。無論是在宜陽、滎陽、冀州做官，還是在朝中擔(dān)任侍中，均因清廉而被人稱道；他還把自己的俸祿賞賜，贈給了九族中人，家中也沒有多余的錢財。

4.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若試而不中，其負(fù)在我，安可虛竊不就之高以為己榮乎！

答：

（2）時論以為晉興以來，三公能辭榮善終者，未之有也。

答：