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        材料豐富論據(jù)充實

        2017-04-29 00:00:00王學(xué)華
        作文周刊·高二讀寫版 2017年12期

        【考點闡釋】

        《考試說明》中關(guān)于“寫作”部分“發(fā)展等級”的第二項要求就是“豐富”,包括材料豐富、論據(jù)充實等四個能力考查點。這是對文章內(nèi)容方面的要求,也是對考生素材積累與整合、語言提煉與加工等整體語文素養(yǎng)的綜合考查。要使自己的高考作文“豐富”,就必須做到材料豐富、論據(jù)充實。

        【技法點撥】

        所謂“材料豐富”,就是文章信息量要大,內(nèi)容具體充實,不單薄,不無病呻吟。

        所謂“論據(jù)充實”,主要是針對議論文而言,指作者能夠為所確立的論點提供充分、典型而有力的論據(jù),使文章在議論中言之有物、說理有據(jù),不空泛說教、盲目議論。“論據(jù)充實”的要求,一方面要體現(xiàn)對文章容量的提升,另一方面則要強(qiáng)調(diào)材料與觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系。

        妙招一:整合生活素材。

        生活是寫作的源泉。社會生活是豐富多彩的,只要善于思考,善于對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行整合歸類,就會發(fā)現(xiàn)很多可以利用的材料。政治舞臺的明爭暗斗,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各顯神通,藝術(shù)領(lǐng)域的各領(lǐng)風(fēng)騷,娛樂世界的個性張揚,體育賽場的叱咤風(fēng)云等,都可以被整合到作文中來。關(guān)注社會動態(tài),是獲取、占有材料的前提,占有材料是選擇材料的基礎(chǔ)。材料只有經(jīng)過選擇才能變得精當(dāng),而占有大量頗具時代氣息的新鮮的材料,則是選材能夠出新的關(guān)鍵。所以,我們要以十分的熱情去觀察生活、社會,認(rèn)識時代,文章才能寫得豐富。如2016年高考浙江卷佳作《當(dāng)“虛擬”照進(jìn)現(xiàn)實》中的片段:

        當(dāng)現(xiàn)實中有了虛擬,“眾包”“眾籌”層出不窮,有了公益眾籌,大山深處的孩子們多了一條讀書圓夢的途徑;有了互聯(lián)網(wǎng),人們天南地北地交友,世界成了“地球村”;有了阿里巴巴,中國人在互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)出的聲音更加響亮……不可否認(rèn),虛擬改變了現(xiàn)實,現(xiàn)實因為虛擬更加豐富多彩。

        然而,在這色彩斑斕的現(xiàn)實世界后面難道沒有虛擬帶來的陰暗面嗎?青少年沉溺于虛擬的游戲世界,假新聞肆意流傳,個人信息在互聯(lián)網(wǎng)上被肆意倒賣,一條條詐騙信息出現(xiàn)在對話框里。一個個鮮活的靈魂在虛擬世界里沉淪、迷失,你還會因這骯臟的“虛擬”去相信“現(xiàn)實”嗎?

        很顯然,作者在寫這篇文章時,充分整合了生活素材,重點呈現(xiàn)虛擬世界里的各種現(xiàn)象,既從正面闡述“虛擬”在現(xiàn)實生活中的種種便利與作用,凸顯“虛擬”的價值;又從反面闡明“虛擬”的種種弊端以及它的危害性,正反結(jié)合,思考辯證,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的思辨意識。

        妙招二:借鑒課本、范文、名著。

        課本上的古詩文涉及的古今中外名人等,都可以被整合到筆下。如文章中可以有忍辱負(fù)重的韓信,也可以有自刎烏江的項羽;可以有灑脫曠達(dá)的蘇東坡,也可以有虛心納諫的李世民;可以有堅持真理的布魯諾,也可以有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪_(dá)爾文。同時,可以聯(lián)系平時閱讀過的范文,尋找與當(dāng)前話題相關(guān)的素材,按照一定的原則進(jìn)行整合。還可以整合名著中的相關(guān)內(nèi)容,讓藝術(shù)長廊中的名人出現(xiàn)在作文中。關(guān)鍵的一點是要找到切合點,也就是說要找準(zhǔn)這些素材和文章所要表達(dá)的主題的連接點。如2016年高考湖北卷佳作《懷容誤之心,成大美格局》中的片段:

        “蓋余之勤且艱若此”,大儒宋濂少時即嗜學(xué),當(dāng)他趨百里外,跟隨鄉(xiāng)之先達(dá)潛心學(xué)習(xí)時,也曾不斷地援疑質(zhì)理。試想鄉(xiāng)野小兒,立侍尊者之左右,又怎么會沒有一絲失誤?倘若先達(dá)亦如漫畫中的母親,對宋濂的失誤毫無包容之心,宋濂又怎能在一步一步的完善中終成大儒?溫暖的容誤之心,讓一個貧困學(xué)子獲得了繼續(xù)向前的勇氣,卒獲有所聞,于歷史長河中留下其身影?!?/p>

        管夷吾舉于市時,若無鮑叔牙對其之前過錯的容納與規(guī)勸,他又怎能在東周列國的舞臺上嶄露頭角,成就千秋英名;“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也”,負(fù)荊請罪的廉頗千古流芳,正因相如之容誤,方有趙國文武雙全的王者格局。古往今來,身清如玉、毫無瑕斑的完人少之又少,更多的,是那在容誤之心與規(guī)勸之言下抬頭向前,于溫暖和寬厚中成就大美格局的“非滿分學(xué)生”。

        上述文段是對課本文言素材的巧妙運用。主要涉及的課文有《送東陽馬生序》《生于憂患,死于安樂》《廉頗藺相如列傳》等。這三篇文章有著豐富的內(nèi)涵,包含多個話題,有多個運用角度,但作者在具體運用時所采取的方法是“弱水三千,取一瓢飲”,即只攻其一點,不及其余,如“宋濂嗜學(xué)”一則突出“先達(dá)之包容”,“管夷吾舉于市”一則突出其所受到的容納與規(guī)勸,“負(fù)荊請罪”一則突出“相如之容誤”,這樣三個例子就很好地證明了“以包容之心對待世間萬物”的重要性,從而強(qiáng)化了觀點的表達(dá)。

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