近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，明確提出了要“貫穿國(guó)民教育始終”的要求，并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，以及教師培訓(xùn)等問(wèn)題提出了具體要求。從教育上來(lái)說(shuō)，需要從兩個(gè)方面同時(shí)著手：一是深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，深刻理解教育在其傳承中應(yīng)該承擔(dān)的特殊使命；二是遵循教育規(guī)律，探索科學(xué)方法，完整持續(xù)推進(jìn)。

從文化選編的角度來(lái)看，教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中，具有獨(dú)特作用。在學(xué)校教育內(nèi)容中，如何充分彰顯傳統(tǒng)文化精髓？如何在不同的學(xué)校中體現(xiàn)豐富多彩的區(qū)域文化、民間文化？這都取決于我們教育系統(tǒng)與教育人的文化自覺(jué)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到，更要從普通老百姓的身上、從孩子們的一言一行中看到。只有教育，才能把斷裂的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活貫通，才能把美好卻逐日式微文化在當(dāng)下人們的生命中復(fù)活；只有復(fù)活的傳統(tǒng)文化，才有真正生命力，才能在踐行中傳承，在前行中創(chuàng)新。我們絕不能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育看成幾門(mén)簡(jiǎn)單的課程。沒(méi)有教育對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)“選編”，就不可能有真正意義上的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，也不可能有中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。

綜合《意見(jiàn)》對(duì)教育工作的部署，可以鮮明看出具有全過(guò)程、全覆蓋、全方位的原則，貫穿于思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育等各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等各領(lǐng)域。在具體操作過(guò)程中，則特別需要注意三點(diǎn)：第一，系統(tǒng)研制開(kāi)發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。古文經(jīng)典、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀等，只有走進(jìn)課程，成為教學(xué)內(nèi)容，才有開(kāi)展教育的前提，才可能走進(jìn)生活。在研發(fā)課程時(shí)要注意特色課程與普通課程兼?zhèn)?。第二，加?qiáng)教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師是教育的關(guān)鍵人物，決定了教育的品質(zhì)。教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情、認(rèn)知和相關(guān)的能力，直接影響到傳承發(fā)展工程的順利實(shí)施。第三，加強(qiáng)社會(huì)教育，在社會(huì)生活中普及發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教育不是孤立的，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更是只有扎根于生活土壤之中，才能真正獲得新生，與此同時(shí)，能在生活呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，才能更深刻地影響教育的效果。教育需要借用各種力量，通過(guò)社會(huì)助力，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，真正化外為內(nèi)，讓普羅大眾把心靈之根深深扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個(gè)人的生命中真正重生。以此三點(diǎn)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育體系，從各個(gè)層面并肩推動(dòng)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)意見(jiàn)提出的“貫穿國(guó)民教育始終”的要求。

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