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        基于情境渲染的散文問(wèn)題群教學(xué)

        2017-04-29 00:00:00顧雪梅

        散文是作者運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描摹社會(huì)生活中的人、事、景、物,深入挖掘其中的內(nèi)涵、哲理,表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟的一種文學(xué)作品。散文大多審美特點(diǎn)比較明顯,所以,散文閱讀教學(xué),也應(yīng)是一種審美閱讀教學(xué),而不是著眼于篩選和處理的信息式閱讀指導(dǎo)教學(xué)。個(gè)人認(rèn)為:審美閱讀式的課堂教學(xué)中可以通過(guò)問(wèn)題群渲染情境,達(dá)到情意共生,這是課堂教學(xué)的核心價(jià)值。而用“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”教學(xué),就要放棄無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的問(wèn)題,提煉出有探究?jī)r(jià)值的教學(xué)問(wèn)題,促使學(xué)生思考。

        現(xiàn)以《柳葉兒》教學(xué)為例,談?wù)劵谇榫充秩镜纳⑽膯?wèn)題群教學(xué)。

        一、輻形問(wèn)題:勾勒?qǐng)D像,生成意象

        曾有論者指出:散文是真正的、嚴(yán)格意義上的語(yǔ)言藝術(shù)。散文依托語(yǔ)言本體的差遣和打造來(lái)強(qiáng)化自身并感染讀者。散文語(yǔ)言本身富含審美特質(zhì),所以,散文閱讀應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“析言—悟象—會(huì)意”的過(guò)程。其中,“言”是散文的魅力所在,散文往往通過(guò)具有情韻和哲理的語(yǔ)言來(lái)勾畫(huà)具體、有形的“象”,再把抽象、無(wú)形的“意”附著其上,使之富有深邃的內(nèi)涵?;诖?,筆者在《柳葉兒》的教學(xué)中,從文章“樂(lè)”和“苦中帶澀”的思想感情出發(fā),提煉出中華民族生生不息的根源,并以此為重難點(diǎn),作為課堂問(wèn)題群的中心。設(shè)置問(wèn)題時(shí),直接從語(yǔ)言切入,形成問(wèn)題枝干,具體如下:

        師:齊讀一下課文題目,假如我們把“兒”去掉,再讀一讀,這兩者有什么不一樣的地方?

        生:“柳葉兒”親切。

        師:從課文中的哪些語(yǔ)句可以直接讀出對(duì)柳葉兒的親切之感?

        生: “每當(dāng)看到那一片片打著細(xì)卷兒……慢慢品嘗一番那苦中略帶些澀的滋味兒?!保ㄩ_(kāi)頭)“我卻總?cè)滩蛔∫黄聛?lái)嚼一嚼?!軌蜃屇慊钕氯ァ!保ńY(jié)尾)

        師:那么,文章的中間部分寫了什么呢?

        生:搶、吃柳葉兒。

        師:可見(jiàn)全文的所有內(nèi)容都是圍繞柳葉兒展開(kāi)的,記載的事情都與柳葉兒有關(guān),柳葉兒也承載著作者的思想感情。

        這一部分中三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生連綴作者創(chuàng)作情境,快速地感知全文的感情基調(diào),助其強(qiáng)化文體特征,勾勒出審美意象,衍生文本意義,可謂以美及美。

        二、梯形問(wèn)題:再現(xiàn)情境,涵泳意象

        散文是作家情感與人格的外化。散文創(chuàng)作中,意象的處理受主觀意識(shí)影響較大。解讀文字、涵泳意象是最終把握情感旨?xì)w的必要途徑。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),要想準(zhǔn)確解讀散文,就要用體悟式提問(wèn),把讀者帶入可感可觸的藝術(shù)情境中。教師提出的問(wèn)題,要以文本為依托,著重啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已有的學(xué)識(shí)和閱歷,對(duì)問(wèn)題中涉及的情感信息進(jìn)行感悟體驗(yàn),從中得出自己的結(jié)論。例如:

        師:作者喜愛(ài)柳葉兒,感激柳葉兒,是因?yàn)榱~兒救過(guò)我的命,這件事發(fā)生在什么樣的情況下?

        生:鬧饑荒。

        師:請(qǐng)同學(xué)們找出文中原句,齊讀一遍。

        (生讀第4小節(jié)。)

        師:老師這里有一段文字,和原文相比,稍微做了些改動(dòng),同學(xué)們也一起讀一下,看看哪段文字更好?好在哪里?

        (展示修改后的文字:那一年春天,地里的野菜、前一年的干地瓜秧、榆樹(shù)皮都吃光了,大家又搶柳葉兒……那一年,我八歲。)

        生:原文更能突出災(zāi)情的嚴(yán)重。排比、反復(fù)的修辭手法的運(yùn)用,更能突出焦慮、無(wú)奈、絕望的心情。

        師:我們?cè)囍僮x一讀。

        師:宋學(xué)孟出生于1953年,搶柳葉兒、吃柳葉兒那年,作者8歲,我們可以算出災(zāi)荒發(fā)生在1961年左右,老師展示幾張照片,大家一起感受一下那段災(zāi)荒時(shí)期的情況。

        師(展示圖一):地里的野菜吃光了,前一年的干地瓜秧吃光了。

        師(展示圖二):榆樹(shù)皮吃光了。

        師(展示圖三):大家不得不爬上樹(shù),開(kāi)始吃樹(shù)葉。

        師(展示圖四):當(dāng)時(shí)有一種泥土叫觀音土,在大饑荒時(shí)期曾被饑民當(dāng)成食物充饑??墒怯^音土吃下去之后,既不能消化,也不能排泄,人的肚皮被撐得很鼓,四肢還是骨瘦如柴,最后人還是要死。

        師:我們看了這些圖片之后,追憶一下當(dāng)時(shí)的情景,大家的心情是怎么樣的?大家再試著朗讀一遍這段文字。

        由于作者童年時(shí)期是個(gè)特殊的年代,現(xiàn)在的學(xué)生很難體會(huì)其寄托于柳葉兒中的別樣情感,考慮到這一點(diǎn),筆者設(shè)置“問(wèn)題葉”,用多媒體輔助,引領(lǐng)學(xué)生朗讀、析讀。過(guò)程中,幾個(gè)問(wèn)題逐步深入,后一個(gè)問(wèn)題是對(duì)前一個(gè)問(wèn)題的推進(jìn),循序漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)“穿越”,讓學(xué)生步入當(dāng)年的情境,紐系情感,從而促進(jìn)了學(xué)生審美思維的深度發(fā)展。

        三、樹(shù)形問(wèn)題:思維聚合,言意共生

        余光中曾經(jīng)對(duì)散文有過(guò)精彩的論述:“散文就是一面旗子,旗桿是知性,旗是感性;無(wú)桿之旗正如無(wú)旗之桿,都飄揚(yáng)不起來(lái)?!彼矓嘌?,感性與知性的把握和調(diào)配,是散文寫作的一大藝術(shù)。這提示我們,讀出散文中的知性參與,方能到達(dá)“以意逆志”的審美巔峰。為此,筆者設(shè)計(jì)了以下邏輯緊密的問(wèn)題,并通過(guò)小組合作形式烘托意境,訓(xùn)練能力,優(yōu)化思維。

        1.瀏覽“我”和三叔搶柳葉兒的這段文字,用筆畫(huà)出給你感觸最深的文字,并且說(shuō)說(shuō)你從中讀出了什么?小組交流一下。

        2.強(qiáng)化細(xì)節(jié):第11小節(jié)中,作者看到鮮紅鮮紅的太陽(yáng),都看癡了,說(shuō)太陽(yáng)是肉做的,這是因?yàn)樽髡咛I了。我們之前學(xué)過(guò)的《幼時(shí)記趣》里說(shuō):“心之所向,則或千或百果然鶴也?!蓖瑢W(xué)們能不能仿照《幼時(shí)記趣》,將課文中的句子也改編一下呢?

        3.為了填飽肚子,我和三叔必須起早、走遠(yuǎn)路,飽受饑餓和寒冷,那么搶回的柳葉兒是怎么吃的?(課本劇表演)

        4.第12小節(jié)中,“滿心里香得不行”,老師覺(jué)得不準(zhǔn)確,照道理應(yīng)該是“滿嘴里香得不行”,到底是“滿心”還是“滿嘴”?

        5.文章字里行間都是寫的“生活上的苦澀”,為什么全家最樂(lè)的是“我”?

        6.同學(xué)們,作者是幸運(yùn)的,因?yàn)榱~兒讓作者在三年自然災(zāi)害這場(chǎng)浩劫中存活了下來(lái),如今作者見(jiàn)到柳葉兒仍然“忍不住要摘一片下來(lái)嚼一嚼”,同學(xué)們想一想,作者嚼出了什么滋味?

        7.一個(gè)能苦中品出甜的人,必須具有什么樣的品質(zhì)?

        這里的第7個(gè)問(wèn)題是對(duì)第6個(gè)問(wèn)題的追問(wèn),適時(shí)的追問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的開(kāi)放性思維,使他們?cè)谒枷氲慕涣?、碰撞中,深層地挖掘文本意蘊(yùn),有效地拓展閱讀空間,從而在文本空白處彰顯師生智慧,聚化學(xué)生思維,實(shí)現(xiàn)超越文本的創(chuàng)造性閱讀。

        以上環(huán)節(jié)中,無(wú)論是在小組活動(dòng)時(shí)集中解決的“共享問(wèn)題”,還是在細(xì)節(jié)關(guān)注、課本劇表演中自然生成的問(wèn)題鏈,以及基于感性認(rèn)識(shí)而升華的理性思考,都在課堂的最終促進(jìn)了思維的聚合。學(xué)生在一系列創(chuàng)設(shè)的情境下,思維的積極性被最大限度地激發(fā)。

        研究表明,人類的思維是在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行的。語(yǔ)文課堂就是由多個(gè)問(wèn)題構(gòu)成的“問(wèn)題樹(shù)”所形成的生態(tài)圈,要使散文課堂“生態(tài)環(huán)?!?,教師設(shè)置問(wèn)題時(shí),不僅要注意契合文體、創(chuàng)設(shè)意境、滲透情思,更要注意問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系,提高其有效性,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維能力的目的。

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