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        如仙人掌孑然而立的男人

        2017-04-29 00:00:00耶雅億
        莫愁·時(shí)代人物 2017年11期

        在美國(guó)圣安東尼奧的一塊墓地中,作家馬克思·盧卡多發(fā)現(xiàn)了一篇墓碑文:

        睡了,卻不能安眠。

        愛(ài)著,卻不曾被愛(ài)。

        盡力取悅于人,卻不曾被取悅。

        死了,卻和活著一樣——孤身一人。

        墓碑的主人和許多男人們一樣,過(guò)著群居卻又與世隔絕的生活。即使在人群簇?fù)碇?,在事業(yè)風(fēng)光處,還是會(huì)隱隱感受到孤獨(dú)的存在。于是,男人們更忙,用滿滿的日程表來(lái)掩蓋這個(gè)問(wèn)題。于是,男人們更沉默,害怕討論自己的不安全感、缺點(diǎn)和弱點(diǎn),戴上一副“超人英雄”的面具。

        在《男人,一本寫(xiě)給女人的書(shū)》中,作者威姆斯如此描述男人的面具:

        他不可以哭。

        他不可以顯示出軟弱,也不需要感情、溫柔和溫暖。

        他應(yīng)該很會(huì)安慰別人,但不可以期望得到別人的安慰。

        他應(yīng)該被別人需要,但絕對(duì)不能需要?jiǎng)e人。

        他應(yīng)該能夠感動(dòng)別人,但絕對(duì)不能被別人感動(dòng)。

        他應(yīng)該如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng),但絕不能有血肉之軀的軟弱。

        他的男人氣概應(yīng)該是不容侵犯的,他應(yīng)該獨(dú)當(dāng)一面。

        這樣的男人打造出一副刀槍不入、無(wú)懈可擊的外表,好像是沒(méi)有門(mén)戶的房子、沒(méi)有吊橋的城堡。美國(guó)霍普金斯醫(yī)學(xué)院教授林奇博士的名著《我的哭聲無(wú)人聽(tīng)見(jiàn)》中寫(xiě)到:在位數(shù)驚人的早發(fā)型冠心病和過(guò)早死亡的案例里,人際交往失敗、愛(ài)的欠缺、社會(huì)支持的缺乏和寂寞問(wèn)題,似乎都是身體出現(xiàn)問(wèn)題的隱形因素。

        林奇醫(yī)生從大量醫(yī)學(xué)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)出發(fā),提出:“對(duì)話是生命的靈藥。我們必須學(xué)習(xí)與心臟對(duì)話,與他人對(duì)話,與自己對(duì)話?!比绻心昴凶右鉀Q自己心靈的問(wèn)題從而避免殃及身體,則必須創(chuàng)造可對(duì)話的氛圍與機(jī)會(huì)。

        某世界五百?gòu)?qiáng)公司的高管張宏,今年40歲。從而立之年開(kāi)始,他交際的目的多半是為了謀生,常常參與的圈子也大都和工作有關(guān)。連續(xù)好幾年,他體檢的時(shí)候查出血壓偏高。高血壓向來(lái)是疾病中“沉默的殺手”,他對(duì)此并不察覺(jué),后來(lái)導(dǎo)致心臟疾病。在住院期間,他接受了心理治療師的輔導(dǎo)。輔導(dǎo)的過(guò)程如同控制錄影機(jī),順?lè)呕虻箮?,他回溯自己的一生,尋找那個(gè)影響他最深、最重大的事件。治療師稱其為“節(jié)點(diǎn)”。

        記憶的門(mén)逐漸打開(kāi)。張宏想到自己母親車禍身亡的情景。描述這一記憶時(shí),他全身顫抖,流下眼淚。他失控地用手捂住眼睛,不連貫地喊著“媽媽、媽媽”……原來(lái),母親突然離世的痛苦,張宏沒(méi)有跟任何人訴說(shuō)過(guò)。整個(gè)事件中,他都是冷靜理性的“頂梁柱”,沒(méi)有機(jī)會(huì)讓他發(fā)泄自己的情緒,故而成為影響他身心健康的節(jié)點(diǎn)。

        事實(shí)上,類似張宏這樣的例子很多。網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)隔斷了人情味的交流,男人們忙到越來(lái)越孤獨(dú)。骨髓深處發(fā)出來(lái)的孤獨(dú),是一直在講話,而發(fā)不出心聲;一直在與人打交道,而見(jiàn)不到真心。在都市的荒漠中,男人們?nèi)缦扇苏奇萑欢ⅰ?/p>

        在治療過(guò)程中,張宏撥出一些時(shí)間來(lái)去看已經(jīng)疏遠(yuǎn)的老朋友,盡量會(huì)創(chuàng)造一些比較安靜的場(chǎng)合,聊聊心靈深處的話語(yǔ)。張宏已經(jīng)習(xí)慣說(shuō):“挺好的,我沒(méi)事。”但是醫(yī)生建議用形容詞來(lái)描述自己的真實(shí)感受。他用很大的力氣才能喚起自己的情感反應(yīng),并將其表達(dá)出來(lái)。

        張宏和妻子報(bào)名參加了一個(gè)“夫妻溝通夏令營(yíng)”,在專家的輔導(dǎo)下,更深刻地認(rèn)識(shí)男人女人的不同,學(xué)習(xí)更有效地進(jìn)行溝通。雖然張宏沒(méi)有宗教信仰,也還是可以祈禱。當(dāng)覺(jué)得壓力很重的時(shí)候,就在車子熄火之后趴在方向盤(pán)上學(xué)著把內(nèi)心感受傾訴出來(lái),向冥冥之中的蒼天之靈來(lái)訴說(shuō)。

        漸漸卸下心靈的擔(dān)子,張宏的精力體力反而比從前更好。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)病,張宏因禍得福,心靈不但避免了癌變,而且變得充滿彈性,能夠接受更重的挑戰(zhàn)。

        在這個(gè)壓力巨大的時(shí)代,每個(gè)男性都有其難以言說(shuō)的心靈傷痛或腫瘤。要想避免癌變,就要學(xué)習(xí)對(duì)話,并且掌握好生活的比例。

        數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō),一切都受到“和諧比例法則”的控制:純粹的功利外交時(shí)間和單純的心靈溝通時(shí)間必須有和諧的比例,給職場(chǎng)的時(shí)間和給家人的時(shí)間必須有和諧的比例,“戴上男子漢面具”的時(shí)間和“如小男孩般哭泣和傾訴”的時(shí)間也必須有和諧的比例。

        編輯 吳忞忞 mwumin@qq.com

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