楊朝明

2017年1月18日，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議，發(fā)表了題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，他說(shuō)：“法律的生命也在于公平正義，各國(guó)和國(guó)際司法機(jī)構(gòu)應(yīng)該確保國(guó)際法平等統(tǒng)一適用，不能搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，不能‘合則用、不合則棄，真正做到‘無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩。”

“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩”典出《尚書(shū)·洪范》，其原文為：“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩；無(wú)黨無(wú)偏，王道平平；無(wú)反無(wú)側(cè)，王道正直?！薄逗榉丁肥且笊踢z臣箕子向周武王陳述“天地之大法”?；颖灰暈椤叭嗜恕?，他所轉(zhuǎn)述的“洪范九疇”，是治國(guó)理政的重要綱領(lǐng)，深刻地影響了后世。這里強(qiáng)調(diào)要處事公正，沒(méi)有偏私，遵循法度而不反復(fù)無(wú)常，正直通達(dá)而不偏私斜曲?！巴醯馈笔鞘ネ踔?，是以仁義德政治理天下，寬廣坦蕩，公平有序，遵循法度?？梢?jiàn)，這里是說(shuō)公正無(wú)私、不偏不倚、實(shí)現(xiàn)王道，是治理天下的硬道理。

“王道”是中華政治倫理中最重要的理念，是中國(guó)先王所樹(shù)立的至德要道。正是基于大中至正、天下歸仁的理想追求，儒家才大力倡言王道，成為歷代君主治國(guó)理政之道的追求，被認(rèn)定為構(gòu)建和諧社會(huì)秩序的必由之路。儒家之后，政治思想領(lǐng)域常有所謂“王霸之辨”，如果說(shuō)“霸道”是國(guó)家強(qiáng)大之道，那么“王道”應(yīng)該就是國(guó)家偉大之道。強(qiáng)大不等于偉大，偉大一定意味著強(qiáng)大。

從實(shí)質(zhì)上講，孔子的政治思想就是王道思想。他主張效法三代明王，順乎天理，合乎人情，實(shí)行仁政德治，他追求的“大同理想”就是一個(gè)理想的王道社會(huì)?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》有《王言》篇，通過(guò)與曾子的對(duì)話，孔子詳細(xì)闡發(fā)王道學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為明王“內(nèi)修七教，外行三至”以施行王道?！捌呓獭笔蔷蠢?、尊齒、樂(lè)施、親賢、好德、惡貪、廉讓；“三至”是至禮不讓、至賞不費(fèi)、至樂(lè)無(wú)聲，這是社會(huì)管理的極高境界?？鬃拥囊簧贾铝τ凇懊魍醯馈?，他晚年所作的《春秋》，司馬遷稱其為“王道之大者也”，目的在于“上明三王之道，下辨人事之紀(jì)”?？鬃釉f(shuō)：“吾觀于鄉(xiāng)，而知王道之易易也?！笨梢?jiàn)他觀察鄉(xiāng)射禮，也在思考王道問(wèn)題，認(rèn)為要力求做到平和、平易、中正?？鬃与m然不為當(dāng)世所用，他的王道事業(yè)卻被后世發(fā)揚(yáng)光大。如孟子說(shuō)“以德行仁者王”，“養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也”，以重視民生為王道的基本要求。荀子論述“王制”，提出“王者之政”的觀點(diǎn)，主張?jiān)凇巴醯馈庇^念指導(dǎo)下解決天下紛爭(zhēng)。

對(duì)于“王道”問(wèn)題，可以說(shuō)古代中國(guó)有一致的認(rèn)識(shí)與向往。例如晉國(guó)祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”，他的事跡流傳很廣，《左傳》《呂氏春秋》《新序》等典籍進(jìn)行敘述時(shí)，都無(wú)一例外地引用了“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩”，認(rèn)為祁奚的行為是對(duì)《尚書(shū)》此言的最好闡釋。實(shí)現(xiàn)王道，首先要關(guān)注民生。實(shí)行德政，而公正無(wú)私是最根本保障。荀子倡導(dǎo)“王者之法”，說(shuō)“偏黨而無(wú)經(jīng)，聽(tīng)之辟也”，偏袒而沒(méi)有常規(guī)，是處理政事的歪門(mén)斜道，只有四海一家，不私不偏，才能得到廣泛的認(rèn)同與響應(yīng)，人們“莫不趨使而安樂(lè)之”。

在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系中，由于缺乏應(yīng)有的外部制約，更易流于為霸權(quán)恣意操縱。因此，需要凸顯王道原則的神圣性。習(xí)近平主席提出處理國(guó)際關(guān)系的“王道”原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)與國(guó)相處要“無(wú)偏無(wú)黨”，公平正義，只有各國(guó)尤其是大國(guó)模范地遵守一系列國(guó)際公約和法律文書(shū)，才能真正實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)天下和平。