韋琪+徐忠
【摘 要】隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)更加注重中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路建設(shè),由此可以看出,推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)是當(dāng)下工作的重點(diǎn),而社區(qū)建設(shè)對(duì)于城鎮(zhèn)化進(jìn)程有重要的推動(dòng)作用,因此加強(qiáng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)研究十分必要,對(duì)此在本文中筆者將從安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)出發(fā),以此來(lái)闡述城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)策略。
【關(guān)鍵詞】安順市;城鎮(zhèn)化進(jìn)程;社區(qū)建設(shè)
城鎮(zhèn)化,簡(jiǎn)而言之就是將農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的一個(gè)過程,這一過程看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上極為復(fù)雜,尤其是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè),既要對(duì)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)進(jìn)行甄別,還要將農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與現(xiàn)代治理方式相結(jié)合,這樣才能更好的推動(dòng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè),因此在對(duì)安順社區(qū)的“村改居”建設(shè)方案研究時(shí),也要注重這一方面的考慮。
一、安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)存在的問題
(一)社區(qū)建設(shè)使農(nóng)民生活矛盾問題集中
城鎮(zhèn)化建設(shè)并不是簡(jiǎn)單的拆建問題,而是以城鎮(zhèn)為依托,對(duì)農(nóng)村的實(shí)際情況進(jìn)行合理的布局,進(jìn)而在工業(yè)支持農(nóng)業(yè)的過程中,幫助農(nóng)民改變?cè)械纳罘绞?,但是由于這種生活方式是被迫改變的,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一系列的問題,這影響了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè),而在安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中也存在這樣的問題,如社區(qū)在方便人民群眾生活的同時(shí),也使農(nóng)民群眾的矛盾集中化[1]。在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,農(nóng)民群眾離開了土地,將生活集中于社區(qū),從社會(huì)角度分析這是全面小康社會(huì)的重要推動(dòng),但是從農(nóng)民群眾的角度分析真正的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的生活方式卻還有很長(zhǎng)的一段路需要走。這是因?yàn)閷?duì)于大都數(shù)農(nóng)民而言,他們的生活地理位置雖然實(shí)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化,但是身份角度卻仍然是農(nóng)民,很多市民應(yīng)有的福利待遇他們無(wú)法獲得,這在城區(qū)建設(shè)過程中造成了農(nóng)民的不滿情緒,除了這種物質(zhì)的角度,在本次安順社區(qū)的“村改居”的調(diào)查研究過程中還發(fā)現(xiàn),從農(nóng)民的心理角度分析,也存在一些矛盾問題的集中,如對(duì)于大多數(shù)安順市農(nóng)民而言,習(xí)慣了淳樸的民風(fēng)生活,在以往的農(nóng)村中日常交流比較頻繁,但是在城鎮(zhèn)化以及社區(qū)建設(shè)過程中,這種一家一戶的封閉式環(huán)境,使村民之間的交流越來(lái)越少,這種群體冷漠心理,也使農(nóng)民群眾產(chǎn)生了心理上的波動(dòng)。同時(shí)在安順社區(qū)的“村改居”的建設(shè)過程中,也產(chǎn)生了一些剩余的勞動(dòng)力,部分農(nóng)民由于適應(yīng)能力較強(qiáng),在這個(gè)過程中轉(zhuǎn)變比較快,創(chuàng)業(yè)富余起來(lái),但是也有部分農(nóng)民由于基本技能欠佳,生活轉(zhuǎn)變意識(shí)較慢,在城區(qū)建設(shè)中反而變得無(wú)所事事,這還加重了社會(huì)中的一些犯罪傾向,對(duì)于這種現(xiàn)象國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)說過,農(nóng)民離開土地,感覺無(wú)依無(wú)靠,這是城鎮(zhèn)化矛盾問題的集中,而這也是迫切要解決的問題。
(二)農(nóng)民群眾無(wú)法適應(yīng)社區(qū)現(xiàn)代規(guī)劃
對(duì)于大多數(shù)農(nóng)民群眾而言,他們的生活方式更加的隨意一些,在本次的調(diào)查過程中也發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)民群眾習(xí)慣了農(nóng)忙時(shí)間務(wù)農(nóng)、閑暇時(shí)間外出打工的生活,因此對(duì)于大部分農(nóng)民群眾而言是沒有時(shí)間約束的,完全在憑借著自己的感覺行事,這是一種典型的自由散漫的鄉(xiāng)村生活方式,而也有一些社會(huì)學(xué)家把城鄉(xiāng)與農(nóng)村定義為二元結(jié)構(gòu),這是一種根深蒂固的思想觀念,因此在城鎮(zhèn)化推進(jìn)以及社區(qū)建設(shè)過程中,農(nóng)民群眾從心理意識(shí)上會(huì)有一種強(qiáng)烈的束縛感,而這種隱性的抵觸心理會(huì)通過一些顯性的方式表達(dá)出來(lái),這影響了城鎮(zhèn)化的推進(jìn)與社區(qū)建設(shè)[2]。舉一個(gè)比較簡(jiǎn)單的例子,在社區(qū)管理之中,往往會(huì)采用一種民眾表決的方式讓社區(qū)群眾共同參與,但是對(duì)于習(xí)慣了鄉(xiāng)村生活的農(nóng)民在這一點(diǎn)上表現(xiàn)的卻有一些手足無(wú)措。同時(shí)在現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)過程中,注重的互動(dòng)關(guān)系與共同文化維系力量,還有社會(huì)活動(dòng)與活動(dòng)區(qū)域的維護(hù),因此農(nóng)民要去遵守這種硬性條約,從而適應(yīng)加快城鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)程,但是很顯然很多農(nóng)民適應(yīng)不了這種變化,因此在現(xiàn)下安順市城鎮(zhèn)化社區(qū)建設(shè)中,城市管理與農(nóng)民群眾生活方式共存的現(xiàn)象極為普遍。
(三)社區(qū)服務(wù)落實(shí)不到位
對(duì)于農(nóng)民群眾而言,對(duì)于社區(qū)服務(wù)是有很大期待的,但是在本次的安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)調(diào)查研究中,卻發(fā)現(xiàn)社區(qū)服務(wù)很難讓群眾感到滿意。首先農(nóng)民群眾入住的建筑區(qū)質(zhì)量一般,這為農(nóng)民群眾造成了一種比較失望的印象,甚至造成黨群干群矛盾激化。其次是在城區(qū)規(guī)劃方面,為農(nóng)民群眾帶來(lái)了很多的不便影響,最后在物業(yè)方面服務(wù)質(zhì)量也有待提升,物業(yè)其實(shí)是城區(qū)建設(shè)的形象的代表,但是很多物業(yè)人員的服務(wù)不能得到人民群眾的滿意,一些公共服務(wù)落實(shí)不到位,這影響了安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)。
(四)社區(qū)公共服務(wù)有待完善
目前安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中對(duì)社區(qū)建設(shè)服務(wù)還停留在加強(qiáng)社會(huì)救助、服務(wù)于勞動(dòng)就業(yè)以及困難幫扶等最基本的生活方面,缺乏社區(qū)精神方面的服務(wù)建設(shè),導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因?yàn)樯鐣?huì)組織發(fā)育還不夠完全,當(dāng)前我國(guó)為社會(huì)提供服務(wù)的主體主要是政府部門,政府部門為城鎮(zhèn)化進(jìn)程社區(qū)建設(shè)服務(wù)安排什么工作,建設(shè)人員就僅僅按照政府的安排辦事,沒有切實(shí)掌握社區(qū)百姓真正的需求,因此,在社區(qū)服務(wù)中缺乏對(duì)人們開展心理服務(wù)、養(yǎng)老服務(wù)以及文化教育服務(wù)和健康娛樂服務(wù)等,使社區(qū)建設(shè)服務(wù)面較為狹窄,不能滿足社區(qū)居民的生活需求,同時(shí)還存在一些社區(qū)在建設(shè)時(shí)沒有制定相應(yīng)的規(guī)章制度,導(dǎo)致社區(qū)建設(shè)完成后,出現(xiàn)管理困難局面,使社區(qū)的服務(wù)不到位,引起廣大城鎮(zhèn)社區(qū)群眾的不滿。此外,安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程社區(qū)建設(shè)中缺少相應(yīng)的社區(qū)和社會(huì)服務(wù)規(guī)劃,導(dǎo)致社區(qū)布局不夠規(guī)范,社區(qū)缺少協(xié)調(diào)性和科學(xué)性,同時(shí)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施及公共服務(wù)場(chǎng)地嚴(yán)重不足,調(diào)查表明安順市城鎮(zhèn)進(jìn)程社區(qū)建設(shè)中有53%以上的社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所不符合國(guó)家民政部門標(biāo)準(zhǔn),同時(shí),國(guó)家給予的財(cái)政補(bǔ)貼僅僅能夠維持社區(qū)正常辦公需求,不能滿足社區(qū)的服務(wù)需求。
二、加快安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)策略
(一)解決思想問題與生活實(shí)際問題矛盾
在安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)中,幫助這些農(nóng)民群眾解決一些生活中的實(shí)際問題是落實(shí)人民群眾主體路線的重要體現(xiàn),同時(shí)也是和諧社區(qū)建設(shè)的力量。對(duì)此鄧小平先生曾經(jīng)說過,要注重人民群眾生活問題,從土地勞動(dòng)深化到柴米油鹽,由此可以看出關(guān)注民生,以民為本,走群眾路線是加快安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)的有效策略[3]。而對(duì)于農(nóng)民本身,能夠向城鎮(zhèn)居民一樣生活,是農(nóng)民一直以來(lái)的夢(mèng)想,城鎮(zhèn)化以及社區(qū)建設(shè),幫助他們實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,這是符合農(nóng)民群眾本質(zhì)初衷的,而之所以會(huì)出現(xiàn)調(diào)查中顯示的問題,主要在于在安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)中農(nóng)民失去了自己最為依賴信靠的土地,這是他們生存與發(fā)展的需要,也正是因?yàn)槭チ诉@種依賴,讓他們變成了無(wú)根之族,因此在推進(jìn)安順市社區(qū)建設(shè)時(shí),能夠?yàn)檫@些農(nóng)民提供最有利的飲食住行保障,是解決社區(qū)建設(shè)問題的本質(zhì),而為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群眾更好的發(fā)展,除了基本的保障外,還要讓他們學(xué)會(huì)更多的生存技能,讓他們另謀生存之道,同時(shí)在社區(qū)建設(shè)過程中,還應(yīng)該落實(shí)一些醫(yī)療保障制度,社區(qū)低保制度,讓農(nóng)民群眾看到實(shí)惠,是加快城鎮(zhèn)建設(shè)的本質(zhì)出路,而這也是習(xí)近平總書記對(duì)于人民群眾和諧社會(huì)的努力暢想。
(二)注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),快速適應(yīng)社區(qū)規(guī)劃
為進(jìn)一步的推動(dòng)安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè),使農(nóng)民群眾更加的適應(yīng)社區(qū)規(guī)劃,對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)是十分必要的,這可以滿足他們的心理需求,給予精神上的慰藉[4]。如從農(nóng)民群眾的休閑娛樂方式入手,對(duì)于很多農(nóng)民群眾而言,他們的休閑娛樂方式比較簡(jiǎn)單也比較落后,因此為了進(jìn)一步的滿足農(nóng)民群眾的精神文化需要,減少心理上的失落情緒,在新社區(qū)建設(shè)過程中可以增添更多的娛樂設(shè)施和公共文化場(chǎng)地建設(shè),對(duì)此在十七屆六中全會(huì)中也明確的提出了要將社區(qū)文化中心納入到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)之中,這將為農(nóng)民群眾的精神文化需求打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)由于在城鎮(zhèn)進(jìn)程中農(nóng)民群眾的生活環(huán)境發(fā)生了變化,這種心理落差必須要通過相關(guān)的心理疏導(dǎo)進(jìn)行維護(hù),為此我們要進(jìn)一步的做好調(diào)查工作,傾聽群眾的意見,進(jìn)而采取有效的措施,使農(nóng)民群眾從心理上適應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的社區(qū)建設(shè)。
(三)強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),提升社區(qū)服務(wù)能力
推動(dòng)安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)與社區(qū)服務(wù)能力和服務(wù)意識(shí)是分不開的,這也是以人民群眾為主體,堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的表現(xiàn)[5]。為此首先要從服務(wù)態(tài)度入手,讓農(nóng)民群眾認(rèn)可社區(qū)服務(wù),對(duì)此習(xí)近平主席曾經(jīng)提出,群眾利益無(wú)小事,凡是能夠幫助人民群眾解決實(shí)際困難的事情,我們都要認(rèn)真去做。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,社區(qū)就是政府的形象代表,與農(nóng)民群眾有最直接的接觸,因此必須要提升社區(qū)的服務(wù)意識(shí)與服務(wù)能力。而農(nóng)民群眾需要的服務(wù)無(wú)疑是多種多樣的,因此社區(qū)人員要加快學(xué)習(xí),提升自身的問題解決能力,從而贏得農(nóng)民群眾的擁護(hù)與支持,這是推動(dòng)安順市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)的有利條件。
(四)完善城鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)機(jī)制
針對(duì)安順市城鎮(zhèn)進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)服務(wù)不夠完善的問題,要不斷的完善該地區(qū)城鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)機(jī)制,提高社區(qū)服務(wù)水平,滿足城鎮(zhèn)社區(qū)居民的生活需求,打造一個(gè)和諧的社區(qū),需要從以下方面入手。首先,要根據(jù)社區(qū)具體情況做好服務(wù)分類,可以根據(jù)社區(qū)建設(shè)的時(shí)間,按照新城區(qū)與舊城區(qū)進(jìn)行分類,也可以按照不同收入水平人群分為高收入?yún)^(qū)與普通收入?yún)^(qū),總之根據(jù)社區(qū)的基礎(chǔ)條件、經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)以及人口因素等,制定不同的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真研究不同層次居民的生活需求,并展開有針對(duì)性的服務(wù)工作。其次,社區(qū)還要建立專業(yè)的服務(wù)站點(diǎn),對(duì)于一些有特殊需求的人員展開全方位的服務(wù),例如,在社區(qū)內(nèi)建立養(yǎng)老中心、再就業(yè)服務(wù)中心以及其他服務(wù)中心等,通過增加服務(wù)內(nèi)容,豐富服務(wù)手段,切實(shí)做到社區(qū)服務(wù)以人為本的服務(wù)理念,通過踏實(shí)的服務(wù)工作解決社區(qū)老弱病殘的問題,為建立和諧、文明社區(qū)奠定基礎(chǔ)。第三,城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的社區(qū)建設(shè),應(yīng)將提高社區(qū)居民文化素質(zhì)放在首要位置,在社區(qū)服務(wù)工作中要注重開展社區(qū)文化教育工作,不斷提高社區(qū)居民的文化水平,使居民綜合素質(zhì)得以提高,建立健全的教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò),將文化、科技、法律以及衛(wèi)生等貫徹到社區(qū)教育服務(wù)中,為促進(jìn)社區(qū)的文明發(fā)展,促進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程提供依據(jù)。第四,國(guó)家要加大力度,對(duì)社區(qū)建設(shè)給予經(jīng)濟(jì)支持,與此同時(shí),安順市政府要加大力度引導(dǎo)社區(qū)居民投資社區(qū)建設(shè),減輕國(guó)家經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的同時(shí),充分體現(xiàn)社區(qū)居民的主人翁地位。
三、總結(jié)
城鎮(zhèn)化建設(shè)被社會(huì)高度重視,在本文中主要是以安順新型社區(qū)建設(shè)為例,突出城市社區(qū)建設(shè)導(dǎo)向,從而使“村改居”社區(qū)實(shí)現(xiàn)更好的過渡,進(jìn)而在合理規(guī)劃建設(shè)和社區(qū)管理多種途徑下,推動(dòng)我國(guó)城鄉(xiāng)一體化快速發(fā)展。
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