阿娜爾古麗·吐爾遜

一次偶然的緣起，一個(gè)溫馨的季節(jié)，我隨緣而至去了馬蹄寺上觀音洞。

馬蹄寺-位于甘肅肅南裕固族自治縣境內(nèi)，因傳說中的天馬下凡在此飲水時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi)，成為鎮(zhèn)寺之寶。

雖然我也觀賞過法名寺、大佛寺、哲蚌寺以及普陀山等名寺，但是這里藏漢民族憨厚樸實(shí)的民風(fēng)、偶爾遇到的來自異土他鄉(xiāng)的信徒，沒有貧富高低的門檻設(shè)置以及現(xiàn)實(shí)生活中的浮躁，使我踏上這片圣地心靈就有一種清涼和安逸，這里也許就是蓮花生大師布施給眾生的道場(chǎng)吧。

馬蹄寺有1600多年歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在一百多平方公里的區(qū)域內(nèi)。馬蹄寺是我國(guó)河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存，三世達(dá)賴索南嘉措也曾來此朝圣。其藏語為“卓瑪讓象”，意為“菩薩自然出現(xiàn)的地方”，是河西地區(qū)藏傳佛教寺廟的瑰寶。

其中上觀音洞帶給了我別樣的感受，上觀音洞也稱“觀音洞上寺”，大小9座石窟分布于一座峻拔的孤峰頂巔之巖石側(cè)壁，這里遠(yuǎn)離都市和交通干道，沿途艱難且遙遠(yuǎn)，但是依然阻擋不了我的熱情。

路途艱難，越野車時(shí)而顛簸行駛，時(shí)而在上山時(shí)如憋氣爬行，但是我時(shí)刻被所經(jīng)過之處靜怡的天空、遍地綠草的芳香包圍著。越野車喘息著終于到達(dá)上觀音洞的腳下，下車時(shí)我才發(fā)現(xiàn)仿佛踩在一個(gè)漫無邊際的綠色地毯上，周圍到處是松樹，綠草和叫不上名字的山花美不勝收。

抬頭遙望上觀音洞，藍(lán)天下隱約可見最頂上一座土黃色山頂，頂上時(shí)而飄過大團(tuán)白云，如護(hù)法巡視，仿佛伸手就可以抓到。周圍若隱若現(xiàn)會(huì)看到有一些裸露的石頭，上山更是沒有任何便道。上觀音洞竟然坐落在這么陡峭的地方，當(dāng)年的施工條件和建筑情景真的無法想象。

我?guī)е@些疑問和困惑，呼吸著綠草的清新和山花的芳香，開始與幾個(gè)同行者往上觀音洞行進(jìn)，剛開始邊觀賞美景邊踩著松軟的綠草往上爬時(shí)，感覺像在地毯上玩耍也不覺得累，可快到半山腰時(shí)已經(jīng)累得氣喘吁吁，有幾個(gè)同行干脆坐在陡峭的石頭邊上休息。再抬頭看上觀音洞時(shí)，仿佛被藏匿起來了一樣，只看見一面陡峭的山墻。這里上下都這么困難，更別提在上面生活了。會(huì)有人四季在這里發(fā)心看護(hù)，我心中不禁有這個(gè)疑問。憑借以前爬山的經(jīng)驗(yàn)，我踩著有些滑的綠草斜著步慢慢往上走。

終于，如苦行僧般一腳登上上觀音洞的剎那間，我被眼前的景色驚呆了：剛才從下面看到的那個(gè)陡峭的山峰沒有了，所有的山巒、丘陵與山路盡收眼底，頂端卻極小，稍不小心就會(huì)掉下山去。我想這里應(yīng)該是馬蹄寺周圍最高的地方。遍地一團(tuán)團(tuán)密集的馬蘭花競(jìng)相開放，一片片五顏六色的山花絢麗燦爛，有的馬蘭花還被山花簇?fù)碇?，在山風(fēng)的吹拂下優(yōu)雅地起舞。這里仿佛與世隔絕，美到我無法用詞匯描繪這廣闊天地的凈土。此時(shí)，優(yōu)美親切的藏音“蓮花生大師心咒”佛曲引領(lǐng)我進(jìn)入了清凈神秘的圣地——洞窟般孤獨(dú)、簡(jiǎn)易又顯莊嚴(yán)的佛堂。

房間有里外兩間，外面是用木板拼湊的一個(gè)簡(jiǎn)易床，生活用品同樣簡(jiǎn)單；我恭敬小心地躬身步入里面的佛堂，雖然空間不大，但是猶如身臨廟宇無二無別。被尊稱為阿喀的僧人是一位三十多歲的藏族出家人，樸素的僧服，憨厚純真的微笑，慈祥的眼神中流露出的誠(chéng)摯真實(shí)的信仰都讓我感到溫暖。在參觀上觀音洞附近的洞窟佛龕時(shí)，周圍有幾個(gè)石窟中竟然有殘存的佛像，壁畫和雕塑的損壞也讓人觸目驚心。論壁畫和雕塑的成就，雖然不及那些有名的石窟，但是這洞窟本身，絕對(duì)是一大奇觀。我小心撫摸著殘?jiān)珘Ρ?，傾聽阿喀略帶有藏族味的漢語流利介紹：當(dāng)年阿喀隨信眾來到這里朝拜，當(dāng)時(shí)所有佛龕洞窟里，遍地都是羊糞、牛糞，這是因?yàn)橄掠昊蛘呦卵r(shí)，山上的牛羊都會(huì)在這躲避。因其長(zhǎng)期彌漫著羊糞、牛糞的味道，所以沒人管理，佛像面部和壁畫上的畫像頭部幾乎被刮割的殘缺不全。寺院損失慘重，石窟佛像與壁畫破壞殆盡，石窟外的古建筑也蕩然無存。當(dāng)時(shí)阿喀發(fā)心保護(hù)文化遺產(chǎn)，毅然決然留在這里守護(hù)。同時(shí)在善心村民的幫助下，為了保護(hù)好文化遺產(chǎn)不再受到破壞，決定好好打掃這些佛龕洞窟，同時(shí)阿喀再三叮囑大家輕點(diǎn)再輕點(diǎn)。經(jīng)過打掃，洞窟逐漸顯現(xiàn)出原來的外貌。佛像的容顏有三十五佛、五大金剛和金剛佛母、二十一度母、觀世音菩薩以及噶舉派的米拉日巴尊者圣像；洞外裸露的佛龕里顯出的佛像有釋迦牟尼佛、燃燈佛、一尊佛和彌勒佛等。自此，這塊圣地再也沒有任何人、動(dòng)物來毀壞過。站在觀音洞外新修的護(hù)欄邊上，耳邊仿佛響起鐘鼓聲，眼前百余名僧人猶如山花簇?fù)淼鸟R蘭花圍坐在草地，抑揚(yáng)頓挫的誦經(jīng)聲、佛音繚繞，若隱若現(xiàn)當(dāng)年莊嚴(yán)宏偉的法會(huì)場(chǎng)面——一花一世界，一佛一如來。

遠(yuǎn)處云霧逐漸輕柔彌漫開來，把山峰、松林籠罩在煙嵐之中，變成了白茫茫的云霧仙境，使人置身在神府仙界，純凈、圣潔。人類與自然之間自古以來就有著說不清道不明的聯(lián)系，雖然千百年來歷經(jīng)不同朝代、不同時(shí)代的風(fēng)云變化，始終沒有阻擋一代又一代修行者的安寧，歷代高僧、出家人在這里與天地交流、與自然對(duì)話以及與大地親昵。他們的信仰始終沒變，豐富的佛法智慧使一批又一批的有緣人懷著敬慕心來這里朝拜。

夕陽捧著我滿腔的靈感和凈化過的激情，帶著深沉的祝福愛憐地離開了地平線，略帶寒意的山風(fēng)中我的思緒也逐漸回歸。

人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

（新疆阜康市碧琳城覺海善緣閣）