摘 要：電影《驢得水》以其荒誕性的喜劇結(jié)構(gòu)，引發(fā)觀眾對現(xiàn)實社會及人性黑暗的思考?！扼H得水》是開心麻花團隊的第二部電影，最初是以話劇呈現(xiàn)在觀眾面前，把戲劇轉(zhuǎn)換成電影，是開心麻花特有的方式。由此可見，電影和戲劇之間的關(guān)聯(lián)更加緊密，電影讓戲劇的內(nèi)容更加生活化，戲劇為電影提供了二次創(chuàng)作的空間。

關(guān)鍵詞：戲??；電影

作者簡介：吳楠（1988-），女，山西太原人，碩士，重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院助講，主要研究方向：數(shù)字媒體、動畫。

[中圖分類號]：J9 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-35--01

一、緒言

繼《夏洛特?zé)馈泛?，開心麻花的第二部電影《驢得水》正在火熱上映，“講個笑話，你別哭”，影片通過講述四個有教育夢想的大學(xué)老師來到農(nóng)村進行教育改革，利用“驢得水”這頭驢的名字，謊報教師吃空餉。教育部派專人來到學(xué)校進行核實，由此引出了一系列啼笑皆非，引人深思的故事?！扼H得水》最初是以戲劇形式呈現(xiàn)在舞臺之上，同《夏洛特?zé)馈返哪Ｊ揭粯樱拕⊙惭葸^后以電影的形式重新搬上了大銀幕。電影與戲劇有著不可分割的聯(lián)系，戲劇的表現(xiàn)形式深刻的影響著電影的發(fā)展。同時，戲劇電影化也是如今戲劇呈現(xiàn)出的方式。電影《驢得水》引發(fā)了我們對現(xiàn)實社會對人性黑暗的思考，也讓我們更進一步的了解戲劇對電影的影響。

二、戲劇和電影的本質(zhì)

戲劇早于電影誕生，在電影誕生之前的十九世紀(jì)中葉，戲劇已經(jīng)進入了它的全盛時期，并形成了現(xiàn)實主義、自然主義、表現(xiàn)主義等多種藝術(shù)風(fēng)格和流派。電影誕生使人們從封閉的戲劇舞臺轉(zhuǎn)向了開闊的空間，為觀眾呈現(xiàn)了更具真實性的影像效果。J·阿蓋忒說，“戲劇的本質(zhì)是：每件事都是發(fā)生在一個由人工照明的小匣中的；電影的本質(zhì)是：它擁有整個充滿日光的世界作為活動場所”。戲劇表演的空間僅限于舞臺上，時間和空間必須是統(tǒng)一的。當(dāng)開場鈴聲響起，演員必須連續(xù)進行表演。電影由于蒙太奇理論的出現(xiàn)，給電影帶來時間和空間的無限延伸性。在電影《驢得水》中給話劇舞臺演員帶來了極大的考驗，張一曼的扮演者任素汐說：“因為我常年演舞臺劇，演戲相對習(xí)慣了連貫，鈴一響，接下來兩個小時都不能錯。而電影表演是一段一段的。很多時候，面前也并沒有對手戲的演員，都是燈”。因此，戲劇較與電影只是虛擬固定的空間，電影以影像的方式留存了戲劇的表演。

三、電影的戲劇結(jié)構(gòu)

電影《驢得水》在拍攝方面遵循了戲劇的“三一律”，時間、地點、動作的統(tǒng)一，大部分情節(jié)的發(fā)生發(fā)展都在三民小學(xué)的教室里，在封閉的空間內(nèi)進行劇情和人物的刻畫，因此這部電影的戲劇化印記很深。戲劇的表演是一種夸張的表演，但電影卻更需要生活化的表演。影片中演員的表演，臺詞的對接出現(xiàn)“用力過度”的狀態(tài)，戲劇舞臺演員需要夸張的動作的強有力的對白來吸引觀眾的注意，電影是用影像呈現(xiàn)在觀眾面前，用影像還原真實生活的狀態(tài)。所以我們可以看到在影片中，演員的表演略顯夸張，動作幅度較大，都會讓觀眾瞬間脫離影片，仿佛在看一場話劇。

對于戲劇改編成電影，譚華孚認(rèn)為會造成一定意義上的缺失：“話劇非常講究潛臺詞，有戲劇沖突，如把其改成電視劇或電影，電影的主要手段是表情、畫面等，再也不是話劇表演中的有聲語言藝術(shù)了?！钡请娪翱梢哉鎸嵉挠涗洰?dāng)下發(fā)生的一切，任素汐說：“我這次覺得電影也有好處，它能留下，這些瞬間都能留住。我第一次看樣片的時候心里特別感慨，心想我演了十年的話劇，從來沒見過自己演什么樣，只是從別人的眼睛里反饋，或者是導(dǎo)演像鏡子一樣跟我們說今天怎么樣怎么樣。但是第一次演完電影之后覺得電影真神奇，能留住這些東西”。

四、戲劇的電影化

隨著時代的發(fā)展，電影作為快節(jié)奏時代消費的產(chǎn)物其影響力不可小覷。同時運用高科技的技術(shù)和手段給觀眾帶來視聽上的奇觀。越來越多的人走進影院，卻很少進入劇院。話劇的表演主要體現(xiàn)在藝術(shù)性上，對演員的表演要求很高，同時戲劇沖突明顯。相較于電影是“消費品”，戲劇更像是“奢侈品”，所以電影的逐漸繁盛必然會導(dǎo)致戲劇的衰落。戲劇在尋求發(fā)展的階段，把更多電影的元素融入到了戲劇中，戲劇電影化的手段擴大了戲劇自身的表現(xiàn)力，擴大了傳播空間?！扼H得水》從戲劇到電影的轉(zhuǎn)變，讓更多的人去關(guān)注這部戲劇，利用電影的傳播手段來擴大戲劇的影響力。就像演員任素汐一樣，電影播出前她只是一個按時上班排戲，下班回家的舞臺劇演員，電影播出后她要作為一名電影演員對電影進行宣傳。戲劇電影化不僅僅是對戲劇呈現(xiàn)途徑發(fā)生了改變，同時也對話劇演員身份的定義有了變化。

五、結(jié)語

《驢得水》的上映，讓觀眾在啼笑皆非的故事中對現(xiàn)實和人性產(chǎn)生了深刻的思考。同時也讓我們對戲劇的表現(xiàn)方式進行了思考，電影的誕生和發(fā)展離不開戲劇的存在。電影作為打破時間和空間的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)造出了更為廣闊的三維空間。戲劇的結(jié)構(gòu)形態(tài)卻深深的影響著電影的表達?！扼H得水》作為一部電影，雖然依舊有很多戲劇表演的痕跡，但是卻更好的表達了人物的性格和敘事的連貫性，也讓更多的人關(guān)注《驢得水》的話劇。

參考文獻：

[1]專訪《驢得水》任素汐：張一曼底線不高守得住[C].http：//ent.qq.com/a/20161103/005965.htm.

[2]從舞臺到銀幕的跨越與互動——中國戲劇與中國電影的可持續(xù)發(fā)展[M].特別關(guān)注，2013，11.