喻繩菊

摘 要：《離別辭：節(jié)哀》是英國玄學(xué)派詩人約翰·多恩與妻子分別之際作的詩，勸誡妻子不要悲傷。詩中大膽新穎，突兀別致的奇思妙喻讓人感受到了男女之間至真至純的完美愛情。

關(guān)鍵詞：《離別辭：莫傷悲》；奇喻；玄學(xué)詩歌

作者簡介：繩菊（1981-），女，新鄉(xiāng)學(xué)院外國語學(xué)院教師，研究方向：語言學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-35--01

1.約翰·多恩和他的玄學(xué)詩歌

玄學(xué)派詩歌以其哲學(xué)辯論和說理的風(fēng)格，怪癖晦澀的措辭，不流暢的韻律，高度濃縮的意象和怪誕的比喻獨(dú)樹一幟。玄學(xué)派詩歌的創(chuàng)始人約翰·多恩（1572—1631）的詩歌很好的詮釋了玄學(xué)詩風(fēng)。他的詩歌構(gòu)思巧妙，邏輯嚴(yán)密，思辨豐富，充滿奇思妙喻。多恩善于把“不相干的意象放在一起，或者在迥然不同的事物之間尋找玄妙的相似之處，用暴力將毫不相關(guān)的事物拼湊一處”[1]創(chuàng)造出新穎奇特的比喻。這些比喻既叫人出乎意料，又讓人覺得合情合理，讓人耳目一新。他早期的詩歌《離別辭：莫傷悲》是最具代表性的作品之一，該詩通過新穎奇特的比喻表達(dá)了互相深愛彼此的丈夫與妻子依依惜別之情以及丈夫?qū)ζ拮拥膭裎?，詩中大膽新穎，突兀別致的奇思妙喻讓人感受到了男女之間至真至純的完美愛情。

2.《離別辭：莫傷悲》中的奇思妙喻分析

2.1 賢士之死與戀人離別

詩歌的開篇就提到了死亡，將戀人的分離和賢士之死進(jìn)行類比：將愛人之間的分離比作死別，將愛人別離時(shí)應(yīng)有的淡定比作賢德之士死亡的淡然。這種富有戲劇性的比喻，讓讀者覺得突兀怪異。貌似這樣的比喻會(huì)使人更悲傷。但是，讀者不會(huì)感到悲傷而感到淡定和坦然。賢士的肉體不在了，但他們的美德永存，賢士的靈魂通向了永生和不朽。他們死亡時(shí)沒有恐懼和害怕，只有平靜和滿足，讓人難以覺察。通過這個(gè)比喻，詩人其實(shí)想要表達(dá)的是：他和妻子的關(guān)系就像靈魂和肉體一樣，不可割舍。他們的愛熾熱濃烈，靈魂已超越了各自的身體，不可分離的融合在一起了。雖然肉體分離了，但靈魂始終在一起。所以，別離時(shí)不需悲傷，要像賢士面對死亡一樣平靜。正如多恩所說“就讓我們輕聲說話，不要喧嘩/不要淚涌如潮，不要凄聲哀鳴；/那是對我們歡樂的褻瀆，/讓俗人知道我們的愛。”[2]眼淚和哀嘆是世俗愛人分離時(shí)的表現(xiàn)，鄧恩和妻子不會(huì)有這樣悲傷的表現(xiàn)，因?yàn)槟鞘菍ζ浼儩崘矍榈囊C瀆，貶低他們的愛情，故不要哭泣。

2.2 天體運(yùn)動(dòng)與愛人暫別

鄧恩還利用天文學(xué)知識創(chuàng)造了奇特的比喻。他在文中寫到“地震帶來恐怖和災(zāi)禍”，而“天體的震動(dòng)雖然很大，卻對人類沒有傷害”[2]。這個(gè)類比同樣讓人驚嘆。地震會(huì)給人類帶來毀滅性的傷害，使人恐慌害怕。這就好比是普通情人之間的分離，因?yàn)樗麄儼迅星榛A(chǔ)建立在感官基礎(chǔ)之上，離別即意味著基礎(chǔ)消失，意味著災(zāi)難性的情變。詩人把和妻子的離別看成是天體的抖動(dòng)，雖然也會(huì)產(chǎn)生劇烈的顫抖，卻不會(huì)對雙方感情產(chǎn)生影響，因?yàn)樗麄兊膼凼恰熬裰異邸薄８鶕?jù)托勒密天文學(xué)，地球是宇宙的中心，外面有九重天，最近的稱“月球天”，最遠(yuǎn)的稱“原動(dòng)天”。原動(dòng)天是宇宙的外殼，它的運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)著里面的九重天，從而產(chǎn)生天體的震動(dòng)。這種震動(dòng)是同心運(yùn)動(dòng)，屬于自然現(xiàn)象，人類察覺不到，于人類無害。通過天文學(xué)知識，鄧恩把個(gè)人微妙的情感和宏大的宇宙天體運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來，產(chǎn)生了讓人震撼的效果。詩人和妻子的離別是愛的延伸和升華，就像天體運(yùn)動(dòng)一樣，所以不必悲傷。

2.3 圓規(guī)雙腳與恩愛夫妻

圓規(guī)這個(gè)幾何上冰冷的物體被詩人賦予浪漫的情愫。圓的起點(diǎn)即是終點(diǎn)，只要圓規(guī)的定腳堅(jiān)定，另外一只腳就會(huì)畫出完美精確的圓。在詩歌的結(jié)尾部分，詩人提出了一個(gè)絕妙的奇喻：把夫妻的分離比喻成圓規(guī)的兩只腳?！澳銏?jiān)定，我的圓才會(huì)準(zhǔn)，我才會(huì)在開始的地方停頓?！盵3]妻子是圓規(guī)的定腳，永遠(yuǎn)在圓的中心，當(dāng)另一只腳去畫圓，即丈夫外出離別時(shí)，妻子的定腳也隨之旋轉(zhuǎn)。喻夫妻雖分隔兩地，仍彼此相連，互相支撐，互相依靠。定腳的堅(jiān)定表明詩人妻子忠負(fù)不渝，正是她的忠誠讓詩人有力量完成自己的“圓”；詩人也以同樣的忠貞愛她，并在外出期間始終圍繞著她移動(dòng)，他移動(dòng)的路線又將他帶回到“出發(fā)的地點(diǎn)”，即最后的相聚團(tuán)圓。這個(gè)奇喻暗示真實(shí)的分離是不可能的，圓規(guī)的兩只腳本來就是密切相連的。不管圓規(guī)的兩只腳分多久多遠(yuǎn)，總會(huì)合并團(tuán)聚，所以分離是暫時(shí)的。這一玄學(xué)比喻表達(dá)了對妻子堅(jiān)貞的信心和對她的牽掛與擔(dān)憂。

3.結(jié)語

鄧恩把生活中看似毫不相關(guān)的物體放在一起對比，點(diǎn)化成了意義深刻的奇喻，使抽象的思想具體化，讓人耳目一新。在《離別辭：節(jié)哀》中，鄧恩把賢士之死與戀人分別聯(lián)系在一起，要愛人淡然面對分離；把天體運(yùn)動(dòng)與愛人暫別聯(lián)系一起，要愛人不受暫別的影響；把圓規(guī)雙腳與夫妻關(guān)系聯(lián)系在一起，表達(dá)互相依賴的感情。這種大膽應(yīng)用自然界和生活中的奇喻，營造了即嚴(yán)肅又浪漫的氛圍，讓讀者理解并欣賞他獨(dú)特的藝術(shù)手法.作為玄學(xué)派詩人的代表，鄧恩新穎奇特比喻發(fā)人深思，耐人尋味，他的詩歌以其特有的特色散發(fā)永恒的魅力，影響著讀者。

參考文獻(xiàn)：

[1]Clements， A. L. John Donnes poetry： Authoritative Texts Criticism[M]. New York： W. W. Norton and Company，1966.

[2]卞之琳，英國詩選[M]. 北京：商務(wù)印書館，1996.

[3]王守仁，英國文學(xué)簡史[M]. 上海：上海外語教育出版社，2006.