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        英國(guó)貴族情結(jié)是如何在英國(guó)文學(xué)中體現(xiàn)

        2017-04-26 21:26:23吳迪
        青年文學(xué)家 2016年36期
        關(guān)鍵詞:小說(shuō)文化

        摘 要:文學(xué)是一個(gè)國(guó)家特定時(shí)期和民族精神態(tài)度的反應(yīng)。在英國(guó)的文學(xué)中則常能發(fā)現(xiàn)很多主人公是作者對(duì)貴族精神的詮釋。本文將從貴族的定義入手,進(jìn)而介紹19 世紀(jì)時(shí)期英國(guó)貴族的社會(huì)地位及其作用與影響,從而對(duì)文學(xué)作品中的貴族情節(jié)進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:英國(guó)文學(xué);貴族情結(jié);文化;小說(shuō)

        作者簡(jiǎn)介:吳迪,1999年8月出生,商洛市商州區(qū)中學(xué)學(xué)生。

        [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-36--01

        有一天,我在閱讀簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),彬格萊先生的出場(chǎng)是一個(gè)“闊少爺”,但是他來(lái)到班納特一家的鄉(xiāng)下是為了購(gòu)置地產(chǎn)。我對(duì)他的行為感到疑惑,在查閱資料后,發(fā)現(xiàn)這是英國(guó)貴族的表現(xiàn)之一——購(gòu)置地產(chǎn),而在文學(xué)作品《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》中,女主角的父親最終答應(yīng)女兒與鄰居私生子的婚事,也是為了使兩家的土地終于可以合二為一。這激發(fā)了我對(duì)英國(guó)文學(xué)作品中貴族情節(jié)的探究。

        一、貴族的定義

        貴族這個(gè)概念在英國(guó)由來(lái)已久。在14世紀(jì)早期,貴族指年收入在200磅及以上者。隨著英國(guó)社會(huì)的發(fā)展,貴族的概念也發(fā)生了變化。到了18世紀(jì)貴族是指地位較高,擁有財(cái)富的統(tǒng)治階級(jí)。中國(guó)史學(xué)家定義英國(guó)貴族為一個(gè)社會(huì)等級(jí),是位于統(tǒng)治階級(jí)的群體。

        二、17~19世紀(jì)時(shí)期英國(guó)貴族的社會(huì)地位

        貴族與其他社會(huì)階級(jí)的區(qū)別主要在于他們擁有爵位和特權(quán)。在17~19世紀(jì),很多英國(guó)人擁有了大量的地產(chǎn),他們由此擁有了政治的特權(quán),成為了新貴族階層。17世紀(jì)“光榮革命”后,國(guó)王的位置被貴族所取代,在這一個(gè)半世紀(jì)之內(nèi),貴族階級(jí)成為國(guó)家權(quán)力的掌控者。這一段時(shí)間被稱為英國(guó)的“貴族時(shí)代”。一直到19世紀(jì)末,貴族在英國(guó)的政治生活中一直扮演著重要的角色。

        19世紀(jì)中葉,英國(guó)的工人階級(jí)崛起,掌控著英國(guó)政治生活的貴族逐漸開(kāi)始讓步,雖然整個(gè)國(guó)家逐漸變得民主,但是英國(guó)的貴族仍然在議會(huì)職能中保持主導(dǎo)地位。

        三、19世紀(jì)時(shí)期英國(guó)貴族社會(huì)地位的作用與影響

        英國(guó)的貴族院(上院)在英國(guó)歷史上起著舉足輕重的作用。他們掌握著立法權(quán)和行政權(quán),還控制著下院。正如托克維爾曾指出的:“18世紀(jì),英國(guó)的貴族建立了本國(guó)的法制和習(xí)慣,并逐漸按照這些慣例去指導(dǎo)公共事務(wù),因此本質(zhì)上是貴族國(guó)家。”一直到19世紀(jì),英國(guó)的社會(huì)意識(shí)被貴族所主導(dǎo)。

        除此之外,貴族也涉足到商業(yè)領(lǐng)域,他們靠著自己擁有土地的稅捐和租金獲取經(jīng)濟(jì)收益,通過(guò)農(nóng)業(yè)和林業(yè)支撐自己擁有的土地財(cái)富。在教育領(lǐng)域,貴族不僅重視文化方面,也注重體育教育。只有通過(guò)教育,貴族的紳士文化才能得到很好的表現(xiàn),重理論、輕實(shí)踐是貴族文化教育的顯著特點(diǎn)。

        四、文學(xué)作品中的貴族情結(jié)

        1)貴族的土地情結(jié)

        土地是貴族獲取財(cái)富的主要來(lái)源。為了獲取大量和穩(wěn)定的財(cái)產(chǎn),貴族需要擁有大量的土地?cái)?shù)量。因此,貴族擁有的土地?cái)?shù)量越多,就越有利于他們發(fā)展,從而通過(guò)財(cái)富來(lái)保證自己的社會(huì)地位。在《傲慢與偏見(jiàn)》中,這一點(diǎn)得到了很好的體現(xiàn)。彬格萊在出場(chǎng)時(shí)就是一個(gè)“闊少爺”,來(lái)到鄉(xiāng)下的目的是購(gòu)置地產(chǎn)。在還沒(méi)有完成購(gòu)置時(shí),他的姐妹們催促他盡快購(gòu)置地產(chǎn)。因此,購(gòu)置地產(chǎn)是一個(gè)家族的當(dāng)務(wù)之急,彬格萊到鄉(xiāng)下的目的也是通過(guò)購(gòu)置地產(chǎn)來(lái)使家族的發(fā)展有穩(wěn)定的保證。除此之外,《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》中,魏斯頓為了使他和鄰居的土地合二為一,才同意女兒和鄰居私生子的婚事。

        2)貴族的血統(tǒng)情結(jié)

        除了重視地產(chǎn),貴族還重視血統(tǒng)和門第,以保持自身的高貴。出身是否高貴,是由血統(tǒng)的純正程度而決定。而外顯的一個(gè)因素就是姓氏。在通常情況下,人們可以通過(guò)姓氏來(lái)了解這一貴族的領(lǐng)土所在地或家族親緣關(guān)系。在《德伯家的苔絲》中,一位編寫居民譜系的牧師告訴主人公的父親說(shuō),他是該地很有名望的德伯氏的后裔。于是,他希望自己的女兒——苔絲去附近有錢的另一德伯后裔處認(rèn)親來(lái)擺脫經(jīng)濟(jì)困境。由此可以看出,窮人希望自己擁有貴族的血統(tǒng)來(lái)提高自己的社會(huì)地位。

        3)貴族的教育情結(jié)

        貴族十分重視對(duì)子女的教育,來(lái)表現(xiàn)他們的品位和修養(yǎng)。藝術(shù)、文學(xué)、詩(shī)歌是貴族必備的要素,他們熱衷于追求“高雅”。貴族將教育女性的重點(diǎn)放在培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)。在《愛(ài)瑪》中,作為貴族小姐的主人公經(jīng)常與周圍的鄉(xiāng)紳貴族一起討論高雅文學(xué)、朗誦詩(shī)歌和交流藝術(shù)。而貴族培養(yǎng)男性的目標(biāo)則是將其培養(yǎng)為紳士——擁有優(yōu)雅的談吐和舉止,豐富的學(xué)識(shí),高尚的道德責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。在英國(guó)多部小說(shuō)中,都可以看到這類紳士的形象。比如《傲慢與偏見(jiàn)》中的達(dá)西,他的學(xué)識(shí)淵博,樂(lè)于助人,談吐精致,是驕傲的富家子弟。

        在《查爾斯·格蘭迪森爵士》中,格蘭迪森勇敢慷慨,富有同情心,會(huì)閱讀,文筆好。他在生活中品格正直,對(duì)朋友十分溫和友好,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,尊重大自然,集合了多種美好的品德。正如在《旁觀者》中對(duì)紳士的定義:“紳士在談吐上應(yīng)該文雅,在行動(dòng)上理應(yīng)誠(chéng)實(shí)。”除此之外,格蘭迪森還在思想上幫助別人,讓他們做個(gè)好人。他用自己的智慧和財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,受到許多人的愛(ài)戴。

        文學(xué)是一個(gè)民族的精神血脈,而在英國(guó)文學(xué)中,則包含著貴族精神的贊許和追求。貴族文化在英國(guó)文學(xué)中占有很重要的地位,在英國(guó)社會(huì)中起著很重要的作用。因此,對(duì)英國(guó)貴族情節(jié)的分析不僅有助于我們對(duì)英國(guó)文學(xué)作品的了解,更能增加我們對(duì)英國(guó)貴族情節(jié)的理解。

        參考文獻(xiàn):

        [1]常耀信.英國(guó)文學(xué)通史(第二卷)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社, 2011:5.

        [2]郭威. 試析17-19世紀(jì)的英國(guó)貴族社會(huì)[J].華章, 2012(35).

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