李理

議論文重在議論說理。一篇優(yōu)秀的議論文，要以充分的事理和事例作為論據(jù)，以支撐自己的論點(diǎn)。為了增強(qiáng)文章的說服力，考生在謀篇布局時，需要精心安排文章的結(jié)構(gòu)，或從橫向展開議論，或從縱向展開議論。

橫向展開議論，是先提出中心論點(diǎn)，然后從幾個方面（并列的）分別對中心論點(diǎn)加以論述的一種論證思路。這種思路體現(xiàn)在議論文結(jié)構(gòu)上就是并列式結(jié)構(gòu)，即并列地組織若干分論點(diǎn)或論據(jù)。這種方法在論證時，分論點(diǎn)或論據(jù)構(gòu)成的幾個層次的關(guān)系是平行的，它們分別從幾個側(cè)面來證明觀點(diǎn)的正確性。

分論點(diǎn)并列能顯示考生思辨的廣度與深度，但也是較難掌握的一種方法。本文將講解這種方法。

▲▲橫向展開議論的方法

橫向展開議論的難點(diǎn)在于分解中心論點(diǎn)，即把中心論點(diǎn)分解成幾個并列的分論點(diǎn)。常見的分解中心論點(diǎn)的方法有：

（一）因果分析法。考生可以把中心論點(diǎn)作為“果”，追溯產(chǎn)生這個“果”的原因，也可以把中心論點(diǎn)作為“因”，推想這個“因”可能產(chǎn)生的結(jié)果（作用、意義、影響、危害等）。

身臨其境，用心感受自然，會使人身心愉悅。古人有云：“讀萬卷書，不如行萬里路?！碑?dāng)你貼近自然時，你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人、朋友外出旅游時，因?yàn)橛星迦＿?，你會收獲趣味；因?yàn)橛行蹅サ钠俨?，你會嘆為觀止；因?yàn)橛邢x魚鳥獸，你會驚喜不斷。

身臨其境，用心感受自然，會使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃州時發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的壯麗讓他認(rèn)識到人生的短暫，從而讓他更積極樂觀地生活。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量和吸收到的精華，能進(jìn)一步提高我們的涵養(yǎng)，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿，而這一切，難道懂得萬物表面的原理就能獲得嗎？

——2015年廣東高考滿分作文《用心感受，自然近在咫尺》

【評析】選文的中心論點(diǎn)是“在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也不遙遠(yuǎn)”。作者以中心論點(diǎn)為“因”，推導(dǎo)出“身臨其境，用心感受自然，會使人身心愉悅”“身臨其境，用心感受自然，會使人得到精神上的升華”的“果”。作者采用“因果分析法”設(shè)立分論點(diǎn)。

（二）概念分析法。這里的“概念”指的是中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語?？忌蓪﹃P(guān)鍵詞語的內(nèi)涵進(jìn)行分析，將其分解成并列的幾個方面，構(gòu)成文章的幾個分論點(diǎn)，再對各個分論點(diǎn)分別加以闡釋和論證。

安靜的閱讀首先是一種狀態(tài)。這樣的狀態(tài)與讀什么無關(guān)，無論是人文還是科學(xué)，無論是高雅還是通俗；這樣的狀態(tài)與閱讀的工具和媒介無關(guān)，無論是紙介還是數(shù)媒，無論是整體還是碎片。讀總比不讀好，讀點(diǎn)什么總比什么都不讀好。

安靜的閱讀更是一種境界。這種境界的抵達(dá)自然需要時間，但一旦抵達(dá)了，讀什么、如何讀的問題自然就會迎刃而解。什么當(dāng)快讀？什么當(dāng)慢讀？什么可不讀？什么必須讀？諸如此類的問題屆時都會在不知不覺中煙消云散。

?——潘凱雄《安靜的閱讀》

【評析】文章的中心論點(diǎn)是“靜下來，讀進(jìn)去”?！鞍察o的閱讀”是文中的一個重要概念，也是中心論點(diǎn)中的核心概念。這兩段開頭的文句“安靜的閱讀首先是一種狀態(tài)”“安靜的閱讀更是一種境界”是作者設(shè)立的分論點(diǎn)，這兩個分論點(diǎn)對“安靜的閱讀”這個概念的內(nèi)涵進(jìn)行了自己的解讀，這樣的解讀，使讀者對作者倡導(dǎo)的“安靜的閱讀”有了深入的理解，文章內(nèi)容也顯得更加深刻。

（三）條件分析法。以中心論點(diǎn)為結(jié)果，尋找?guī)讉€并列的和能達(dá)成這一結(jié)果的條件，以這些條件為分論點(diǎn)，分別加以論證。

不趨時，不媚俗，才能走出自己的路。若是隨波逐流、亦步亦趨地行路，必將抹殺靈動的個性，扼殺高尚的志趣，使自己陷入邯鄲學(xué)步、削足適履的困境。

不知足，不自滿，才能走好自己的路?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，創(chuàng)新之路無止境。《大學(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新?！北寂苡趧?chuàng)新之路，最需要的莫過于永不知足的精神。

——2015年福建高考滿分作文《走的人多了，也就沒了路》

【評析】選文的中心論點(diǎn)是“要敢于走自己的路，才能尋找到別樣的風(fēng)景”，作者把它作為結(jié)果，然后思考產(chǎn)生這個結(jié)果的條件?！安悔厱r，不媚俗”“不知足，不自滿”，“才能走出（好）自己的路”，以產(chǎn)生結(jié)果的條件為分論點(diǎn)，從而對中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，展開充分的論證。

▲▲橫向展開議論須注意

第一，分論點(diǎn)角度要統(tǒng)一，不可交叉，不可重復(fù)，不可矛盾。

第二，分論點(diǎn)之間雖說是并列關(guān)系，本無前后之分，但要考慮輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系等，最好能夠以更合理的順序來安排分論點(diǎn)的排列。

第三，形式要一目了然。分論點(diǎn)一般置于每段（層）的開頭，也可以獨(dú)立成段，分論點(diǎn)的表述最好字?jǐn)?shù)大致相當(dāng)，句式相同，這樣，讀者能很容易地把握文章的脈絡(luò)和主要觀點(diǎn)。

▲▲高考優(yōu)秀作文范例

請粗暴式教育讓路

河南考生

①優(yōu)生的滿分是王道，其余皆是浮云；差生的及格是標(biāo)準(zhǔn)，未達(dá)標(biāo)必受罰。在粗暴式教育下，成績勝過孩子，名次勝過幸福，獎勵勝過知識，孩子的教育教的不是知識而是分?jǐn)?shù)，真是堪憂！屹立于未來之巔，我只想大呼：請粗暴式教育讓路，讓知識和幸福先行！

②粗暴式教育下的產(chǎn)物必是高智商的低能兒，何以擔(dān)中國之任？人皆知“狼爸”的一家北大孩子卻不知他們成就微弱，人皆知“虎媽”培養(yǎng)的天才兒童卻不知孩子的煩惱，人皆知第一的輝煌卻不知其挨過多少巴掌。少年時的“狠”教育讓成績卓越的高智商們對未來缺乏規(guī)劃，對人生缺乏熱情——工作不過是學(xué)習(xí)的繼承，都是為了父母高興。粗暴式教育讓他們離開考試便無所事事、不知所措，習(xí)慣性地聽從讓他們不知自我能力是何物，更不知如何運(yùn)用知識。這種高智商的低能兒怎能為中國的未來獻(xiàn)力？

③粗暴式教育下的結(jié)果必是知識與思辨能力的匱乏，何以呈創(chuàng)造之勢？巴掌與嘴唇的展示不僅是單純的家長面子之爭，更是中國教育短板的體現(xiàn)。教育真的是為了成績和贊賞嗎？教育不是為了健全人格和豐富知識嗎？粗暴式教育讓孩子學(xué)習(xí)時關(guān)注的重點(diǎn)從知識轉(zhuǎn)向了成績，這樣，作弊的盛行也就有所依憑了，畢竟巴掌的威力可以抹殺良心的內(nèi)疚，然而這樣的結(jié)果呢？公平成為奢望，中國創(chuàng)造難以成形，知識素質(zhì)仍是國民短板，兒童成長不健康的是心靈。在粗暴式教育的橫行下，“中國式”成了笑柄。

④粗暴式教育下的社會必是素質(zhì)的缺失與人的浮躁，何以立素質(zhì)之大國？教育本是一次華麗的洗禮，洗凈人性之惡與無知的狂妄，但是在注重成績的粗暴式教育下，它是一場競技與面子之爭，素質(zhì)培養(yǎng)早已可有可無。孩子的健康成長成為教科書中的客套話，溫暖的親情在巴掌下早已結(jié)冰。孩子長大后若還用幼時的方式行事，錯了嗎？這只是粗暴式教育得出的惡果罷了。

⑤粗暴式教育下的巴掌與嘴唇之爭是要巴掌還是要嘴唇？跳出來吧，請粗暴式教育讓路，給孩子文明的教育，給中國一個輝煌的未來。

點(diǎn)評：本文中心論點(diǎn)是“請粗暴式教育讓路”，主體部分②～④段設(shè)立了3個分論點(diǎn)，這3個分論點(diǎn)采用了“因果分析法”設(shè)立，分別從“擔(dān)中國之任”“呈創(chuàng)造之勢”“立素質(zhì)之大國”的角度，分析粗暴教育方式的危害，3個分論點(diǎn)均位于每一段的開頭，字?jǐn)?shù)相近，句式相似，不僅形式醒目，內(nèi)容上也拓展了文章的容量；不僅在思維的廣度上有突出呈現(xiàn)，在思維的深度上也頗有表現(xiàn)。