□張 瑩 Zhang ying
古風(fēng)瓷韻乾隆時期宮廷仿古瓷
□張 瑩 Zhang ying
仿古瓷,即“后朝模仿前朝的名瓷品種而燒造出來的瓷器①”,或“后朝仿前朝青銅器、陶器、瓷器、漆器而燒制的瓷器②”。由此可知,仿古瓷概念包括仿前朝或仿工藝兩個方面,二者相互關(guān)聯(lián),不可分割。其中,仿前朝體現(xiàn)的是仿古瓷的基本特征,而仿工藝則是仿古瓷的特定追求。
器物的仿古之風(fēng)始于宋代,當(dāng)時的文人熱衷于通過古器物來考證古代的典章制度,好古之風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。就古陶瓷而言,兩宋時期仿古之風(fēng)萌芽,如當(dāng)時南方的龍泉窯曾刻意仿造宋代五大名窯之一的“官窯”,北方的磁州窯仿“定窯”的白瓷等,所制器物均造詣頗高。另外,兩宋時由于宮廷中大部分的祭器改為瓷器,致使官窯瓷器中出現(xiàn)了一些仿商周青銅禮器和玉器造型的瓷器,如穿帶瓶、琮式瓶、三足尊等,促進(jìn)了仿古器的發(fā)展。
明代,儒家正統(tǒng)文化重新高漲,文學(xué)上的“復(fù)古”運(yùn)動,使文人雅士間,興起了對古代藝術(shù)品的欣賞與賞鑒之風(fēng),推動了工藝美術(shù)品領(lǐng)域中的仿古傾向,無論在品種還是在表現(xiàn)形式上,都達(dá)到了豐富而深入的程度,仿古瓷進(jìn)入成熟期。青花仿古是明代仿古瓷的主體,主要仿器物,如正德仿宣德款青花纏枝蓮小罐、嘉靖仿宣德款青花魚蓮花式洗、萬歷仿永樂青花壓手杯等等。另外,仿宋代名窯也成為明代仿古瓷的主要表現(xiàn)形式。此類制品主要集中在宣德和成化兩朝,以仿制宋代汝窯、哥窯和官窯的器物為主。仿制宋代名窯瓷器,主要是追求其瓷釉那種恬淡靜謐的境界,其審美傾向正反映出對士大夫精神的向往,而這恰恰與明宣宗、憲宗兩位皇帝的精神趣味合拍。正是這二帝的力倡,推動了官窯瓷器中仿宋代名窯瓷器的出現(xiàn)。
清朝前期,康、雍、乾三朝在我國制瓷史中取得了前所未有的輝煌成就。清代仿古瓷于康熙時開始燒制,以單色釉為主,如以霽紅為代表的紅釉、以仿定釉為代表的白釉等等,開啟了清代仿古瓷的新格局。雍正時期仿古瓷品種增多,如仿汝釉、仿官釉、仿玉釉、仿木釉等等,為乾隆仿古瓷的燒造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。仿古瓷發(fā)展至乾隆時,更是盛極一時,仿宋釉、青花、顏色釉等等,均達(dá)到了鼎盛。
朱琰在其《陶說》中說:“有陶以來,于茲極盛!此無他,人心優(yōu)裕,人力寬閑,地產(chǎn)物華,應(yīng)運(yùn)而起,有必然矣?!雹鄞硕卧挿从吵銮r期瓷器發(fā)展繁榮興盛的根本原因。國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會安定,工藝水平發(fā)達(dá),為乾隆仿古提供了扎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。政治上,承襲康雍時期的穩(wěn)定局面。思想文化領(lǐng)域,集傳統(tǒng)文化之大成,人才輩出。廢除了“匠籍”制度,很大程度上調(diào)動了藝匠、窯工們的積極性和創(chuàng)造性。同時,實(shí)行“官搭民燒”的運(yùn)行機(jī)制,形成官民競市的局面,促進(jìn)了制瓷業(yè)的整體繁榮與發(fā)展。此時的景德鎮(zhèn),匯聚了一代能工巧匠,形成所謂“工匠來八方,器成天下走”的繁榮局面。
乾隆帝對制瓷業(yè)的影響與支持。也是乾隆朝仿古瓷發(fā)展的重要原因。在他的倡導(dǎo)和影響下,當(dāng)時上流社會崇尚風(fēng)雅的習(xí)俗十分盛行。為了迎合上意,當(dāng)時景德鎮(zhèn)御窯廠由唐英和老格等專門主持、試制和創(chuàng)制新樣供奉,以燒造奇技精巧的器物,取媚于皇上。
乾隆帝嗜古。為了更好地鞏固統(tǒng)治,清朝統(tǒng)治者將自己塑造成以漢民族為主體的整個華夏文化傳統(tǒng)的代表者。而慕古情懷,正是中國悠久傳統(tǒng)文化的一個基因。乾隆時期,文人階層興起的以文字訓(xùn)詁為核心,全面清理古代文獻(xiàn)與文化的考據(jù)學(xué)風(fēng)潮,為仿古器的制作提供動力。受此學(xué)士思潮的影響,乾隆帝曾親自撰寫《五瑞五器說》、《圭瑁說》等考證文章,并下旨編撰《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《西清續(xù)鑒》等著錄內(nèi)府所藏古代銅器的著作。由此可知,乾隆朝的仿古器不單單是對古器物表面上形似的模擬,而是在深刻理解古器物基礎(chǔ)上的一種復(fù)現(xiàn)。
圖1 清乾隆款 仿官釉六方貫耳瓶
圖2 清乾隆款 仿哥釉八卦紋琮式瓶
圖3 清乾隆款 仿汝釉三足洗
康熙、雍正朝仿古瓷的發(fā)展,為乾隆朝仿古瓷達(dá)到鼎盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??滴跏拍辏?680年),御器廠大規(guī)模的產(chǎn)瓷活動開始。此時的瓷器,造型多樣,品種豐富。大器渾厚奇?zhèn)?,小器玲瓏剔透,巧奪天工??滴醴鹿牌饕宰陨硖厣珵榍疤?,著名的郎窯不僅燒制了如同永宣時期的寶石紅釉,而且仿宣德青花、成化斗彩也相當(dāng)成功。雍正一朝13年,瓷業(yè)的發(fā)展較康熙時期又推向了一個新高。唐英在雍正十三年作的《陶成紀(jì)事碑》,對當(dāng)時的仿古瓷生產(chǎn)情況進(jìn)行了詳述:“仿鐵骨大觀釉,有月白、粉青、大綠等三種,俱仿內(nèi)發(fā)宋器色澤;仿鐵骨哥釉,有米色、粉青二種,俱仿內(nèi)發(fā)舊器色澤;仿銅骨魚子紋汝釉,仿內(nèi)發(fā)宋器色澤;仿白定釉,止仿粉定一種,其土定未仿;均釉,仿內(nèi)發(fā)舊器,玫瑰紫、海棠紅、茄花紫、梅子青、螺肝馬肺五種外,新得新紫、米色、天藍(lán)、窯變四種?!庇纱丝梢?,雍正時仿古瓷的發(fā)展、以及制作技術(shù)的高超,很多都已是“仿古暗合,與真無二”。
清代仿古瓷生產(chǎn)的興盛,與當(dāng)時的督陶官密不可分。康熙時的臧應(yīng)選、郎廷極,雍乾時的年希堯、唐英,對仿古瓷的生產(chǎn)均做出了重大貢獻(xiàn)。據(jù)《景德鎮(zhèn)陶錄》記載:“……湘湖器,仿于唐窯,本宋之湘湖市窯……洪器,仿于唐窯,本明之洪武廠器。永樂器,仿于唐窯。宣德器,仿于年窯。成化器,仿于年窯。正德器,仿于唐窯。嘉靖器,仿于唐窯。隆、萬器,仿于唐窯。歐器,亦仿于唐窯,即明宜興歐氏窯。廠器,仿于唐窯,即廣之陽江瓷。”④此文獻(xiàn)清楚地記載了各仿古器的出處,也體現(xiàn)了督陶官對于仿古瓷的重要性。對乾隆仿古瓷燒造影響最大的督陶官,莫過于唐英,其于雍正六年(1728年)奉旨督陶江右,至乾隆二十一年去世,一直督理景德鎮(zhèn)窯務(wù),把雍正時已有的造型、紋飾光揚(yáng)于乾隆時期,并大力摹古和革新品種,可謂把畢生的精力都貢獻(xiàn)給了制瓷業(yè)。
乾隆一朝,是清代社會發(fā)展的鼎盛時期。此時,景德鎮(zhèn)匯集了一代名師巧匠,在總結(jié)和發(fā)揚(yáng)康熙、雍正瓷器藝術(shù)的基礎(chǔ)上,把清代制瓷業(yè)推向創(chuàng)造性的階段,無論數(shù)量或質(zhì)量都達(dá)到了歷史的頂峰,仿古瓷更是達(dá)到了前所未有的高峰。據(jù)《乾隆記事檔》載:“乾隆三年六月二十五日,太監(jiān)高玉交首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀宣窯花青有耳蓋碗(不要耳)、五彩暗八仙撓碗(五彩的收小些亦照樣燒造)……青花白地直口觀音瓶(照此樣脖子放粗嘴些、要撇口)……大官釉高四足茶壺(四足再放高些)、洋彩百祿雙耳尊(去耳)……汝釉五寸碟……白定葵瓣暗花小碟、成窯青花八吉祥靶碗、嘉窯青菊壽大碗……哥釉八方茶碗、大觀釉撇口大碗、爐鈞釉雙管花瓶、冬青拱花漢尊、白定起線橄欖瓶……龍泉拱花太白尊,傳旨交與燒造瓷器出唐英”,可見仿古瓷的燒造種類之多、具體要求之詳盡。
圖4 清 仿定釉八棱水盂
圖5 清乾隆款 窯變石榴尊
乾隆朝正式把窯和釉區(qū)分成兩種不同的概念,“窯”特指當(dāng)時的舊器,“釉”則指所有的后仿品。仿古瓷可謂包羅萬象,既有仿“窯”、又有摹“釉”。綜合乾隆朝的仿古器,大致可分為如下幾種類型:宋釉仿古,仿宋代五大名窯及前朝名窯產(chǎn)品;青花仿古,仿明代永樂、宣德青花等;斗彩仿古,仿明代成化斗彩;仿生瓷與象生瓷,仿古銅器、仿漆器、仿動植物等。
1.釉色仿古
乾隆皇帝是個自命風(fēng)雅的帝王,他具有很高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),尤喜賞古鑒古,釉色仿古是乾隆仿古瓷的主要門類。官、哥、汝、定、鈞,均有仿制,且有所創(chuàng)新。
圖6 仿永樂青花折枝花卉紋梅瓶
宋代官窯瓷器的釉飾以天青色為主,并有粉白、月白、油灰等色調(diào),開大紋片。其器物口、足處往往露胎,顯出胎體的褐色或黑色,俗稱“紫口鐵足”,在清代文獻(xiàn)中被稱為“鐵骨大觀”?!肚鍖m檔案》中有許多乾隆帝下旨命督陶官唐英燒造仿官釉瓷的記載。
乾隆時的仿官釉,亦以天青色為主,部分釉飾泛灰。開片較為復(fù)雜,或開大片“金絲”紋,或開無色細(xì)碎紋,或開少而斷續(xù)的紋片,或不開片,一些器物轉(zhuǎn)折處因釉薄而露出胎色,色調(diào)為黑色或淡紅色。
沈陽故宮博物院藏乾隆款仿官釉六方貫耳瓶(圖1),是乾隆仿官釉的經(jīng)典之作。瓶撇口,束頸,斜肩折向腹部,圈足較深,足底外撇,胎體較厚重。瓶呈六方形,頸兩側(cè)對稱置貫耳。通體施灰青釉,釉面光亮,大開片。底足施深紫色釉,中央青花篆書“大清乾隆年制”6字3行方款。此貫耳瓶造型端莊樸實(shí),釉面紋線隱現(xiàn)不清,與宋釉紋線頗為近似。只是釉面較為瑩亮,與宋釉沉靜的特色有所不同。
宋代哥窯主要有粉青、米黃、灰綠、米白等色,釉飾無光,開片細(xì)碎片紋,呈黃色和黑色,稱“金絲鐵線”,也有“紫口鐵足”現(xiàn)象。乾隆仿哥釉與雍正類似,有粉青、米黃、灰青、灰綠等色調(diào),釉面多如宋釉一樣無光。開片細(xì)碎,但感覺不如宋釉自然。開片中,“鐵線”較多,“金絲”較少?!拌F線”多呈黑色,或略顯藍(lán)色。開片紋理多略顯僵直,底書乾隆年款。
圖7 清 仿成化斗彩靈芝云紋杯圖7 清 仿成化斗彩靈芝云紋杯
圖8 清乾隆款 古銅彩螭紋方瓶
圖9 清乾隆款 仿漆菊瓣盤
清乾隆款仿哥釉八卦紋琮式瓶(圖2),瓶圓口,短頸,折肩,深腹,圈足外撇。瓶身通體施灰青釉,釉色豐潤,表面滿布細(xì)碎開片紋。瓶壁四面飾凸雕的八卦紋,匯聚天地之氣。足底施深褐色釉,類似鐵足,瓶底亦為仿官釉,中央有青花篆書“大清乾隆年制”6字3行方款。琮式瓶,始出于南宋,宋代盛行仿古之風(fēng),這種瓶式系仿照周代玉琮外型并加以變化而成。此瓶釉飾富于光澤,缺少宋釉無光而具油膩感的特色,片紋較為僵直,曲線變化較少。
清代前期的仿汝釉瓷器以雍正和乾隆時為多。宋代汝窯釉飾為天藍(lán)色,釉質(zhì)瑩潤,但光澤不強(qiáng),釉泡較大,釉層薄而瑩潤,釉面開片較細(xì)密,稱“蟹爪紋”。紋路上,主要有魚子紋、大紋片或無紋片。從《清官宮檔案》的記載分析,乾隆一朝燒制仿汝釉瓷器主要集中在乾隆十三年以前,其時常將內(nèi)府舊藏汝窯實(shí)物,或制樣發(fā)至珠山御窯廠,讓唐英臨摹。乾隆四十一年(1776年),高宗皇帝曾賦詩贊當(dāng)時仿汝器物:“趙宋青窯建汝州,傳聞瑪瑙末為油。而今景無斯法,亦自出藍(lán)寶色浮”。
乾隆時仿汝釉,以天青色帶蘭為主,或偏灰一點(diǎn),或偏淡一點(diǎn),釉色介于青、藍(lán)之間,呈現(xiàn)乳濁狀,釉面有細(xì)碎的紋片。釉面雖見有一些桔皮棕眼,但瑩亮如新,片紋較少,紋路較生硬。乾隆款仿汝釉三足洗(圖3),呈葵花式,廣口外卷,口外沿施淺色醬釉,直壁,近底部內(nèi)折為平底。洗底承以三足,足底露胎呈黑灰色,底面另有多處支燒點(diǎn)。洗通體仿宋汝釉,釉色青灰,青中閃綠,其色淡雅;洗內(nèi)布滿開片,底部中央青花篆書“大清乾隆年制”6字3行方款。
汝窯為宋代五大名窯之首,以燒制青瓷而著稱,其釉色清純寧靜。景德鎮(zhèn)仿汝窯始自明宣德時期,但傳世品極少。督陶官唐英大量仿制,《清宮造辦處活清雍正、乾隆皇帝酷愛汝窯器,曾授意計(jì)檔》中記載著景德鎮(zhèn)雍正六年(1728年)和乾隆三年(1738年)時,仿汝窯器均多達(dá)40余件。瓷制筆洗以宋代較為流行,當(dāng)時汝窯、官窯、龍泉窯、耀州窯等都有燒制。此件乾隆朝仿汝釉筆洗,其釉色為仿宋汝窯,造型獨(dú)特,別具一格,但相對開片較少,紋理略顯生硬。
清代前期的仿定釉器物雖也摹仿宋代定窯瓷胎體較軟的特色,但卻出現(xiàn)胎體雖軟卻不堅(jiān)質(zhì)的現(xiàn)象。在釉飾上,清代前期的仿釉,在色調(diào)和光潤程度上與宋釉相近,但沒有宋釉的垂釉和芒口現(xiàn)象。此外,與宋器上的植物與飛禽不同,乾隆朝仿定釉多為吉祥寓意的紋飾;且紋飾較拘謹(jǐn),有精心雕琢的痕跡,而宋代紋飾規(guī)矩中透露著自然瀟灑。
清仿定釉八棱水盂(圖4),呈八棱形,造型如尊、斂口、垂腹,底部為八角式圈足,足底露胎。器里外均為米白釉,釉面有淡黃色大開片,胎體白中泛黃,并淺刻有暗花靈芝、蝙蝠、蘭草紋飾;盂底部亦施米白色釉,無款識。此件器物做工小巧,造型別致,雖非精美官窯大器,但因其獨(dú)具胎姿釉色,亦使人刮目相看。清代白釉瓷,主要是仿古瓷系,仿定窯白瓷、仿永樂甜白瓷和德化窯白瓷,早期白釉瓷釉色溫潤、潔白,嘉慶朝開始,制瓷水平日趨低下,釉面不平,有時出現(xiàn)波浪釉現(xiàn)象,釉色因含鐵量過高而泛青。
圖10 清 仿木釉碗
圖11 清 仿瑪瑙釉雙連筆筒
圖12 清 單人抱柱香插
清代前期的仿鈞窯瓷器,仿器物制品不多,而仿釉飾制品則相對普通。值得一提的是:仿釉飾工藝將仿鈞釉演化成獨(dú)具特色的品種——窯變釉。雍正十三年的《陶成紀(jì)事碑》,對仿鈞釉有如下記載:“仿內(nèi)發(fā)舊器,梅桂紫、海棠紅、茄花紫、梅粉青、螺肝馬肺五種;新得新紫、米色、天藍(lán)、窯變四種。”乾隆朝的仿鈞釉的品種,在雍正朝的基礎(chǔ)上,有所發(fā)展。如窯變釉,雍正時仿宋鈞窯繁衍出來的一個新的品種,乾隆時期,早期釉面尚能保持雍正時“火焰青”特點(diǎn),隨后漸次變?yōu)榧t、藍(lán)、月白各色交織成塊狀的斑點(diǎn)和條紋,不及雍正時釉面流動多變。如清乾隆款窯變石榴尊(圖5),口沿外折,呈六瓣花形,瓶腹呈瓜棱狀圓形,瓶底外撇,圈足,足底露胎,胎體較厚。全器施灰藍(lán)、暗紅兩色窯變釉,瓶里、瓶口為淺藍(lán)、淡灰色釉,瓶頸上部為灰藍(lán)、紫色釉混雜而成,并按瓶壁棱瓣下延灰藍(lán)之釉,以天然的流淌狀釉勾勒出石榴果實(shí),具有自然的美感。底有“大清乾隆年制”6字3行篆書方圖章款。石榴尊的造型多見于明、清兩代,因器口和整體劃為六瓣形,似石榴果而得名。
除仿宋代五大名窯,乾隆朝釉色仿古還包括釉里紅仿古瓷(仿元、明釉里紅瓷)和五彩仿古瓷(仿成化、宣德五彩瓷)等。
2.青花仿古
清代前期的仿古青花瓷,具有獨(dú)特的工藝特征和藝術(shù)境界。清初順治、康熙時,青花所用原料為云南“珠明料”,含氧化鈷較高。雍正、乾隆時期,青花料出“浙江紹興、金華二府所屬諸山”,其呈色從灰暗深重,略帶暈散,到濃艷凝重。乾隆時期的青花仿古,繼承雍正時期的青花仿古的特點(diǎn),多為仿明代永樂、宣德青花,無論是從青花色調(diào)的濃艷,還是造型紋飾各個方面,無一不仿。
乾隆初期,青花仍保留有雍正時期呈色不穩(wěn)而暈散出廓的特征,這是前后兩朝接替過渡中的必然現(xiàn)象。此后,逐漸形成正藍(lán)明快的色調(diào),呈色穩(wěn)定,紋飾清晰。乾隆年間,唐英仿明宣德青花罐類很多,如《清宮檔案》記載:“乾隆十年四月二十九日:……胡世杰交青花白地壯罐一件。傳旨:著交唐英照此花樣燒造蓋罐一件。乾隆十一年二月二十三日,……太監(jiān)高玉交青花白地壯罐一件傳旨:交唐英一罐蓋?!?/p>
沈陽故宮院藏仿永樂青花折枝花卉紋梅瓶(圖6),小口圓唇,短頸豐肩,圈足。體青花裝飾,頸部繪幾何花卉紋,肩部繪變形蓮瓣紋,紋內(nèi)繪朵花。瓶身繪折枝花果,大小各3枝,分別為桃實(shí)、石榴、荔枝、牡丹等植物和花卉,近足處繪上仰蕉葉紋一周,底中央有青花篆書“大清乾隆年制”6字3行方圖章款。此瓶與明永樂青花折枝花果紋梅瓶形制幾近一致。細(xì)微處可見,乾隆的青花更加濃翠,紋飾輪廓線鮮明,經(jīng)脈線纖細(xì)清晰,但整體較程式化,缺乏動感,青花發(fā)色深藍(lán)且無深淺變化。
圖13 清 小海螺水丞
3.斗彩仿古
斗彩,初創(chuàng)于明宣德年間,是一種以釉下青花勾線,再以釉上彩繪填彩的方法。斗彩工藝至成化年間趨于成熟,燒制的斗彩也最為精美,因使用的是國產(chǎn)平等青料,具有呈色穩(wěn)定、色澤淡雅的特點(diǎn),再加艷麗的釉上色彩,使其形成主次分明、交相輝映的藝術(shù)格調(diào)。《博物要覽》云:“若宣窯五彩,深厚堆垛,成窯用色淺深,頗有畫意”。成化官窯制品常見高足杯、酒杯、盤、碗、罐等小型器物,造型玲瓏奇秀,胎體細(xì)潤,彩料精純,繪畫淡雅幽婉。
圖14 清 粉彩仿葫蘆水丞
清代前期的斗彩,雖尚存明代彩飾的遺風(fēng),但已顯露出清代特征。如康熙時,青花輪廓線雖時有中斷,但總體來說較明代連貫而嚴(yán)明。雍正時,斗彩的制作水平較高,這表現(xiàn)在青花輪廓線連貫而嚴(yán)明,彩飾不僅色彩豐富,而且有機(jī)地加入粉彩彩料,而顯得凝厚而層次感強(qiáng)。乾隆時,斗彩延續(xù)前朝舊制。但粉彩彩料的施用顯然更為普遍而充分,顯得凝厚,氣氛熱烈。
清代前期斗彩仿古制品取得較高的成就,特別是仿成化斗彩瓷器的制品,如仿雞缸杯、仿花蝶蓋罐、仿花蝶天子罐、仿鴛鴦臥蓮?fù)氲?,不僅與成化制品形制上相似,而且將成化器物的表現(xiàn)形式進(jìn)行發(fā)展變化,使之結(jié)合了明代斗彩的韻味,又形成了新的斗彩風(fēng)格。如清仿成化斗彩靈芝云紋杯(圖7),撇口,深腹,圈足。外壁通體斗彩裝飾,腹部四面畫團(tuán)形靈芝紋,周圍繪對稱的花草紋。底署青花楷書“大明成化年制”雙行6字款。此器較成化器:器體小,圈足高,腹部內(nèi)斂的程度較大,胎體堅(jiān)致;足墻上的青花單線在足跟(成化器在足墻中間),紋飾錯落感差,青花輪廓線規(guī)矩而鮮明,填彩準(zhǔn)確,彩飾大多顯得薄而淡,青花色深重,青花邊飾為單線(成化器為雙線)。
4.仿生瓷與象生瓷
仿生瓷,即仿造現(xiàn)實(shí)生活中的生物、器物等不同物體而燒制的瓷器,它可以是仿擬人類、動植物、器物甚至是工具等等,仿生瓷以仿擬物體的外表體征,或是其材質(zhì)或膚理為準(zhǔn),以惟妙惟肖、以假亂真為最高境界。象生瓷是指利用瓷土塑造出植物、動物及干鮮果品等形象的器物,可以說象生瓷的仿生瓷是一個分支。乾隆朝仿生瓷種類繁多,從仿制器物的種類上,可分為仿工藝品和象生瓷兩大類。
仿工藝品類,主要包括仿青銅器、仿漆器、仿織錦、竹編、玉石、仿金銀器等等。清人朱琰曾評述仿生瓷:“戧金、鏤銀、琢石、髹漆、螺鈿、竹木、匏蠢諸作,無不以陶為之仿效而肖。近代一技之工,如陸子剛治玉,呂愛山治金,朱碧山治銀,鮑天成治犀,趙良壁治錫,王小溪治瑪瑙,蔣抱玉治銅,濮仲謙雕竹,姜千里螺鈿,楊塤倭漆,今皆聚于陶之一工?!比绱丝梢?,以瓷器仿制的各類工藝品分工明確,工藝令人叫絕。
仿青銅器是乾隆仿工藝品中,最為成功的一項(xiàng)。它逼真地再現(xiàn)了青銅器的造型與器面,紋理與質(zhì)感栩栩如生。沈陽故宮博物院藏乾隆款古銅彩螭紋方瓶(圖8),直接用松石綠釉仿出銅器的銹斑,效果十分逼真。除此之外,還有仿鎏金銅器或仿黃銅制品,利用金箔或黃釉仿出銅器的鎏金效果,視覺上與青銅器無絲毫偏差。
乾隆皇帝一生酷愛漆器,尤愛雕漆制品,他曾命人在宮中舊藏的數(shù)十件明代雕漆器物上將御制詩題寫其上,其欣賞與喜愛程度可想而知。瓷器仿漆器除仿漆器中常見造型外,還仿其制作工藝,如雕漆、朱漆、嵌螺鈿、竹編漆器、黑漆描金等工藝俱全。如清乾隆款仿漆菊瓣盤(圖9),從造型到釉色與朱漆盤一模一樣,器底施一層黑釉,更似黑漆一般,盤底書“大清乾隆仿古”6字楷書款。盤心有乾隆帝御制詩一首,詩曰:“吳下髹工巧莫比,仿為或比舊還過。脫胎那用木和錫,成器奚勞琢與磨。博士用品謝青喻,仙人顏似暈朱酡。事宜師古寧斯謂,擬欲擒吟愧即多。乾隆甲午御題,乾隆連珠印”。
乾隆仿古瓷中,還有仿織錦、竹編、木與玉石的器物,這類主要仿其絢麗多彩的圖案、逼真的造型、真切的色彩以及清晰的紋理。如仿木釉碗(圖10)、仿瑪瑙釉雙連筆筒(圖11),均以其質(zhì)感逼真的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了乾隆瓷器燒制的成就。
乾隆象生瓷大致可分為仿果蔬類與動物類兩種,這類瓷是制瓷工匠們憑著對自然界多種動植物的細(xì)微觀察,加上嚴(yán)格的構(gòu)思設(shè)計(jì)以及嫻熟的成型工藝燒制而成,其質(zhì)感、神態(tài)、色澤均達(dá)到以假亂真的程度。如單人抱柱香插(圖12),盤內(nèi)散落的金錠、銀錠、珊瑚、“天下太平”古錢、方勝、犀角、雙錢等雜八寶,都與真品無異,引人入勝,寓意長壽吉祥;小海螺水丞(圖13)和葫蘆式水丞(圖14)更是逼真生動。將如此富有生活情趣的小器物,置于案頭賞玩,也可從中看出乾隆帝的審美情趣。
仿古始于宋代,發(fā)展至雍乾兩朝,督陶官唐英將仿古瓷的“仿”中,加入“造”與“創(chuàng)”,使仿古瓷演變?yōu)椴杉{古瓷中的亮點(diǎn)來裝飾本朝器物造型的瓷類。換言之,唐英把仿古瓷的概念作了廣義的詮釋。這表現(xiàn)在他所督造的瓷器中,將仿古瓷的一些表現(xiàn)形式運(yùn)用于燒制雍乾瓷器中去,這就使仿古瓷服務(wù)于當(dāng)時整體的瓷器發(fā)展。乾隆朝對瓷器的審美從康雍的自然古樸過渡到典雅華麗。仿古瓷薈萃宋、元、明瓷器的精華,不同的審美追求又把瓷器的紋飾、造型、色彩融為一體,在蘊(yùn)含著時代特色和文化韻味的同時,體現(xiàn)出民族融合和文化融合的時代特色。
乾隆朝仿古瓷,承襲康熙、雍正仿古瓷的制作,仿各顏色釉施于圓、琢、鑲等瓷器造型上,取古人精華賦予新意。仿古瓷,一方面表現(xiàn)出崇尚古代名窯的一種底蘊(yùn),另一面又將本朝的特色融入其中,使仿古瓷成為乾隆瓷器中的重要分支之一,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另外,仿古瓷的流行,代表著崇尚古典美的審美風(fēng)尚的流行,其為清宮制瓷增添了文化的神韻。
注釋:
①江西省文化廳文物處編《中國古代瓷器基礎(chǔ)知識》,1984年。
②余繼明等《中國古代瓷器鑒賞辭典》,北京,新華出版社,1992年。
③清朱琰《陶說》,北京,輕工出版社,1984年,76頁。
④ 清藍(lán)浦《景德鎮(zhèn)陶錄》,卷二。
⑤清唐英《陶冶圖說》。
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