崔性赫+崔小良+張寶華+吳濤+羅佳義

摘 要：克莫奴是赫哲族傳統(tǒng)體育特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。通過(guò)探討克莫奴所蘊(yùn)含的赫哲族漁獵體育文化，可以傳承和創(chuàng)新赫哲族體育旅游產(chǎn)品民族認(rèn)同度，對(duì)繁榮赫哲族民間體育旅游，提高赫哲族認(rèn)同感和中俄邊境地區(qū)的經(jīng)濟(jì)具有重要的開(kāi)發(fā)意義。

關(guān)鍵詞：赫哲族；旅游；克莫奴

赫哲族長(zhǎng)期在我國(guó)東北三江地區(qū)獨(dú)居，毗鄰俄羅斯境內(nèi)的那乃族。赫哲族是我國(guó)東北地區(qū)乃至全國(guó)少數(shù)民族當(dāng)中保留漁獵文化和傳統(tǒng)的民族之一，在歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中由于赫哲族缺少語(yǔ)言和文字的記載，我很多的漁獵文化傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目已經(jīng)瀕臨失傳，為了繼承和創(chuàng)新我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化，本文利用文獻(xiàn)法、實(shí)地考察法和專家訪談法等對(duì)赫哲族傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行研究，挖掘和搶救了一批赫哲族特有的民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和正式比賽項(xiàng)目，如射箭、叉草球、射弩、克莫奴、頂杠、拉杠、克莫奴、劃樺木船、托日乞和克莫奴等等。赫哲族軍事類的體育活動(dòng)為赫哲人民抵御外敵、保護(hù)祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

一、赫哲族體育旅游產(chǎn)品克莫奴

赫哲族是我國(guó)北方人數(shù)較少的民族之一。新中國(guó)成立之初，赫哲族只有300多人，到2000年人口普查時(shí)也僅僅有4675人，其中黑龍江省有3910人。赫哲族世世代代居住在黑龍江、松花江和烏蘇里江的三江流域，在長(zhǎng)期的漁獵生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造了燦爛的漁獵文化和傳統(tǒng)體育文化。目前，赫哲族人主要居住在黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)、八岔赫哲族鄉(xiāng)、雙鴨山市饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)和佳木斯市敖琪赫哲族村。克莫奴即魚(yú)王角力，是早期赫哲人狩獵的一種方式，赫哲族是著名的漁獵民族，在赫哲人早期的生活、生產(chǎn)中，主要以打魚(yú)和打獵作為自己的主要生活來(lái)源，赫哲人以打漁過(guò)程中船在江里行駛的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到淺灘，使船擱淺，這時(shí)候需要年輕力壯的人在岸上用繩子拽著船走，也就是拉纖。后來(lái)人們?cè)诖驖O之間休息的時(shí)候，年青的小伙子們經(jīng)常談?wù)撛诶w的過(guò)程中誰(shuí)的力氣大，大家互相不服氣，就要比試，這時(shí)候有的老漁民就給他們找來(lái)了打漁過(guò)程中破損的不能用的漁網(wǎng)，將漁網(wǎng)兩頭系上，讓兩人人背對(duì)背站立，然后互相拉拽對(duì)方，直到一方把另一方拽倒為止，這就是赫哲族魚(yú)王角力的雛形，后來(lái)人們?yōu)榱嗽黾恿α?，平時(shí)在空閑時(shí)間也經(jīng)常互相較量，經(jīng)過(guò)多年的加工、改進(jìn)，目前，魚(yú)王角力已經(jīng)成為赫哲族年輕人非常喜歡的，并且非常流行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在歷屆烏日貢大會(huì)上，克莫奴都備受歡迎，報(bào)名參加者非常多，比賽場(chǎng)面爭(zhēng)奪激烈，許多沒(méi)有報(bào)名的人在這樣激烈的氛圍內(nèi)也摩拳擦掌躍躍欲試，積極主動(dòng)要求參加。又有起源是早期赫哲人狩獵的一種方式，赫哲族是著名的漁獵民族，在赫哲人早期的生活、生產(chǎn)中，主要以打魚(yú)和打獵作為自己的主要生活來(lái)源，在打獵過(guò)程中，有時(shí)候獵物突然出現(xiàn)在眼前，繼而逃跑；有時(shí)候要偷偷靠近獵物，但是又不能離的太近，這樣，赫哲人就要運(yùn)用石塊或者木棒脫手去擊打獵物，逐漸形成了克莫奴這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的雛形，用這種方法牢牢套住獵物，特別是較大型動(dòng)物的獵物?，F(xiàn)已演變成少年兒童喜愛(ài)的競(jìng)技娛樂(lè)活動(dòng)。

二、場(chǎng)地、器材和比賽方法

“克莫奴”比賽，分為人數(shù)相等的兩隊(duì)，在一空地的場(chǎng)區(qū)進(jìn)行力量和智慧等攻守競(jìng)技。攻方拉出守方營(yíng)壘或一方使得另一方隊(duì)員全部出局，比賽即告結(jié)束。率先拉出營(yíng)壘或使一方隊(duì)員全部淘汰出局為勝方。

比賽伊始，先由工作人員圖劃比賽場(chǎng)地，場(chǎng)地分進(jìn)攻隊(duì)和防守隊(duì)大本營(yíng)以及若干個(gè)防守隊(duì)阻截區(qū)，參賽隊(duì)由裁判員確定進(jìn)攻隊(duì)或防守隊(duì)后，伴隨裁判員一聲笛響，各隊(duì)便各就各位，確定自己的攻防戰(zhàn)術(shù)，全身心投入比賽。全部比賽采用四局三勝制，攻防隊(duì)員均有2次進(jìn)攻或防守機(jī)會(huì)。倘若比賽開(kāi)始30秒內(nèi)，攻方隊(duì)員未向?qū)Ψ綀?chǎng)區(qū)進(jìn)攻，裁判員有權(quán)對(duì)進(jìn)攻隊(duì)予以警告，警告無(wú)效便判進(jìn)攻隊(duì)失一局。一旦進(jìn)攻隊(duì)員突破防守區(qū)城，進(jìn)入防守隊(duì)大本營(yíng)并高呼“鄂特黑”（赫哲語(yǔ)“勝利”之意）或防守隊(duì)員全部出局，進(jìn)攻隊(duì)便獲勝一局。勝負(fù)最終以進(jìn)攻隊(duì)把對(duì)方拉出大本營(yíng)的次數(shù)多少而定，如次數(shù)相等，則加賽一局，若還不能決出勝負(fù)，則由雙方隊(duì)長(zhǎng)猜拳決定勝負(fù)。比賽規(guī)則同時(shí)規(guī)定，只允許參賽隊(duì)員使用腿部力量等方式迫使對(duì)方隊(duì)員出局，不能用手部力量。假如一方隊(duì)員有假動(dòng)作或危險(xiǎn)動(dòng)作，就要受到取消比賽資格的處罰。全部比賽結(jié)束后，由場(chǎng)上工作人員根據(jù)各隊(duì)獲勝局?jǐn)?shù)確定名次。

1.場(chǎng)地。平地上相距10米劃兩條平行標(biāo)志線，中間再劃一條與兩條線均等距離的中心線。

2.器材。環(huán)長(zhǎng)5米綢布帶一條，標(biāo)志物若干。如（圖1）所示。

3.比賽方法。（1）人數(shù)：雙方各1人；（2）比賽：比賽2人在中心線兩側(cè)背向站立（后腳與中心線距離相等），用一兩頭結(jié)牢的綢布帶套于腹部前拉競(jìng)力。如（圖2）所示。

（3）參賽者穿輕便民族服、平底運(yùn)動(dòng)鞋。

三、勝負(fù)判定

參賽選手觸及前方標(biāo)志線（或標(biāo)志物）為勝；若在3分鐘內(nèi)雙方無(wú)人觸及標(biāo)志線（或標(biāo)志物），即判距標(biāo)志線（或標(biāo)志物）近者勝，比賽采用三局二勝制。

四、克莫奴運(yùn)動(dòng)的比賽規(guī)則及裁判法

1.裁判員組成。裁判長(zhǎng)1人，視線員3人，記錄員1人。

2.裁判員職責(zé)。（1）裁判長(zhǎng)職責(zé)：選定場(chǎng)地，檢查器材，組織比賽，審核成績(jī)。賽前領(lǐng)導(dǎo)全體裁判員布置場(chǎng)地，檢查設(shè)施；比賽開(kāi)始，指揮雙方運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)，主持雙方選擇進(jìn)攻還是防守；比賽中，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)則，有權(quán)對(duì)犯規(guī)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行處罰和解決比賽中發(fā)生的問(wèn)題；審核比賽成績(jī)，決定比賽勝負(fù)；比賽結(jié)束后，組織運(yùn)動(dòng)員退場(chǎng)；（2）視線員職責(zé)：確定哪方運(yùn)動(dòng)員率先觸及標(biāo)志線（或標(biāo)志物）。觀察比賽中運(yùn)動(dòng)員是否越出比賽場(chǎng)區(qū)或觸及場(chǎng)區(qū)線；協(xié)助裁判長(zhǎng)觀察場(chǎng)區(qū)外摔跤隊(duì)員是否倒地或比賽中運(yùn)動(dòng)員是否有犯規(guī)動(dòng)作；（3）記錄員職責(zé)：負(fù)責(zé)參賽運(yùn)動(dòng)員登記，計(jì)時(shí)，記錄名次。負(fù)責(zé)出場(chǎng)比賽隊(duì)及運(yùn)動(dòng)員的登記，記錄比賽勝負(fù)，比賽結(jié)束后，在記錄表上簽字，交由裁判長(zhǎng)審核。

3.細(xì)則。（1）布帶須套于腹下；（2）比賽時(shí)雙手不得扯拽布帶；（3）除雙腳、雙手外，身體其它部位不得觸及地面；（4）不許搶先發(fā)力；（5）不許使用假動(dòng)作迷惑對(duì)手；（6）不許有危險(xiǎn)動(dòng)作或傷害對(duì)手。

4.判罰。有違細(xì)則之一者，一次給予警告，二次判對(duì)方獲勝一局。

五、克莫奴體育旅游產(chǎn)品推廣意義

古老時(shí)期，勤勞的赫哲人為了能夠打到更好多的獵物，人們便將木棒削成尖狀，去投射獵物，在投射獵物的過(guò)程中，赫哲族先民通過(guò)集體智慧的結(jié)晶，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)狩獵的獵物過(guò)多，需要很多時(shí)間才能運(yùn)到部落當(dāng)中，其中也有腿部力量好的赫哲族英雄每次運(yùn)回的獵物都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他人的數(shù)量，不但如此，而且數(shù)量還很多。因此要瞄準(zhǔn)動(dòng)物的要害部位爭(zhēng)取一擊斃命并能夠取得盡快的把全部獵物安全快速的運(yùn)回部落，優(yōu)秀的赫哲獵手們，在閑暇之余就不斷地模仿狩獵英雄的動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)，逐漸形成了克莫奴這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的雛形，克莫奴也是來(lái)源于赫哲人的生產(chǎn)生活當(dāng)中。赫哲族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中吸收了許多民族成分，明末清初最初形成了當(dāng)今的赫哲族。赫哲族是一個(gè)有語(yǔ)言無(wú)文字的民族，對(duì)自己祖先和族源的認(rèn)識(shí)是通過(guò)口頭相傳的。赫哲族曾是一個(gè)不斷遷徙流動(dòng)的民族。在千百年來(lái)不斷遷徙的過(guò)程中，創(chuàng)造了有漁獵特征的民族文化。直到新中國(guó)成立之后，才最終結(jié)束民族的奔波，定居在今天的地域之內(nèi)?？四w育旅游產(chǎn)品作為中國(guó)北方赫哲族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，它的開(kāi)發(fā)與傳承要借助于現(xiàn)代體育產(chǎn)品--旅游進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使瀕于失傳的六少民族僅有的漁獵民族體育旅游產(chǎn)品注入了新鮮血液，克莫奴體育旅游產(chǎn)品可以繁榮體育旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展邊疆少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)落到實(shí)處，也為赫哲族漁獵體育旅游的傳承與發(fā)展注入新的活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔小良.赫哲族體育旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究-以“洼克乞”為例[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2016（24）：14-16.

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[4]崔小良.赫哲族頂杠文化意蘊(yùn)研究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2016（2）：54-55.

作者簡(jiǎn)介：崔性赫（1972- ），男，佳木斯大學(xué)體育學(xué)院副教授，北京體育大學(xué)研究生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)；崔小良（通訊作者）（1976- ），男，佳木斯大學(xué)體育學(xué)院講師，北京體育大學(xué)研究生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)